مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في (شراء) الغلام وبيعه
Ruling on Buying and Selling Children
Numbering by, Al-Awamah: 21213, Al-Shathri: ,22086
٢٢٠٨٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال: لا يجوز شراء الغلام ولا بيعه إلا بإذن وليه.
Hazrat Zuhri says that a child does not have the right to buy or sell without the permission of a guardian.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22086، ترقيم محمد عوامة 21213)
Numbering by, Al-Awamah: 21214, Al-Shathri: ,22087
٢٢٠٨٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن مطرف قال: قلت للشعبي: يجوز بيعه وشراؤه؟ قال: إذا جاز بيعه وشراؤه جازت عتاقته.
Hazrat Mutarrif says that I asked Hazrat Sha’bi,“Is it permissible for a child to buy and sell?”He replied,“If you consider his buying and selling permissible, then consider his freeing (of a slave) permissible as well.”
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22087، ترقيم محمد عوامة 21214)
Numbering by, Al-Awamah: 21215, Al-Shathri: ,22088
٢٢٠٨٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال: لا يجوز بيع الصبي ولا شراؤه.
Hasan says that it is not permissible to buy or sell on behalf of a child.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22088، ترقيم محمد عوامة 21215)
في (الرجلين) يختصمان فيدعى أحدهما على الآخر الشيء، على من (تكون) اليمين؟
If Two People Dispute a Right, Who Must Swear an Oath?
Numbering by, Al-Awamah: 21216, Al-Shathri: ,22089
٢٢٠٨٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن محمد بن (زيد) (١) عن طلحة بن (عبد الله) (٢) بن عوف قال: امر رسول الله ﷺ مناديا فنادى حتى بلغ الثنية: لا تجوز شهادة خصم ولا (ظنين) (٣)، وان اليمين على المدعى عليه (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (يزيد).
(٢) في [ع]: (عبيد اللَّه).
(٣) في [أ، ب، جـ، ح، س، ز]: (ضمنين)، والظنين من يظن أنه يشهد لمحاباة.
(٤) مرسل؛ طلحة تابعي، أخرجه أبو داود في المراسيل (٣٩٦)، ومسدد كما في المطالب العالية (٢١٩٥)، وأبو عبيد في الغريب (٢/ ١٥٥)، والبيهقي (١٠/ ٢٠١)، وأخرجه عبد الرزاق (١٥٣٦٥) من حديث أبي هريرة.
Hazrat Talha bin Abdullah bin Awf narrates that the Messenger of Allah (peace be upon him) ordered a proclaimer, and he proclaimed that the testimony of the opposing party and one who harbors suspicion is not valid; the oath is upon the defendant.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22089، ترقيم محمد عوامة 21216)
Numbering by, Al-Awamah: 21217, Al-Shathri: ,22090
٢٢٠٩٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن جعفر بن برقان عن معمر البصري عن ابي العوام قال: كتب عمر إلى ابي موسى ان اليمين على من انكر (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول، أخرجه البيهقي (١٥/ ١٥٠)، وابن عساكر (٣٢/ ٧١).
Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) wrote in a letter to Hazrat Abu Musa (may Allah be pleased with him) that the oath is upon the one who denies.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22090، ترقيم محمد عوامة 21217)
Numbering by, Al-Awamah: 21218, Al-Shathri: ,22091
٢٢٠٩١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو داود الطيالسي عن زمعة عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال: مضت السنة ان اليمين على المدعى عليه (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل ضعيف؛ سعيد تابعي، وزمعة فيه ضعف.
Hazrat Saeed bin Musayyib says that the Sunnah has been that the oath is upon the defendant.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22091، ترقيم محمد عوامة 21218)
Numbering by, Al-Awamah: 21219, Al-Shathri: ,22092
٢٢٠٩٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن حسان ابي (الاشرس) (١) عن شريح انه اتاه رجل فقال: إن هذا باعني جارية ملتوية العنق، فقال شريح: بينتك انه باعك (داء) (٢)، وإلا فيمينه بالله: ما باعك (داء) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ح، ز]: (أشرح)، وفي [س، ط]: (أسرح).
(٢) في [س، هـ]: (ذا)، وانظر: المغرب في ترتيب المعرب ١/ ٢٩٨.
(٣) في [س، هـ]: (ذا)، وانظر: المغرب في ترتيب المعرب ١/ ٢٩٨.
A man came to Hazrat Shurayh and said that this person sold me a slave-girl who has a disease in her neck. Hazrat Shurayh said to him: It is obligatory upon you to provide evidence that he sold you the slave-girl while she was diseased; otherwise, he will take an oath that he did not sell you the slave-girl with the disease.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22092، ترقيم محمد عوامة 21219)
Numbering by, Al-Awamah: 21220, Al-Shathri: ,22093
٢٢٠٩٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة و (ابن) (١) شبرمة عن الشعبي انه قال لرجل: احلف (انك) (٢) لم (تبعه) (داء) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: (أبي).
(٢) في [س، هـ]: (أنه).
(٣) في [هـ]: (ذا).
Hazrat Sha'bi said to a man, "Swear that you did not sell her (the slave-girl) to him while she was ill."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22093، ترقيم محمد عوامة 21220)
Numbering by, Al-Awamah: 21221, Al-Shathri: ,22094
٢٢٠٩٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر عن نافع (١) بن عمر (٢) عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان رسول الله ﷺ قضى باليمين على المدعى عليه (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ع، هـ]: زيادة (عن).
(٢) في [ع]: زيادة (و).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٥١٤)، ومسلم (١٧١١).
It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) made the oath obligatory upon the defendant.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22094، ترقيم محمد عوامة 21221)
Numbering by, Al-Awamah: 21222, Al-Shathri: ,22095
٢٢٠٩٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن (بشر) (١) عن حجاج (بن) (٢) ابي عثمان عن حميد بن هلال عن زيد بن ثابت عن النبي ﷺ انه قضى باليمين على المطلوب (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، هـ]: (بشير).
(٢) في [ح، ط]: (عن).
(٣) صحيح؛ أخرجه الطبراني (٤٩٣٧)، والدارقطني ٤/ ٢١٩، والبيهقي ١٠/ ٢٥٣، وإسحاق كما في المطالب العالية (٢١٨٩).
It is narrated from Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) made it obligatory for the defendant to take an oath.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22095، ترقيم محمد عوامة 21222)