مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في (الحجامة) أين توضع من الرأس
Where to Apply Cupping on the Head?
Numbering by, Al-Awamah: 23970, Al-Shathri: ,25048
٢٥٠٤٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا خالد بن (مخلد) (١) قال: حدثنا سليمان بن بلال قال: حدثني علقمة بن ابي علقمة قال: سمعت عبد الرحمن الاعرج قال: سمعت عبد الله بن (بحينة) (٢) يقول: احتجم رسول الله ﷺ (بلحى جمل) (٣) وهو محرم وسط راسه (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (مخلده).
(٢) في [ط]: (مجينه).
(٣) اسم موقع بين مكة والمدينة، وسقط من: [ط].
(٤) حسن؛ خالد بن مخلد صدوق، أخرجه البخاري (١٨٣٦)، ومسلم (١٢٠٣).
Hazrat Abdullah bin Buhaina narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had cupping done at the place of Lahy Jamal, and (at that time) he (peace and blessings be upon him) was in the state of Ihram and had it done in the middle of his head.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25048، ترقيم محمد عوامة 23970)
Numbering by, Al-Awamah: 23971, Al-Shathri: ,25049
٢٥٠٤٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: (حدثنا) (١) يحيى بن (سعيد) (٢) عن سليمان بن يسار ان رسول الله ﷺ احتجم بمكان بطريق مكة (بمعدن) (٣) يدعى لحى جمل وهو محرم فوق راسه (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (أنبأنا).
(٢) في [أ، جـ، ز، هـ]: (يزيد)، وتقدم الخبر في كتاب الحج باب: [٢٩٣] برقم: [١٥٢٢٣].
(٣) في [ط، هـ]: (بعدن).
(٤) مرسل؛ سليمان بن يسار تابعي.
It is narrated from Hazrat Sulaiman bin Yasar that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, at a place on the route to Aden from Makkah, which was called Lahi Jamal, had cupping performed on his blessed head while he was in the state of Ihram.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25049، ترقيم محمد عوامة 23971)
Numbering by, Al-Awamah: 23972, Al-Shathri: ,25050
٢٥٠٥٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم عن حسن بن صالح عن منصور قال: قلت لمجاهد احتجم رسول الله ﷺ؟ قال: (لا) (١)، إلا إن رجله (وثئت) (٢) فحجمها رسول الله ﷺ (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [أ، ح، ط]: (وثبت)، وفي [ز]: (وثيت).
(٣) مرسل؛ مجاهد تابعي، أخرجه مالك ١/ ٣٤٩ (٧٧٦)، والشافعي في الأم ٧/ ٢١٢، وأخرجه متصلًا من حديث ابن بحينة: ابن عبد البر في التمهيد ٢٣/ ١٦٢، ومن حديث ابن عباس ابن عساكر في تاريخ دمشق ٥١/ ١٨٥.
It is narrated from Hazrat Mansoor. He says that I asked Hazrat Mujahid, "Did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) get cupped?" He replied, "Yes, but the blessed foot of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had become weak, so he had it cupped."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25050، ترقيم محمد عوامة 23972)
Numbering by, Al-Awamah: 23973, Al-Shathri: ,25051
٢٥٠٥١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: (حدثنا) (١) هشام عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله ﷺ احتجم وهو محرم في راسه من اذى كان به (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (أخبرنا)، وفي [ز]: (أنبأنا).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٧٠٠)، وأحمد (٢٣٥٥).
It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had cupping done on his blessed head due to pain, while he (peace and blessings be upon him) was in the state of Ihram.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25051، ترقيم محمد عوامة 23973)
في الرخصة في القرآن يكتب لمن يسقاه
Hadiths About Writing Qur'an for Drinking as a Cure
Numbering by, Al-Awamah: 23974, Al-Shathri: ,25052
٢٥٠٥٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن ابن ابي ليلى عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: إذا (عسر) (١) على المراة ولدها، فيكتب هاتين (الآيتين) (٢) والكلمات في صحفة، ثم تغسل فتسقى منها: بسم الله (الذي) (٣) لا إله إلا هو الحليم الكريم، سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم، كانهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية او ضحاها، كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار، بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (أعسرت).
(٢) سقطت من: [ز].
(٣) سقط من: [ز].
(٤) ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.
It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them). He says that when a woman faces difficulty in childbirth, these two verses and words should be written on a page, then washed off and the water given to the woman to drink. (The translation of the words is as follows) In the name of Allah, besides whom there is no deity, who is Most Forbearing and Most Generous. Glory be to Allah, who is the Lord of the seven heavens and the Lord of the Great Throne. { کَأَنَّہُمْ یَوْمَ یَرَوْنَہَا لَمْ یَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِیَّۃً، أَوْ ضُحَاہَا } and { کَأَنَّہُمْ یَوْمَ یَرَوْنَ مَا یُوعَدُونَ لَمْ یَلْبَثُوا إِلاَّ سَاعَۃً مِنْ نَہَارٍ بَلاَغٌ فَہَلْ یُہْلَکُ إلاَّ الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ }.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25052، ترقيم محمد عوامة 23974)
Numbering by, Al-Awamah: 23975, Al-Shathri: ,25053
٢٥٠٥٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (هشيم) (١) عن مغيرة عن ابي معشر عن عائشة انها كانت لا ترى باسا ان يعوذ في الماء ثم يصب على المريض (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: (هشام).
(٢) منقطع؛ أبو معشر لا يروي عن عائشة.
It is narrated about Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that she did not see any harm in performing incantations (dum, etc.) over water, and then that water would be poured over the patient.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25053، ترقيم محمد عوامة 23975)
Numbering by, Al-Awamah: 23976, Al-Shathri: ,25054
٢٥٠٥٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (هشيم) (١) عن خالد عن ابي قلابة وليث عن مجاهد انهما لم يريا باسا ان يكتب (آية) (٢) من القرآن ثم يسقاه صاحب الفزع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: (هشام).
(٢) في [ز]: (آيات).
It is narrated about Hazrat Abu Qalabah and Hazrat Mujahid that both of these personalities did not see any harm in writing a verse of the Holy Qur'an and then giving it to a frightened person to drink.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25054، ترقيم محمد عوامة 23976)
Numbering by, Al-Awamah: 23977, Al-Shathri: ,25055
٢٥٠٥٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (هشيم) (١) قال: (حدثنا) (٢) حجاج قال: اخبرني من راى سعيد بن جبير يكتب التعويذ لمن اتاه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: (هشام).
(٢) في [جـ]: (أخبرنا)، وفي [ز]: (أنبأنا).
Hazrat Hajjaj says that the person who had seen Hazrat Saeed bin Jubair narrated to me that whoever came to him (for the purpose of an amulet), he would write an amulet for him. Hajjaj says: I asked Hazrat Ata, and he replied: O people of Iraq! We have not heard of anyone disliking this except from you.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25055، ترقيم محمد عوامة 23977)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,25056
٢٥٠٥٦ - قال حجاج: وسالت عطاء فقال: ما سمعنا (كراهيته) (١) إلا من قبلكم (٢) اهل العراق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (بكراهته)، وفي [ز]: (بكراهيته).
(٢) في [هـ]: زيادة (من).
25056 - Hajjaj said: I asked Ata and he said: We have not heard of (its dislike) (1) except from you (2) people of Iraq.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25056، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 23978, Al-Shathri: ,25057
٢٥٠٥٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة عن شعبة قال: (اخبرنا) (١) قتادة عن سعيد بن المسيب قال: سالته عن النشر فامرني بها، قلت: (ارويها) (٢) عنك؟ قال: نعم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (أنا).
(٢) في [ط]: (أربيها).
Hazrat Qatadah reports about Saeed bin Al-Musayyib that I asked him about the amulet for possession, so he permitted me (to use it). I said to him: Should I narrate this (amulet) from you? He replied: Yes.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25057، ترقيم محمد عوامة 23978)