Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من قال: (لقاتل المؤمن) توبة
Those Who Say: There Is Repentance for One Who Kills a Believer
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28320, Al-Shathri: ,29561
٢٩٥٦١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا الفضل عن الصباح بن ثابت عن عكرمة قال: للقاتل توبة.
Hazrat Sabah bin Thabit narrates that Hazrat Ikrimah said: The repentance of a murderer is accepted.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29561، ترقيم محمد عوامة 28320)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28321, Al-Shathri: ,29562
٢٩٥٦٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي إسحاق قال: جاء رجل إلى عمر فقال: إني قتلت فهل لي من توبة؟ قال: نعم، فلا (تياس) (١) (وقرا) (٢) عليه من حم المؤمن: ﴿غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب﴾ (٣) [غافر: ٣].

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (بأس).
(٢) في [أ، هـ]: (فقرأ).
(٣) منقطع؛ أبو إسحاق لم يدرك عمر.

Hazrat Abu Ishaq narrates that a man came to Hazrat Umar and said: I have committed murder; can my repentance be accepted? He replied: Yes, do not despair, and he recited to him this verse from Surah Ha Meem Mo’min.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29562، ترقيم محمد عوامة 28321)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28322, Al-Shathri: ,29563
٢٩٥٦٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا بن سعيد عن التيمي عن ابي مجلز: ﴿فجزآؤه جهنم﴾ قال: هي جزاؤه فإن شاء ان يتجاوز عن جزائه فعل.
Hazrat Taimi narrates that Hazrat Abu Majliz said regarding { فَجَزَاؤُہُ جَہَنَّمُ }: Hell is its punishment, so if He wishes to exceed that punishment, He can do so.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29563، ترقيم محمد عوامة 28322)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28323, Al-Shathri: ,29564
٢٩٥٦٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عمرو بن محمد عن شعبة عن (سيار) (١) عن ابي صالح نحوه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (يسار).
Hazrat Sayyar narrated the aforementioned statement from Hazrat Abu Salih with this chain of transmission.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29564، ترقيم محمد عوامة 28323)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28324, Al-Shathri: ,29565
٢٩٥٦٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عبد الكريم عن زياد بن ابي مريم عن ابن (معقل) (١) قال له: اسمعت اباك يقول: سمعت عبد الله يقول: سمعت النبي ﷺ يقول: (الندم توية) (٢)، قال: نعم (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (أبي معقل).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (التوبة ندم).
(٣) صحيح؛ زياد ثقة، وبعض الرواة يجعله زياد بن الجراح، أخرجه أحمد (٣٥٦٨)، وابن ماجة (٤٢٥٢)، وأبو يعلى (٤٩٦٩)، والحميدي (١٠٥)، والحاكم ٤/ ٢٤٣، والبيهقي ١٠/ ٥٤، والشاشي (٢٠٦٩)، وابن علي ٤/ ١٣٢٩، والخطيب (٤٠٥)، وابن حبان (٦١٢)، والدارقطني في العلل ١/ ١٩٣، والطيالسي (٣٨١)، والطبراني في الصغير (٨٠)، والبغوي (١٣٠٧).

Hazrat Ziyad bin Abu Maryam says that I asked Hazrat Ibn Ma'qil: Did you hear your father saying that I heard Hazrat Abdullah, and he said that the Holy Prophet, peace and blessings be upon him, said: Repentance is the name of remorse? He replied, Yes.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29565، ترقيم محمد عوامة 28324)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28325, Al-Shathri: ,29566
٢٩٥٦٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان الثوري عن عبد الكريم عن زياد بن ابي مريم عن عبد الله بن (معقل) (١) ان اباه (معقل) (٢) بن مقرن المزني قال لابن مسعود: اسمعت النبي ﷺ يقول:"التوبة ندم"، قال: نعم (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (مغفل).
(٢) في [أ، ب، ط]: (مغفل).
(٣) صحيح؛ انظر: ما قبله.

Hazrat Abdullah bin Ma'qil narrates that his father, Hazrat Ma'qil bin Muqrin Muzani, asked Hazrat Ibn Mas'ud: Did you hear the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) say that repentance is the name of remorse? He replied: Yes.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29566، ترقيم محمد عوامة 28325)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28326, Al-Shathri: ,29567
٢٩٥٦٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا ابو مالك الاشجعي عن (سعد بن) (١) عبيدة قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: لمن قتل مؤمنا توبة؟ قال: لا، (إلا) (٢) النار، فلما ذهب قال له جلساؤه: ما هكذا كنت تفتينا، كنت تفتينا ان لمن قتل مؤمنا توبة مقبولة، فما بال (هذا) (٣) اليوم؟ قال: إني احسبه (رجلا مغضبا) (٤) يريد ان يقتل مؤمنا، قال: فبعثوا في اثره فوجدوه كذلك (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].
(٢) في [م]: (إلى).
(٣) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٤) في [أ، هـ]: (رجل مغضب).
(٥) صحيح.

Hazrat Sa’d bin Ubaidah narrates that a man came to Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) and said: Is the door of repentance open for one who kills a believer? He replied: No, except for Hell. Then when that person left, his companions said to him: You do not give us such a fatwa. You do not give us a fatwa that surely the repentance of one who kills a believer is accepted, so what is the ruling today? He replied: I think this person is angry and intends to kill a believer. The narrator said: So those people went after that man and found him to be just as he had said.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29567، ترقيم محمد عوامة 28326)
See Further Takhrij & Explanation
في تعظيم دم المؤمن
Explanation of the Sanctity of a Believer's Blood
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28327, Al-Shathri: ,29568
٢٩٥٦٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن مجالد، عن الشعبي، عن ابن عباس انه نظر إلى الكعبة فقال: ما اعظم حرمتك وما اعظم حقك، و (المسلم) (١) اعظم حرمة منك، حرم الله ماله، وحرم دمه، وحرم عرضه واذاه، وان يظن به ظن سوء (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، جـ، م]: (للمسلم).
(٢) ضعيف؛ لضعف مجالد بن سعيد.

Hazrat Sha'bi narrates that Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) looked towards the Ka'bah and said: Your honor and sanctity are very great, and your right is very great, but surely a Muslim surpasses you in honor and sanctity. Allah, the Lord of Honor, has made his wealth unlawful (to take unjustly), and it is forbidden to harm him, and even to think ill of him.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29568، ترقيم محمد عوامة 28327)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28328, Al-Shathri: ,29569
٢٩٥٦٩ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع، حدثنا سفيان عن يعلى بن عطاء، عن ابيه، عن عبد الله بن عمرو قال: قتل المؤمن اعظم عند الله ⦗٢٣٣⦘ من زوال الدنيا] (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].
(٢) صحيح؛ أخرجه النسائي (٣٤٥١)، والبيهقني ٨/ ٢٢، وورد مرفوعًا أخرجه النسائي (٣٤٤٩)، والترمذي (١٣٩٥)، والطبراني في الأوسط (٤٣٤٩)، والبزار (٢٣٩٣)، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ٢٧٠، والبيهقي ٨/ ٢٢، والخطيب ٥/ ٢٩٦، وابن عساكر ٥٣/ ١٤٣، وابن أبي عاصم في الزهد (١٣٧) والديات ص ٢.

Hazrat Ata narrates that Hazrat Abdullah bin Umar said: To kill a believer is, in the sight of Allah, a greater sin than the destruction of the world.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29569، ترقيم محمد عوامة 28328)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28329, Al-Shathri: ,29570
٢٩٥٧٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان (عن خصيف) (١) عن مجاهد عن ابن عباس ﴿فكانما قتل الناس جميعا﴾ قال: من اوبقها، ﴿ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا﴾ [المائدة: ٣٢]، قال: من كف عن قتلها (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) ضعيف؛ لضعف خصيف.

Hazrat Mujahid says that Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) said { فَکَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِیعًا } Translation: It is as if he has killed all of humanity. He said: Whoever killed him. { وَمَنْ أَحْیَاہَا فَکَأَنَّمَا أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعًا } And whoever kept him alive, it is as if he refrained from killing all of humanity.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29570، ترقيم محمد عوامة 28329)
See Further Takhrij & Explanation