مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في فضل الدعاء
Regarding the Virtue of Supplication
Numbering by, Al-Awamah: 29781, Al-Shathri: ,31129
٣١١٢٩ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم التيمي قال: كان يقال: إذا بدا الرجل بالثناء قبل الدعاء فقد (استوجب) (١)، وإذا بدا بالدعاء قبل الثناء كان على رجاء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ط، هـ]: (وجب).
Ibrahim Taimi says that it was said: When a person praises Allah before supplication, then surely his supplication is accepted, and when he begins supplication before praising Allah, then there is hope for the acceptance of his supplication.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31129، ترقيم محمد عوامة 29781)
Numbering by, Al-Awamah: 29782, Al-Shathri: ,31130
٣١١٣٠ - حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف قال: بلغني ان المسلم إذا دعا فلم يستجب له كتبت له حسنة.
Hazrat Hilal bin Yasaf says that I have heard that when a Muslim prays and that prayer is not accepted, a good deed is written for him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31130، ترقيم محمد عوامة 29782)
Numbering by, Al-Awamah: 29783, Al-Shathri: ,31131
٣١١٣١ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة عن ابي عمار عن حذيفة قال: لياتين على الناس زمان لا ينجو فيه إلا من دعا بدعاء كدعاء (الغرق) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح، ط، هـ]: (الغريق).
(٢) صحيح؛ رواه نعيم في الفتن (٥٠٤)، ورواه مرفوعًا الحاكم ١/ ٥٠٧.
Hazrat Hudhaifah (may Allah be pleased with him) narrates that surely a time will come upon the people when only those will attain salvation who supplicate like the supplication of a drowning person.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31131، ترقيم محمد عوامة 29783)
Numbering by, Al-Awamah: 29784, Al-Shathri: ,31132
٣١١٣٢ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم عن همام عن حذيفة مثله إلا انه قال: الذي يدعو (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية (١/ ٢٧٤)، والبيهقي في الشعب (١١١٥)، ونعيم في الفتن (٥٠٣)، وانظر: ما قبله.
With this chain of narration as well, the statement of Hazrat Hudhaifa (may Allah be pleased with him) similar to the previous one is reported, but in this, in place of the supplication, the words "الَّذِی یَدْعُو" are present.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31132، ترقيم محمد عوامة 29784)
Numbering by, Al-Awamah: 29785, Al-Shathri: ,31133
٣١١٣٣ - حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت ويونس ابن عبيد، عن الحسن ان ابا الدرداء كان يقول: (جدوا) (١) (بالدعاء) (٢) فإنه من يكثر قرع الباب يوشك ان يفتح له (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (فخذوا).
(٢) في [ك]: (في الدعاء).
(٣) منقطع؛ الحسن لم يسمع من أبي الدرداء.
Hasan narrates that Abu Darda used to say: Strive earnestly in supplication, for whoever knocks frequently at the door, it is likely that the door will be opened for him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31133، ترقيم محمد عوامة 29785)
الرجل يخاف السلطان ما يدعو؟
What Supplication Should a Person Make When Fearing a Ruler?
Numbering by, Al-Awamah: 29786, Al-Shathri: ,31134
٣١١٣٤ - حدثنا ابو معاوية ووكيع عن الاعمش عن ثمامة بن عقبة (المحلمي) (١) عن الحارث بن سويد قال: قال عبد الله: إذا كان على احدكم إمام يحاف تغطوسه وظلمه فليقل: اللهم رب السماوات (السبع) (٢)، ورب العرش العظيم كن لي (جارا) (٣) من فلان واحزابه واشياعه ان (يفرطوا) (٤) علي وان يطغوا، عز جارك وجل ثناؤك، ولا إله غيرك (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (السحلي).
(٢) سقط من: [أ، ح، هـ].
(٣) سقط من: [جـ، ك].
(٤) في [ك]: (يفطروا).
(٥) صحيح؛ أخرجه البخاري في الأدب (٧٠٧)، وابن فضيل في الدعاء (٤٢)، والخطابي في الغريب ٢/ ٢٤٦، وأخرجه مرفوعًا الطبراني (٩٧٩٥) وفي الدعاء (١٠٥٦)، والبيهقي في الدعوات الكبير (٤٢١).
Hazrat Abdullah says that when any one of you has an imam imposed over him and a person fears his anger and oppression, then he should say: O Allah! Lord of the seven heavens and Lord of the mighty Throne, be my helper against so-and-so and his armies and his supporters, lest they oppress me or rebel against me. Your neighbor is honored, and great is Your praise, and there is no deity except You. But Abu Muawiyah added to this: A’mash says that I mentioned this hadith before Ibrahim, and he also narrated this hadith from Hazrat Abdullah, but Ibrahim added this phrase: "from the evil of jinn and mankind."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31134، ترقيم محمد عوامة 29786)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,31135
٣١١٣٥ - إلا ان ابا معاوية زاد فيه، قال الاعمش: فذكرته لإبراهيم فحدث عن عبد الله بمثله وزاد فيه: من شر الجن والانس (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود، وانظر: ما قبله.
31135 - Except that Abu Muawiyah added to it, Al-A'mash said: I mentioned it to Ibrahim and he narrated from Abdullah something similar and added to it: from the evil of the jinn and mankind (1).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31135، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 29787, Al-Shathri: ,31136
٣١١٣٦ - حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا يونس بن ابي إسحاق عن المنهال ابن عمرو قال: حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: إذا اتيت سلطانا مهيبا تخاف ان (يسطو) (١) عليك فقل: الله اكبر، الله اعز من خلقه جميعا، الله اعز مما اخاف واحذر، اعوذ بالذي لا إله إلا هو الممسك السماوات السبع ان يقعن على الارض إلا بإذنه، من شر (عبدك) (٢) فلان وجنوده واتباعه واشياعه من الجن والإنس، اللهم كن لي جارا من شرهم، جل ثناؤك، وعز جارك، وتبارك اسمك، ولا إله غيرك -ثلاث مرات (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (تسطوا).
(٢) في [أ، ب، ط]: (عبادك).
(٣) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم ١/ ٣٢٢، والطبراني في الدعاء (١٠٦٠)، وفي المعجم (١٠٥٩٩)، والبيهقي في الدعوات الكبير (٤٢٢)، والبخاري في الأدب (٧٠٨)، والخرائطي في المنتقى من مكارم الأخلاق (٥٨٣).
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) says: When you appear before a fearsome king and you fear that he will be harsh with you, then say this three times: Allah is the Greatest, Allah is more honorable than all His creation, I seek refuge with Allah, besides whom there is no deity, who restrains the seven heavens from falling upon the earth except by His permission, from the evil of Your such-and-such servant, and from the evil of his armies and followers and supporters, whether they are from among the jinn or mankind. O Allah! Be my helper against their evil, exalted is Your praise, honored is Your protection, blessed is Your name, and there is no deity except You.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31136، ترقيم محمد عوامة 29787)
Numbering by, Al-Awamah: 29788, Al-Shathri: ,31137
٣١١٣٧ - حدثنا ابن فضيل عن حصين عن عامر قال: كنت جالسا مع زياد بن ابي سفيان فاتي برجل يحمل، ما (نشك) (١) في قتله، قال: فرايته حرك شفتيه بشيء ما ندري ما هو، (قال) (٢): فخلى سبيله فاقبل إليه بعض القوم فقال: لقد جيء بك وما نشك في قتلك، فرايتك حركت (شفتيك) (٣) بشيء ما ندري ما هو، فخلى سبيلك قال: قلت: اللهم رب إبراهيم، ورب إسحاق، ورب يعقوب، ورب جبريل وميكائيل وإسرافيل، ومنزل التوراة والإنجيل والزبور والقرآن العظيم، ادرا عني شر زياد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (أشك).
(٢) سقط من: [ط، هـ].
(٣) في [ط]: (شفتك).
Hazrat Amir says that I was sitting with Ziyad bin Abi Sufyan when a man was brought in dragging, and we had no doubt that he would be killed. Amir says: I saw him, his lips were moving slightly, I did not know what he was saying. Amir says, then Ziyad set him free. Then among the people, a man turned towards him and said: Indeed, you were brought here and we had no doubt that you would be killed. Then I saw that for some reason your lips were moving, we did not know what it was. The man said, then Ziyad set you free! That person said: I recited this supplication: O Allah! Nurturer of Ibrahim, and Nurturer of Ishaq, and Nurturer of Yaqub, and Lord of Jibreel, Mikaeel, and Israfeel, and Revealer of the Torah, the Gospel, the Psalms, and the Great Qur’an, remove from me the evil of Ziyad.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31137، ترقيم محمد عوامة 29788)
Numbering by, Al-Awamah: 29789, Al-Shathri: ,31138
٣١١٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر عن ابي بكر بن حفص عن الحسن بن الحسن ان عبد الله بن جعفر زوج ابنته فخلا بها، فقال: إذا نزل بك الموت او امر من امور الدنيا (فظيع) (١) فاستقبليه بان تقولي: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (فضع).
(٢) حسن؛ الحسن بن الحسن صدوق.
Hazrat Hasan bin Hasan says that Abdullah bin Ja'far married off his daughter, and when he took her aside in privacy, he advised her: Whenever you face death or any bad matter from the affairs of the world, then receive it with these words: There is no deity except Allah, Who is Wise and Generous, Allah Who is the Lord of the Mighty Throne, free from all defects, all praise is for Allah, the Lord of all the worlds. Hazrat Hasan bin Hasan says: Then I was summoned to Hajjaj, so I recited these words. When I stood before him, he said: Indeed, I was sent for you and I intended to strike your neck, but now you and anyone from your family have become very honorable to me, so ask from me whatever you need.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 31138، ترقيم محمد عوامة 29789)