مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الخمر يتداوي (به) والسكر
Hadiths About Treating with Alcohol and Date Liquor
Numbering by, Al-Awamah: 23960, Al-Shathri: ,25038
٢٥٠٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يؤيد بن هارون قال: (اخبرنا) (١) ابن عون عن الحسن قال: قال ابن عامر (او) (٢) ابن زياد: لا اوتي باحد سقى صبيا خمرا إلا جلدته قال ابن عون: وحفظي: ابن زياد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (أنبأنا).
(٢) في [أ، جـ، ز، هـ]: (و).
It is narrated from Hasan. He says that Ibn 'Amir and Ibn Ziyad said: If a person is brought to me who has given wine to a child, I will certainly have him flogged.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25038، ترقيم محمد عوامة 23960)
Numbering by, Al-Awamah: 23961, Al-Shathri: ,25039
٢٥٠٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الله (عن) (١) نافع عن ابن عمر انه كان يكره ان تسقى البهائم الخمر (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بن).
(٢) حسن؛ عبد اللَّه هو ابن عثمان بن خثيم صدوق.
It is narrated about Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that he also disliked the act of giving animals alcohol to drink.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25039، ترقيم محمد عوامة 23961)
Numbering by, Al-Awamah: 23962, Al-Shathri: ,25040
٢٥٠٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم (عن) (١) عبيدة عن إبراهيم انه كان يكره ان (يتداوى) (٢) بالخمر، وبدم (الحلم) (٣) وبالنار.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بن).
(٢) في [جـ]: (يتداويها).
(٣) في [ط]: (الحكم).
It is narrated about Ibrahim that he disliked treating with wine, leech blood, and by means of fire.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25040، ترقيم محمد عوامة 23962)
Numbering by, Al-Awamah: 23963, Al-Shathri: ,25041
٢٥٠٤١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن (الحكم) (١) بن عطية قال: سمعت (الحسن) (٢) وسئل عن صبي يشتكي نعت له (نقطة) (٣) من خمر، قال: لا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (الحكم).
(٢) في [ط]: (الحسين).
(٣) في [أ، ح، هـ]: (قطرة).
It is narrated from Hazrat Hakam bin Atahd. He says that Hasan was asked: A child is suffering, can a drop of wine be given to him? He replied: No.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25041، ترقيم محمد عوامة 23963)
Numbering by, Al-Awamah: 23964, Al-Shathri: ,25042
٢٥٠٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا معاوية (بن) (١) هشام عن ابن ابي ⦗١٢٨⦘ ذئب عن الزهري ان عائشة كانت تقول: من تداوى بالخمر فلا (شفاه) (٢) الله (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن).
(٢) في [ز]: (شاه).
(٣) منقطع؛ الزهري لا يروي عن عائشة.
It is narrated from Hazrat Zuhri that Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) used to say that whoever seeks treatment through alcohol, Allah Almighty will never grant him healing.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25042، ترقيم محمد عوامة 23964)
Numbering by, Al-Awamah: 23965, Al-Shathri: ,25043
٢٥٠٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن عامر قال: قال ابن عمر: من سقى صبيا خمرا جلدنا الذي سقاه (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
It is narrated from Hazrat Aamir. He says that Hazrat Ibn Aamir said: Whoever gives wine to a child to drink, we will flog the one who gives it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25043، ترقيم محمد عوامة 23965)
Numbering by, Al-Awamah: 23966, Al-Shathri: ,25044
٢٥٠٤٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبدة (عن) (١) مسعر عن سعد بن إبراهيم ان ابن عمر كره ان (يداوى) (٢) دبر الإبل بالخمر (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بن).
(٢) في [هـ]: (يتداوى)، وفي [س]: (تداوى).
(٣) منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن ابن عمر.
It is narrated from Hazrat Saad bin Ibrahim that Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) disliked treating the wound on the back of a camel with alcohol.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25044، ترقيم محمد عوامة 23966)
في التلبينة
On Porridge Made from Bran and Honey
Numbering by, Al-Awamah: 23967, Al-Shathri: ,25045
٢٥٠٤٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جعفر بن عون قال: حدثنا ايمن بن (نابل) (١) عن ام كلثوم ابنة عمرو عن عائشة قالت: قال: رسول الله ﷺ:"عليكم (بالبغيض) (٢) النافع -يعني التلبينة- فوالذي نفسي بيده إنه ليغسل بطن احدكم كما يغسل احدكم (٣) وجهه من الوسخ، وكان إذا اشتكى احد من اهله لم تزل ⦗١٢٩⦘ البرمة على النار حتى ياتي على احد طرفيه" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (وائل).
(٢) في [ط]: (بالغيض).
(٣) زيادة (بطنه) في: [ز].
(٤) مجهول، أخرجه أحمد (٢٥٠٦٦)، وابن ماجه (٣٤٤٦)، والنسائي في الكبرى (٧٥٧٦)، والحاكم (٤/ ٢٥٥)، وإسحاق (١٦٥٨)، والبيهقي ٩/ ٣٤٦، والدينوري في المجالسة (٢٨٨٧)، وبنحوه الترمذي (٢٠٣٩)، وأخرجه البخاري موقوفًا (٥٦٩٠)، وأخرج البخاري (٥٤١٧)، ومسلم (٢٢١٦)، التلبينة مجمة لفؤاد المريض.
Narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her): She says that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Adhere to the disliked but beneficial thing, i.e., talbina (a porridge of bran and honey). By the One in Whose hand is my soul, surely it cleanses your stomach just as one of you washes dirt from his face." And whenever anyone from the household of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) fell ill, the pot would remain on the fire continuously until the patient reached one of two ends... death or life.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25045، ترقيم محمد عوامة 23967)
في (الحجامة) أين توضع من الرأس
Where to Apply Cupping on the Head?
Numbering by, Al-Awamah: 23968, Al-Shathri: ,25046
٢٥٠٤٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن عبد العزيز بن عمر عن مكحول قال: كان النبي ﷺ (١) يحتجم اسفل من الذؤابة ويسميها (منقذا) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ز]: ﵇.
(٢) في [أ، ح، ط]: (منفذًا)، وفي [جـ]: (منذرًا).
(٣) مرسل؛ مكحول تابعي، وأخرج البخاري (٥٧٠٠)، وأحمد (٢١٠٨) من حديث ابن عباس: أن النبي ﷺ احتجم في رأسه.
It is narrated from Hazrat Mak'hool. He says that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) used to have cupping done at the lower part of the hairline of his forehead, and he (peace and blessings be upon him) called it "Munqidh."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25046، ترقيم محمد عوامة 23968)
Numbering by, Al-Awamah: 23969, Al-Shathri: ,25047
٢٥٠٤٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا اسود بن عامر قال: حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن انس قال: احتجم رسول الله ﷺ (ثلاثا) (١) (على) (٢) الاخدعين، وعلى الكاهل واحدة (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز]، وزاد بعدها في [هـ]: (اثنتين).
(٢) سقط من: [ح].
(٣) صحيح؛ وقد أخرج الشيخان من حديث جرير عن قتادة، ووقوع الخطأ مرات قليلة في رواية جرير عن قتادة لا ترد به جميع الروايات، والحديث أخرجه أحمد (١٢١٩١)، وأبو داود (١٨٣٧)، والنسائي ٥/ ١٩٤، والترمذي (٢٠٥١)، وابن ماجه (٣٤٨٣)، وابن خزيمة (٢٦٥٩)، وابن حبان (٣٩٥٢)، والحاكم ١/ ٤٥٣، والبيهقي ٩/ ٣٣٩، والبغوي (١٩٩٤)، وأبو يعلى (٣٠٤٨)، وابن عدي ٢/ ٥٥٠.
It is narrated from Hazrat Anas that he says the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) had cupping done at three places: two veins on both sides of the neck and one between the two shoulders.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25047، ترقيم محمد عوامة 23969)