مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
شبه العمد على من يكون؟
Explanation of Semi-Intentional Killing: Upon Whom Is the Blood Money?
Numbering by, Al-Awamah: 27990, Al-Shathri: ,29211
٢٩٢١١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن الشيباني عن الشعبي والحكم وحماد (قالوا) (١): ما (اصيب) (٢) به من سوط او حجر او عصى فاتى على النفس فهو شبه العمد، وديه الدية مغلظة على العاقلة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (قال).
(٢) في [هـ]: (أصبت).
Hazrat Shaibani states that Hazrat Sha'bi, Hazrat Hakam, and Hazrat Hammad—all these personalities have said: Whoever is harmed with a whip, stone, or stick and dies as a result, then this will be considered quasi-intentional murder (shibh-i-amd), and in this case, a severe blood money (diyat-e-mughallazah) will be obligatory upon the family of the perpetrator.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29211، ترقيم محمد عوامة 27990)
Numbering by, Al-Awamah: 27991, Al-Shathri: ,29212
٢٩٢١٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن حجاج عن قتادة عن الحسن قال: قال رسول الله ﷺ:"قتيل السوط والعصا شبه العمد، (فيه) (١) مائة من الإبل، اربعون منها في بطونها اولادها" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، ك، هـ]: (فيها).
(٢) مرسل منقطع حكمًا؛ الحسن تابعي، حجاج مدلس.
Hasan Basri narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: A person killed with a whip or a stick will be considered as killed by quasi-intent. In such a case, one hundred camels will be obligatory as blood money, of which forty should be pregnant.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29212، ترقيم محمد عوامة 27991)
الرجل يقتل العبد خطأ
Explanation of One Who Mistakenly Kills a Slave
Numbering by, Al-Awamah: 27992, Al-Shathri: ,29213
٢٩٢١٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شريك عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا يعقل العبد، ولا يعقل عنه.
Ibrahim says that a slave will not pay blood money, nor will blood money be taken from him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29213، ترقيم محمد عوامة 27992)
Numbering by, Al-Awamah: 27993, Al-Shathri: ,29214
٢٩٢١٤ - حدثنا ابو بكر (١) قال: حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن عطاء قال: قلت له الرجل يقتل العبد من يعقله؟ (يعقله) (٢) هو (ام) (٣) قومه؟ قال: قومه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [م]: (حدثنا أبو بكر).
(٢) في [ط، هـ]: (بعقله).
(٣) في [م]: (أو).
Hazrat Ibn Jurayj says that I asked Hazrat Ata: Regarding the person who kills a slave, who will pay his blood money? That person himself or his tribe? He replied: His tribe.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29214، ترقيم محمد عوامة 27993)
Numbering by, Al-Awamah: 27994, Al-Shathri: ,29215
٢٩٢١٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن حماد والحكم انهما قالا: في رجل قتل دابة خطا، قالا: في ماله، وإن قتل (عبدا) (١) فهو على العاقلة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (عمدًا).
Hazrat Sha’bah states that Hazrat Hammad and Hazrat Hakam, both of these personalities, have given the ruling regarding a person who accidentally kills a riding animal: its compensation will be obligatory from his wealth, and if he kills a slave, then its blood money will be upon his family.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29215، ترقيم محمد عوامة 27994)
Numbering by, Al-Awamah: 27995, Al-Shathri: ,29216
٢٩٢١٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عمر عن يونس عن الزهري في حر قتل عبدا خطا، قال: قيمته على العاقلة.
Yunus narrates that Hazrat Zuhri said regarding a free person who mistakenly killed a slave, the value of that slave will be obligatory upon the family of the killer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29216، ترقيم محمد عوامة 27995)
Numbering by, Al-Awamah: 27996, Al-Shathri: ,29217
٢٩٢١٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع ويزيد بن هارون عن (يزيد) (١) بن إبراهيم عن الحسن قال: إذا قتل الحر العبد خطا يعتق رقبة، وعليه الدية.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (زيد).
Hazrat Zaid bin Ibrahim narrates that Hazrat Hasan Basri said: When the slave of a free man is killed by mistake, he (the killer) will free a slave and blood money (diyah) will be obligatory upon him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29217، ترقيم محمد عوامة 27996)
Numbering by, Al-Awamah: 27997, Al-Shathri: ,29218
٢٩٢١٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا إسحاق بن منصور عن محمد بن راشد عن (مكحول) (١) قال: ليس على اهل (القبيلة) (٢) من دية العبد شيء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (منصور).
(٢) في [جـ]: (القتيل).
Hazrat Muhammad bin Rashid states that Hazrat Mak’hool said: Nothing from the blood money of a slave is obligatory upon the members of the tribe.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29218، ترقيم محمد عوامة 27997)
العمد والصلح والاعتراف
Explanation of Deliberate Harm, Reconciliation, and Admitting Guilt
Numbering by, Al-Awamah: 27998, Al-Shathri: ,29219
٢٩٢١٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن مطرف عن الشعبي قال: لا تعقل العاقلة (صلحا) (١) (ولا عمدا ولا عبدا) (٢) ولا اعترافا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك] (صلح).
(٢) في [جـ]: (ولا عبدًا ولا عمدًا).
Hazrat Mutarrif states that Hazrat Sha'bi said: The family members will not pay the blood money, neither in the case of reconciliation, nor in the case of intentional murder, nor in the case of a slave.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29219، ترقيم محمد عوامة 27998)
Numbering by, Al-Awamah: 27999, Al-Shathri: ,29220
٢٩٢٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن عبيدة عن إبراهيم قال: لا تعقل العاقلة صلحا، ولا عمدا، ولا اعترافا، ولا عبدا.
Hazrat Ubaidah says that Ibrahim stated: The family members will not pay the blood money, neither in the case of reconciliation, nor in the case of intentional murder, nor in the case of confession, and nor in the case of being a slave.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29220، ترقيم محمد عوامة 27999)