مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
الرجل يجرح، من كان لا يقتص به حتى يبرأ
Explanation of a Wounded Person Who Does Not Seek Retaliation Until Recovery
Numbering by, Al-Awamah: 28358, Al-Shathri: ,29601
٢٩٦٠١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة عن هشام عن الحسن: لا يقتص من الجارح حتى يبرا صاحب الجرح.
Hazrat Hisham states that Hasan Basri said: Retaliation (qisas) will not be taken from the one who inflicted the wound until the wound of the injured person has healed.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29601، ترقيم محمد عوامة 28358)
Numbering by, Al-Awamah: 28359, Al-Shathri: ,29602
٢٩٦٠٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن عطاء قال: ينتظر بالقود ان يبرا صاحبه.
Hazrat Ibn Jurayj states that Hazrat Ata said: Retaliation (qisas) should be delayed until the wound has healed.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29602، ترقيم محمد عوامة 28359)
Numbering by, Al-Awamah: 28360, Al-Shathri: ,29603
٢٩٦٠٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (ابن علية) (١) عن ايوب عن عمرو بن دينار (عن جابر) (٢) ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فاتى النبي ﷺ (٣) يستقيد، قيل له: حتى تبرا، فابى وعجل واستقاد، قال: (فعنتت) (٤) رجله وبرئت رجل المستقاد منه، فاتى النبي ﷺ فقال:"ليس لك شيء (٥) ابيت" (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، م]: (إسماعيل بن علية).
(٢) سقط من: [ط].
(٣) سقط من: [ك].
(٤) في [ب، ط، م]: (فهنت).
(٥) في [هـ]: زيادة (إنك).
(٦) صحيح؛ وأعل برواية الإرسال ولا يصح لتعدد طرق الرفع، أخرجه الدارقطني ٣/ ٨٩، والبيهقي ٨/ ٦٦، والطبراني في الصغير (٣٧٧) وفي الأوسط (٤٣٦٠)، والطحاوي ٣/ ١٨٤.
Hazrat Amr bin Dinar narrates that Hazrat Jabir said: A man struck another man’s knee with the horn of a spear, so he came to the Prophet Muhammad (peace be upon him) to seek retribution. He was told to wait until he recovered, but he refused and insisted on immediate retribution. The narrator says: Then his leg broke again, and the leg of the one from whom retribution was taken became healthy. So he came to the Prophet Muhammad (peace be upon him), and he (peace be upon him) said: You have gained nothing; you refused (to wait).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29603، ترقيم محمد عوامة 28360)
الرجل يأمر الرجل فيقتل آخر
One Person Commands Another to Kill a Third
Numbering by, Al-Awamah: 28361, Al-Shathri: ,29604
٢٩٦٠٤ - حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة، قال: سالت الحكم وحمادا عن الرجل يامر الرجل (بقتل) (١) الرجل قالا: يقتل القاتل، وليس على الآمر قود.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (يقتل).
Hazrat Sha’bah states that I asked Hazrat Hakam and Hazrat Hammad about a person who ordered another man to kill someone. Both of them said: The killer will be killed (in retribution), and there will be no qisas (retaliation) upon the one who gave the order.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29604، ترقيم محمد عوامة 28361)
Numbering by, Al-Awamah: 28362, Al-Shathri: ,29605
٢٩٦٠٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا) (١) سفيان عن جابر عن عامر في رجل امر عبده فقتل رجلا عمدا قال: يقتل العبد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
Hazrat Jabir narrates that a man ordered his slave, so the slave intentionally killed a man. Hazrat Amir said: This slave will be killed.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29605، ترقيم محمد عوامة 28362)
Numbering by, Al-Awamah: 28363, Al-Shathri: ,29606
٢٩٦٠٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن علي بن صالح عن منصور عن إبراهيم في الرجل (يامر) (١) الرجل فيقتل قال: هما شريكان.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (بقتل).
Hazrat Mansur says that Ibrahim stated regarding a person who ordered another man, and then he killed (someone), that both of them will be considered partners. Hazrat Waki’ said: According to us, they will be partners in the sin, but as for retribution (qisas), it will be upon the killer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29606، ترقيم محمد عوامة 28363)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,29607
٢٩٦٠٧ - قال وكيع: هذا عندنا في الإثم فاما القود فإنما هو على القاتل.
29607 - Waki‘ said: This, according to us, is regarding sin, but as for retaliation (qisas), it is only upon the killer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29607، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 28364, Al-Shathri: ,29608
٢٩٦٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن منصور قال: سالت إبراهيم عن امير امر رجلا فقتل رجلا قال: هما شريكان في الإثم.
Hazrat Mansur says that I asked Ibrahim about a ruler who ordered a man, and then he killed someone. He replied: Both of them share in the sin.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29608، ترقيم محمد عوامة 28364)
Numbering by, Al-Awamah: 28365, Al-Shathri: ,29609
٢٩٦٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سلمة بن نبيط عن الضحاك بن مزاحم في السلطان يامر الرجل يقتل الرجل (فقال الضحاك: كن انت المقتول) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
Hazrat Salamah bin Nabi (may Allah be pleased with him) narrates that a ruler ordered a man to kill a particular person, so Hazrat Dhahhak bin Muzahim said: "Then you too will be killed."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29609، ترقيم محمد عوامة 28365)
Numbering by, Al-Awamah: 28366, Al-Shathri: ,29610
٢٩٦١٠ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن اشعث عن الحسن في الرجل يامر عبده يقتل الرجل قال: يقتل الرجل] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [ط].
Hazrat Ash'ath narrates that a man ordered his slave, and the slave killed a man. Hasan Basri said: That man will be killed.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29610، ترقيم محمد عوامة 28366)