مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل يسرق (الثمر) والطعام
Regarding the Person Who Steals Fruits or Food
Numbering by, Al-Awamah: 29178, Al-Shathri: ,30490
٣٠٤٩٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسحاق (بن) (١) سعيد عن ابيه عن ابن عمر قال: ليس في شيء من الثمار قطع إلا ما (اوى) (٢) الجرين، وليس في شيء من الماشية قطع إلا فيما (اوى) (٣) المراح (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عن).
(٢) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (أوتي).
(٣) في (أ، ب، جـ، ط، ك]: (أوتي).
(٤) صحيح.
Hazrat Saeed narrates that Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) said: The hand will not be cut for any kind of fruit except when it reaches the place where the dates become dry, and the hand will not be cut for any kind of animal except in the case when it reaches the place where they stay at night.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30490، ترقيم محمد عوامة 29178)
Numbering by, Al-Awamah: 29179, Al-Shathri: ,30491
٣٠٤٩١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن معمر قال: قال يحيى بن ابي كثير: قال: قال عمر: لا يقطع في عذق ولا في عام سنة (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ يحيى بن أبي كثير لم يدرك عمر.
Hazrat Yahya bin Abi Kathir narrates that Hazrat Umar said: The hand will not be cut off for stealing bunches of dates, nor during a year of famine.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30491، ترقيم محمد عوامة 29179)
Numbering by, Al-Awamah: 29180, Al-Shathri: ,30492
٣٠٤٩٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن جرير بن حازم والسري بن يحيى عن الحسن ان النبي ﷺ اتي برجل سرق طعاما، فلم يقطعه (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ الحسن تابعي، أخرجه عبد الرزاق (١٨٩١٥)، وأبو داود في المراسيل (٢٤٥).
Hasan Basri narrates that a man who had stolen food was brought to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), but he did not have his hand cut off.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30492، ترقيم محمد عوامة 29180)
Numbering by, Al-Awamah: 29181, Al-Shathri: ,30493
٣٠٤٩٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن اشعث بن عبد الملك وعمرو عن الحسن ان النبي ﵇ (١) اتي برجل سرق طعاما فلم يقطعه (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: ﷺ.
(٢) مرسل؛ الحسن البصري تابعي.
Hasan Basri narrates that a man who had stolen food was brought to the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, but he, peace and blessings be upon him, did not cut off his hand.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30493، ترقيم محمد عوامة 29181)
Numbering by, Al-Awamah: 29182, Al-Shathri: ,30494
٣٠٤٩٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة قال: سالت الحكم عن الرجل (يسرق) (١) الطعام او الحمار من الصحراء فقال: ليس عليه قطع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (سرو)
Hazrat Sha’bah narrates that I asked Hazrat Hakam about a person who steals food or steals a donkey from the desert. He replied: The punishment of cutting the hand will not be enforced upon him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30494، ترقيم محمد عوامة 29182)
Numbering by, Al-Awamah: 29183, Al-Shathri: ,30495
٣٠٤٩٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة قال: سمعت عبد الرحمن ابن القاسم قال: قطع عمر بن عبد العزيز في مد او امداد من طعام.
Hazrat Abdur Rahman bin Qasim narrates that Hazrat Umar bin Abdul Aziz ordered the hand to be cut off for one mudd or for a few mudds of food.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30495، ترقيم محمد عوامة 29183)
Numbering by, Al-Awamah: 29184, Al-Shathri: ,30496
٣٠٤٩٦ - (حدثنا) (١) ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن يحيى ابن (ابي) (٢) كثير عن (حسان) (٣) بن زاهر عن حصين بن (حدير) (٤) قال: سمعت (عمر) (٥) (وهو) (٦) يقول: لا قطع في عذق ولا في عام سنة (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) سقط من: [ح، هـ].
(٤) في [أ، ب، هـ]: (جرير).
(٥) في [ر، ظ]: (عمرًا).
(٦) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(٧) مجهول؛ لجهالة حصين بن حدير.
Hazrat Husain bin Hadeer narrates that I heard Hazrat Umar saying: The hand will not be cut off for stealing date palm shoots and during a year of famine.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30496، ترقيم محمد عوامة 29184)
Numbering by, Al-Awamah: 29185, Al-Shathri: ,30497
٣٠٤٩٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري انه قال: ليس في الثمرة قطع، ولا في الماشية الراعية، ولكن فيها نكال وتضعيف الغرم، فإذا (آواها) (١) المراح او الجرين يقطع إذا سرق قدر ربع دينار.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (آواه).
Hazrat Muammar narrates that Hazrat Zuhri said: There is no punishment of cutting the hand for the theft of fruit and grazing animals, but there will be a severe punishment and double compensation must be paid. And when that person reaches the place where the animals stay at night or the place where dates are dried, his hand will be cut off when he steals an amount equal to four dinars.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30497، ترقيم محمد عوامة 29185)
في الرجل (تقطع)، من قال: يترك العقب؟
Regarding Cutting the Foot: When It Is Said the Heel Will Be Left
Numbering by, Al-Awamah: 29186, Al-Shathri: ,30498
٣٠٤٩٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن محمد بن إسحاق عن (حكيم) (١) بن حكيم بن عباد بن حنيف عن النعمان بن مرة الزرقي ان عليا قطع سارقا من (الخصر: خصر) (٢) القدم (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (حكم).
(٢) في [ط، هـ]: (الحفر حفر).
(٣) منقطع، النعمان لم يسمع من علي.
Hazrat Nu’man bin Murrah Zarqi narrates that Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) cut off the sole of a thief’s foot.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30498، ترقيم محمد عوامة 29186)
Numbering by, Al-Awamah: 29187, Al-Shathri: ,30499
٣٠٤٩٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم عن إسماعيل الحنفي عن ام رزين قال: سمعت ابن عباس يقول: ايعجز امراؤنا هؤلاء ان يقطعوا كما قطع هذا الاعرابي -يعني (نجدة) (١) - فلقد قطع فما اخطا، يقطع الرجل و (يذر عاقبها) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (نحده).
(٢) في [جـ]: يكرر فيها، وفي [ر]: (يقطع عقبها).
(٣) مجهول؛ لجهالة أم رزين.
Hazrat Umm Razin narrates that Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) said: "Have our rulers become incapable of cutting (amputating) the way this Bedouin Najdah has cut? That is, he cut and did not make any mistake at all: he cut off the foot and left the heel."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30499، ترقيم محمد عوامة 29187)