Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في (الرجل) يؤتى به (فيقال): أسرقت؟ قتل: لا
Regarding the Thief Who Is Brought and Asked: Did You Steal? Say: No
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29168, Al-Shathri: ,30480
٣٠٤٨٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شريك عن جابر عن مولى لابي مسعود عن ابي مسعود قال: اتي برجل سرق، فقال: اسرقت؟ قل: وجدته، قال: وجدته فخلى سبيله (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة المولى.
Hazrat Abu Mas'ud said: A man was brought who had committed theft. You asked: Did you steal? Then say like this: I found this property. He said: I found this property. So you let him go.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30480، ترقيم محمد عوامة 29168)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29169, Al-Shathri: ,30481
٣٠٤٨١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن سليمان الناجي عن ابي المتوكل ان ابا هريرة اتي بسارق وهو يومئذ (امير) (١) فقال: اسرقت، اسرقت؟ قل: لا (٢)، لا، مرتين او ثلاثا (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (أميرًا).
(٢) في [هـ]: زيادة (قل).
(٣) صحيح.

Hazrat Abu Al-Mutawakkil narrates that a thief was brought to Hazrat Abu Hurairah at a time when he was the governor. He said: Did you steal? Did you steal? Say, no, no—he said this two or three times.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30481، ترقيم محمد عوامة 29169)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29170, Al-Shathri: ,30482
٣٠٤٨٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن يزيد بن خصيفة عن محمد ابن عبد الرحمن بن ثوبان ان رجلا سرق شملة فاتي به النبي ﷺ فقالوا: يا رسول ⦗٤٤٥⦘ الله (١) هذا (سرق) (٢) شملة، فقال:"ما اخاله سرق" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك] زيادة: ﷺ.
(٢) في [ط، م]: (أسرق).
(٣) مرسل؛ محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان تابعي، أخرجه أبو داود في المراسيل (٢٤٤)، وعبد الرزاق (١٣٥٨٣)، والطحاوي ٣/ ١٦٨، وأبو عبيد في غريب الحديث ٢/ ٢٥٨، وأبو يوسف في الخراج ص ١٧٦، والبيهقي ٨/ ٢٧١، وورد من حديث ابن ثوبان عن أبي هريرة أخرجه الحاكم ٤/ ٣٨١، والطحاوي ٣/ ١٦٨، والدارقطني ٣/ ١٠٢.

Hazrat Muhammad bin Abdur Rahman bin Thawban narrates that a man stole a sheet, so he was brought to the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him). People said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! He has stolen the sheet. Upon this, the Prophet (peace and blessings be upon him) said: I do not think that he has stolen it.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30482، ترقيم محمد عوامة 29170)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29171, Al-Shathri: ,30483
٣٠٤٨٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن (غالب) (١) ابي الهذيل قال: سمعت (سميعا) (٢) ابا سالم يقول: شهدت الحسن ابن علي واتي برجل اقر بسرقة، فقال له الحسن: لعلك اختلست، لكي يقول: لا (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (قالب).
(٢) في [أ، ب، جـ، ك، هـ]: (سبيعًا)، وانظر: التاريخ الكبير ٤/ ١٨٩، والكنى لمسلم ١/ ٤٠٩، والجرح والتعديل ٤/ ٣٠٦، وتكملة الإكمال ٣/ ١٤٨، والثقات ٤/ ٣٤١.
(٣) مجهول؛ لجهالة سميع.

Hazrat Sabi’ Abu Salim narrates that I was present with Hazrat Hasan bin Ali (may Allah be pleased with him) when a thief was brought who had confessed to theft. Upon this, Hazrat Hasan said to him: Perhaps you had snatched it by deception? So that he might say: No.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30483، ترقيم محمد عوامة 29171)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29172, Al-Shathri: ,30484
٣٠٤٨٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن عكرمة ابن خالد قال: اتى عمر بسارق قد اعترف، فقال عمر: (إني) (١) لارى يد رجل ما هي بيد سارق، قال الرجل: والله ما انا بسارق، فارسله عمر ولم يقطعه (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].
(٢) منقطع؛ عكرمة بن خالد لم يدرك عمر.

Hazrat Ikrimah bin Khalid narrates that a thief was brought to Hazrat Umar who had confessed to theft. Upon this, Hazrat Umar said: Surely, in my opinion, this man's hand is not the hand of a thief. The man said: By Allah, I am not a thief. So Hazrat Umar let him go and did not cut off his hand.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30484، ترقيم محمد عوامة 29172)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29173, Al-Shathri: ,30485
٣٠٤٨٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن عطاء يقول: كان من مضى يؤتى بالسارق فيقول: اسرقت؟ (١) ولا (اعلمه) (٢) إلا ⦗٤٤٦⦘ (سمى) (٣) ابا بكر وعمر (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (قل لا)، أخذًا من مصنف عبد الرزاق.
(٢) في [ط، هـ]: (أعلم).
(٣) في [ط]: (سميا).
(٤) منقطع؛ عطاء لم يدرك أبا بكر وعمر.

Hazrat Ibn Jurayj states that Hazrat Ata said: Among the people of the past, when a thief was brought to them, they would ask: "Did you steal?" And I do not know about them except that you mentioned the names of Hazrat Abu Bakr and Hazrat Umar.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30485، ترقيم محمد عوامة 29173)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29174, Al-Shathri: ,30486
٣٠٤٨٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن ابن عون قال: حدثني مسكين رجل من اهلي قال: شهدت عليا اتي برجل وامراة وجدا في خربة فقال له علي: اقربتها؟ فجعل اصحاب علي يقولون له: (قل) (١): لا، فقال: لا، فخلى سبيله (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (قال).
(٢) مجهول؛ لجهالة مسكين.

Hazrat Ibn Aun narrates that Hazrat Miskeen, who is a member of my household, told me that I was present with Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) when a man and a woman were brought who had been found in a deserted place. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) asked the man: "Did you go near this woman?" At this, the companions of Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said: "Say: No." The man said, "No," so he let him go.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30486، ترقيم محمد عوامة 29174)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29175, Al-Shathri: ,30487
٣٠٤٨٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن المبارك عن معمر (١) عن يحيى عن عكرمة (عن) (٢) ابن عباس ان النبي ﷺ قال لماعز بن مالك:"لعلك قبلت او لمست او باشرت" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: زيادة (عن الزهري).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٨٢٤)، وأخرجه أحمد (٢٣١٠) من طريق المؤلف.

Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said to Ma'iz bin Malik: Perhaps you only kissed, or touched, or merely embraced her.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30487، ترقيم محمد عوامة 29175)
See Further Takhrij & Explanation
في الرجل يسرق (الثمر) والطعام
Regarding the Person Who Steals Fruits or Food
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29176, Al-Shathri: ,30488
٣٠٤٨٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو خالد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن (خديج) (١) قال: قال رسول الله ﷺ: ⦗٤٤٧⦘"لا قطع في ثمر، ولا كثر" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (خدير).
(٢) منقطع؛ محمد بن يحيى بن حبان لم يسمع من رافع بن خديج، أخرجه أحمد (١٥٨٠٤)، وأبو داود (٤٣٨٩)، والنسائي ٨/ ٧٨، والترمذي (١٤٤٩)، وابن ماجه (٢٥٩٣)، ومالك ٢/ ٨٣٩، والشافعي في المسند ٢/ ٨٣، والطحاوي ٣/ ١٧٢، والبغوي (٢٦٠٠)، والحميدي (٤٠٧)، وابن الجارود (٨٢٦).

Hazrat Rafi' bin Khadij narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: The hand will not be cut off for stealing fruit or the buds of dates.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30488، ترقيم محمد عوامة 29176)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29177, Al-Shathri: ,30489
٣٠٤٨٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال: ليس في شيء (من) (١) الحيوان (قطع) (٢) حتى ياوي المراح، وليس في شيء من الثمار قطع حتى ياوي الجرين (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (معي).
(٢) سقط من: [أ، ب، ط].
(٣) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

Hazrat Shu'aib narrates that Hazrat Abdullah bin Umar said: The hand will not be cut off in any case of theft of an animal until it reaches the place where the animal spends the night, and the hand will not be cut off in any theft of fruits until they reach the place where the dates are dried.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30489، ترقيم محمد عوامة 29177)
See Further Takhrij & Explanation