Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في العبد يقر بالجلد هل يجوز ذلك عليه؟
Regarding the Slave Who Confesses to Lashes: Is It Permissible to Flog Him?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28766, Al-Shathri: ,30051
٣٠٠٥١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا معاذ عن اشعث عن الحسن انه كان يقول: لا يجوز إقرار العبد على نفسه إذا بلغ النفس في خطا ولا عمد.
Hazrat Ash'ath narrates that Hasan Basri used to say: The confession of a slave is not valid in any intentional or unintentional crime in which his life is at stake.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30051، ترقيم محمد عوامة 28766)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28767, Al-Shathri: ,30052
٣٠٠٥٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن ابي مالك الاشجعي قال: حدثني اهل (هرمز) (١) والحي عن هرمز انه اتى عليا فقال: إني اصبت حدا، (فقال) (٢): تب إلى الله واستتر، قال: يا امير المؤمنين طهرني، قال: (قم) (٣) يا قنبر فاضربه الحد، (وليكن هو يعد) (٤) لنفسه، فإذا نهاك فانته، وكان مملوكا (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (هرمن).
(٢) في [جـ، ك، م]: (قال).
(٣) سقط من: [هـ].
(٤) في [ط، هـ]: (ولكن هو يحد).
(٥) مجهول؛ لجهالة أهل هرمز.

Hazrat Abu Malik Ashja'i narrates that the people of Harmuz and Hai state that Harmuz came to Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) and said: Indeed, I have committed a hadd (punishable offense). He (Ali) said: Repent to Allah and conceal your sin. He (Harmuz) said: O Commander of the Faithful! Purify me. He (Ali) said: O Qanbar! Stand up and carry out the hadd on him, and he himself will count his punishment. So when he stops you, then stop. And Harmuz was a slave.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30052، ترقيم محمد عوامة 28767)
See Further Takhrij & Explanation
ما قالوا: إذا أخذ على سرقة (يقطع) أو لا؟
Those Who Say: If a Slave Is Caught Stealing, Is His Hand Cut or Not?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28768, Al-Shathri: ,30053
٣٠٠٥٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (هشيم) (١) عن ابي بشر عن يوسف (بن ماهك) (٢) ان عبدا لبعض اهل مكة سرق رداء لصفوان بن امية، فاتي به النبي ﷺ فامر بقطعه، فقال: يا رسول الله! تقطعه من اجل ثوبي؟ قال:"فهلا (قبل ان تاتيني) (٣) (به)" (٤) (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (هشام).
(٢) بياض في: [جـ].
(٣) بياض في: [جـ].
(٤) سقط من: [أ، جـ، ط، هـ].
(٥) مرسل؛ يوسف تابعي، أخرجه أحمد كما في مسائل صالح (٣/ ٢٥٣).

Hazrat Yusuf bin Mahak narrates that a slave of someone from among the people of Makkah stole the sheet of Hazrat Safwan bin Umayyah. He was brought to the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), and the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered his hand to be cut off. Upon this, Hazrat Safwan said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Will you cut off his hand because of my garment? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Why did you not think of this before bringing him to me?


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30053، ترقيم محمد عوامة 28768)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28769, Al-Shathri: ,30054
٣٠٠٥٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء في العبد يسرق، قال: يقطع.
Hazrat Abdul Malik bin Abi Sulaiman narrates that it is reported from Hazrat Ata regarding a slave who commits theft. He said: His hand should be cut off.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30054، ترقيم محمد عوامة 28769)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28770, Al-Shathri: ,30055
٣٠٠٥٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: اخبرني ابو بكر بن عبد الله عن ابي الزناد انه اخبره ان (عبد الله بن عامر) (١) اخبره ان ابا بكر قطع يد عبد سرق (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) بياض في: [جـ].
(٢) ضعيف جدًا؛ أبو بكر بن عبد اللَّه متروك.

Hazrat Abdullah bin Aamir narrates that Hazrat Abu Bakr cut off the hand of a slave who had committed theft.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30055، ترقيم محمد عوامة 28770)
See Further Takhrij & Explanation
في أربعة شهدوا على الرجل بالزنا فلم يعدلوا
Regarding Four Men Who Testified to Zina Against a Man but Were Not Deemed Upright
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28771, Al-Shathri: ,30056
٣٠٠٥٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (هشيم) (١) عن إسماعيل عن الشعبي في اربعة شهدوا على رجل بالزنا فكان احدهم ليس بعدل، قال: يدرا عنهم الحد؛ لانهم اربعة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (هشام).
Ismail narrates that it is reported from Hazrat Sha’bi regarding four men who testified against a man for committing adultery, and one of the witnesses was not just. He said: The punishment (hadd) will be dropped from that person because the witnesses must be four.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30056، ترقيم محمد عوامة 28771)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28772, Al-Shathri: ,30057
٣٠٠٥٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن اشعث عن الشعبي قال: إذا شهد اربعة بالزنا ثم لم يكونوا عدولا لم اجلدهم.
Hazrat Ash'ath narrates that Hazrat Sha'bi said: When four witnesses testify to adultery and all of them are not just, then they will not be flogged.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30057، ترقيم محمد عوامة 28772)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28773, Al-Shathri: ,30058
٣٠٠٥٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن اشعث عن الحسن قال: إذا (شهدوا) (١) اربعة بالزنا على رجل فلم يعدلوا: درئ (عنهم) (٢) الحد، ولم يجلد (منهم احد) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ.
(٢) كذا في النسخ، ولعله (عنه).
(٣) في [جـ]: (أحد منهم).

Hazrat Ash'ath narrates that Hasan Basri said: When four men testify against a person for adultery and these four are not declared just (‘adil), then the punishment (hadd) will be dropped from that person and none of these four will be flogged.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30058، ترقيم محمد عوامة 28773)
See Further Takhrij & Explanation
الرجل يقر بالسرقة: كم يردد مرة؟
Regarding the Man Who Confesses to Theft: How Many Times Is He Questioned?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28774, Al-Shathri: ,30059
٣٠٠٥٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن القاسم (بن عبد الرحمن عن ابيه قال: كنت قاعدا عند علي (فجاء رجل) (١) فقال: يا امير المؤمنين! إني قد سرقت، فانتهره، ثم عاد الثانية فقال: إني قد سرقت، فقال له علي: قد شهدت على نفسك شهادتين، قال: فامر به فقطعت يده، فرايتها معلقة -يعني في عنقه (٢) -.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) صحيح.

Hazrat Abdur Rahman narrates that I was sitting with Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) when a man came and said, "O Commander of the Faithful! Indeed, I have committed theft." So Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) rebuked him severely. The man returned a second time and said, "Indeed, I have committed theft." Upon this, Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said to him, "Indeed, you have testified against yourself twice." The narrator says: So he gave the order regarding him, and his hand was cut off. I saw his hand hanging from his neck.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30059، ترقيم محمد عوامة 28774)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28775, Al-Shathri: ,30060
٣٠٠٦٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن غالب ابي الهذيل قال: سمعت سبيعا ابا سالم يقول: شهدت الحسن بن علي واتي برجل اقر بسرقة، فقال له الحسن: فلعلك اختلسته لكي يقول: لا، حتى اقر عنده مرتين او ثلاثا فامر به فقطع (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة سبيع أبي سالم.
Hazrat Sabi’ Abu Salim narrates that I was present with Hazrat Hasan bin Ali (may Allah be pleased with him) when a man was brought who had confessed to theft. Upon this, Hazrat Hasan said,“Perhaps you snatched it?”so that he might say no. This continued until the man confessed before him two or three times. Then, by his order, the man’s hand was cut off.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30060، ترقيم محمد عوامة 28775)
See Further Takhrij & Explanation