Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما ذكر من حديث الأمراء والدخول عليهم
Narrations Regarding the Words of Rulers and Entering Their Courts
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31262, Al-Shathri: ,32647
٣٢٦٤٧ - حدثنا علي بن مسهر عن الربيع بن ابي صالح قال: لما قدم سعيد بن جبير من مكة إلى الكوفة لينطلق به إلى الحجاج إلى واسط، قال: (فاتيناه) (١) ونحن ثلاثة نفر او اربعة، فوجدناه في كناسة الخشب فجلسنا إليه فبكى رجل منا، فقال له سعيد: ما يبكيك؟ قال: ابكي للذي نزل بك من الامر، قال: فلا تبك فإنه قد كان سبق في علم الله يكون هذا ثم قرا: ﴿ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم إلا في كتاب من قبل ان نبراها إن ذلك على الله يسير﴾ [الحديد: ٢٢].

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (فأتيته).
Rabi’ bin Abi Salih narrates that when Sa’id bin Jubair came from Makkah to Kufa so that he could be taken to Hajjaj in Wasit, we, three or four people, came to him and found him sitting on a pile of wood. We sat with him, and one of us began to weep. Sa’id asked him,“What makes you weep?”He replied,“I am weeping over your affliction.”Sa’id said,“Do not weep, for it was already known to Allah that this would happen.”Then he recited: { مَا أَصَابَ مِنْ مُصِیبَۃٍ فِی الأَرْضِ، وَلاَ فِی أَنْفُسِکُمْ إلاَّ فِی کِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَہَا إنَّ ذَلِکَ عَلَی اللہِ یَسِیرٌ} (No calamity befalls on the earth or in yourselves but it is inscribed in the Book (Al-Lawh Al-Mahfuz) before We bring it into existence. Verily, that is easy for Allah.)


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32647، ترقيم محمد عوامة 31262)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31263, Al-Shathri: ,32648
٣٢٦٤٨ - حدثنا عفان قال: حدثنا ابو عوانة قال: حدثنا المغيرة عن ثابت بن (هرمز) (١) عن عباد قال: اتى المختار علي بن ابي طالب بمال من المدائن، وعليها عمه سعد بن مسعود قال: فوضع المال بين يديه وعليه مقطعة حمراء، قال: فادخل يده فاستخرج كيسا فيه نحو من خمس (عشرة) (٢) مائة، قال: هذا من اجور المومسات، قال: فقال علي: لا حاجة لنا في اجور المومسات، قال: وامر بمال ⦗١٣١⦘ المداين فرفع إلى بيت المال، قال: فلما ادبر قال له علي: (قاتله) (٣) الله، لو شق على قلبه لوجد ملآن من حب اللات والعزى (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في كتب الرجال: (هريمز)، وانظر: التاريخ الكبير ٢/ ١٧١، والجرح والتعديل ٢/ ٤٥٨، والثقات ٦/ ١٢٤.
(٢) في [ط]: (عشر).
(٣) سقط من: [أ، هـ].
(٤) منقطع، وعباد ورد الخبر بدون ذكره في المقتنى ١/ ٦٤، والإصابة ٦/ ٣٤٩، والشعور بالعور ص ٢١٥.

Ibad narrates that Mukhtar brought wealth from Madain to Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), and Mukhtar’s uncle Sa’d bin Mas’ud was the governor of Madain. The narrator says that he placed the wealth before him, and there was a red cloth over it. He put his hand into it and took out a pouch from it, which contained about fifteen hundred dirhams. He said,“These are the wages of adulterous women.”Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said,“We have no need for the wages of adulterous women.”He narrates that Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) then ordered the wealth of Madain to be deposited in the treasury, and when Mukhtar left, he said:“May Allah destroy him; if his chest were to be split open, it would be found filled with the love of Lat and Uzza.”


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32648، ترقيم محمد عوامة 31263)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31264, Al-Shathri: ,32649
٣٢٦٤٩ - حدثنا عفان قال: حدثنا وهيب قال: حدثنا داود عن الحسن عن الزبير بن العوام في هذه الآية: ﴿واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم (خاصة) (١)﴾ [الانفال: ٢٥]، قال: لقد نزلت (وما) (٢) ندري من (يخلف) (٣) لها، قال: فقال بعضهم: يا ابا عبد الله، فلم جئت إلى البصرة؟ قال: ويحك إنا نبصر ولكنا لا نصبر (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [هـ]: (ولا).
(٣) في [ك]: (خلف).
(٤) منقطع؛ الحسن لم يسمع من الزبير، أخرجه أحمد (١٤٣٨)، والنسائي في الكبرى (١١٢٠٦)، وابن جرير في التفسير ١٣/ ٤٧٤، والبزار (٩٧٦)، والطيالسي (١٩٢).

Hasan narrates from Hazrat Zubair bin Al-Awwam (may Allah be pleased with him) that { وَاتَّقُوا فِتْنَۃً لاَ تُصِیبَنَّ الَّذِینَ ظَلَمُوا مِنْکُمْ خَاصَّۃً } was revealed, and we did not know who would pursue this tribulation. The narrator says that upon this, some people said, "O Abu Abdullah! Then why did you come to Basra?" He replied, "Woe to you, we see very well, but we are not able to be patient."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32649، ترقيم محمد عوامة 31264)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31265, Al-Shathri: ,32650
٣٢٦٥٠ - حدثنا (عفان قال: اخبرنا) (١) ابو عوانة عن المغيرة عن قدامة بن (عتاب) (٢) قال: رايت عليا يخطب فاتاه آت فقال: يا امير المؤمنين ادرك بكر بن وائل فقد ضربتها بنو تميم بالكناسة، قال علي: هاه، ثم اقبل على خطبته، ثم اتاه آخر فقال مثل ذلك، فقال: آه، ثم اتاه الثالثة او الرابعة فقال: ادرك بكر بن وائل، فقد ضربتها بنو تميم (هي) (٣) بالكناسة، فقال: (الا) (٤) صدقتني سن ⦗١٣٢⦘ (بكرك) (٥) يا شداد ادرك (بكر) (٦) بن وائل (وبني) (٧) تميم (فافرع) (٨) بينهم (٩).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، جـ، ط، هـ].
(٢) في [أ، ط، هـ]: (غياث).
(٣) سقط من: [جـ، ك، م].
(٤) في [ك، م]: (آلآن).
(٥) في [أ، ح، ط، هـ]: (بكر).
(٦) سقط من: [ط].
(٧) في [أ، ب، ط]: (والي).
(٨) في [ط، ك، م]: (فافنرع)، وفي [هـ]: (فأقرع).
(٩) مجهول؛ قدامة بن عتاب مجهول.

Qudamah bin Utbah narrates that I saw that Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) was delivering a sermon when a man came to him and said, "O Commander of the Faithful! Go to the aid of Bakr bin Wa'il, for Banu Tamim have almost killed them at the place of Kunasa." Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) sighed and then turned back to his sermon. Then another person came and said the same thing; you also sighed. Then he came a third or fourth time and repeated the same thing, so you said, "O Shaddad! Now you have dealt truthfully with me. Go to Bakr bin Wa'il and Banu Tamim and cast lots between them."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32650، ترقيم محمد عوامة 31265)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31266, Al-Shathri: ,32651
٣٢٦٥١ - حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا العوام بن حوشب عن إبراهيم مولى صخر عن ابي وائل قال: بدث إلي الحجاج فقدمت عليه (الاهواز) (١) (قال) (٢) لي: ما معك من القرآن؟ قال: قلت: (معي) (٣) ما إن اتبعته كفاني، قال: إني اريد ان استعين بك على بعض عملي، قال: قلت: إن تقحمني اقتحم، وإن تجعل (معي) (٤) غيري خفت بطائن السوء، قال: فقال الحجاج: والله لئن قلت ذاك، إن بطائن السوء لمفسدة (للرجل) (٥)، قال: قلت: ما زلت (اقحز منذ) (٦) الليلة على فراشي مخافة ان تقتلني، قال: وعلام (اقتلك) (٧)، اما والله (لئن قلت) (٨) ذاك، إني (لاقتل) (٩) الرجل على امر قد كان من قبلي يهاب القتل على مثله.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (الأهوان).
(٢) في [ك، م]: (فقال).
(٣) سقط من: [هـ].
(٤) في [هـ]: (في).
(٥) في [ط، هـ]: (الرجل).
(٦) أي: أقلق، وفي [هـ]: (أتخوف)، وفي [هـ]: (أفخز مذ)، وفي [أ]: (أتخوفه)، وفي [ط]: (أمخر منذ).
(٧) في [أ، ب، ط]: (قتلك).
(٨) في [أ، ب]: (لئن قتلت).
(٩) في [أ، ب، ط، هـ]: (لا أقتل)، وانظر: معرفة الثقات للعجلي ص ٤٦٠، وتاريخ دمشق لابن عساكر ٢٣/ ١٨٠.

Abu Wa'il narrates that I received a message from Hajjaj, so I went to him at Ahwaz. He asked me, "How much of the Qur'an have you memorized?" I replied, "I have memorized enough that if I follow it, it will suffice for me." He said, "I want to seek your help in some of my affairs." I said, "If you throw me into this work, I will withdraw, and if you assign another man with me, I will fear having a bad confidant." He says that upon this Hajjaj said, "By Allah, you have spoken the truth. Indeed, bad confidants are a cause of a man's corruption." I said, "I spent the whole night on my bed anxious about this matter, fearing that you might kill me." He said, "Why would I kill you? By Allah, since you have said this, I will tell you: I only kill a man for such a crime that people before me also feared being killed for such a thing."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32651، ترقيم محمد عوامة 31266)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31267, Al-Shathri: ,32652
٣٢٦٥٢ - حدثنا زيد بن حباب قال حدثنا محمد بن هلال القرشي قال: اخبرني ابي قال: سمعت ابا هريرة يقول لمروان وابطا بالجمعة: تظل عند (بنت) (١) فلان (تروحك) (٢) بالمرواح (وتسقيك) (٣) الماء البارد، وابناء المهاجرين يسلقون من الحر، لقد هممت اني افعل وافعل، (ثم) (٤) قال: اسمعوا (لاميركم) (٥) (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (بيت).
(٢) في [أ، ط، هـ]: (يروحك).
(٣) في [أ، ط، هـ]: (يسقيك).
(٤) سقط (ثم) من: [ك].
(٥) في [ك]: (من أميركم).
(٦) مجهول؛ لجهالة هلال القرشي.

Hilal Qurashi narrates that I heard Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) saying this to Marwan when Marwan arrived late for Jumu’ah, that you remain lying with so-and-so’s daughter who fans you and gives you cold water to drink, while the children of the Muhajireen burn in the heat. I had intended to do such and such, then he said to the people: Listen to your leader.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32652، ترقيم محمد عوامة 31267)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31268, Al-Shathri: ,32653
٣٢٦٥٣ - حدثنا حماد بن (اسامة) (١) قال: (حدثنا حماد بن زيد قال) (٢): حدثنا (ابو نعامة) (٣) عمرو بن عيسى قال: قالت عائشة: اللهم ادرك خفرتك في عثمان وابلغ القصاص في (مذمم) (٤) وابد عورة (اعين: رجل) (٥) (من) (٦) بني تميم (ابو امراة فرزدق) (٧) (٨).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (سلمة).
(٢) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٣) في [أ، ط، هـ]: (معاوية).
(٤) في [أ، هـ]: (مدهم).
(٥) في [هـ]: (أعي الرجل).
(٦) في [هـ، م]: (في).
(٧) في [أ، ب، جـ، ط، م]: (لو امراءة الفرزدق)، وفي [هـ]: (ابن امراءة الفرزدق).
(٨) منقطع؛ عمرو بن عيسى لا يروي عن عائشة.

Abu Na’ama Amr bin Isa narrates this statement from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her): O Allah! Fulfill Your promise regarding Uthman! And bring“Mudhammam”to retribution! And expose the faults of A’yan! A’yan was a man from Banu Tamim and the father of Farazdaq’s wife.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32653، ترقيم محمد عوامة 31268)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31269, Al-Shathri: ,32654
٣٢٦٥٤ - (١) حدثنا ابو اسامة قال: حدثنا معتمر عن ابيه قال: اخبرنا ابو نضرة ان ربيعة (كلمت) (٢) (طلحة) (٣) في مسجد بني سلمة (فقالت) (٤): كنا في نحر العدو حتى (جاءتنا) (٥) بيعتك هذا الرجل ثم انت الآن تقاتله، او كما قالوا، فقال: إني ادخلت (الحش) (٦) ووضع على (عنقي) (٧) (اللج) (٨) فقيل: بايع وإلا (قتلناك) (٩)، قال: فبايعت وعرفت انها بيعة ضلالة (١٠).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زاد في [ك]: (من ذكر طلحة والزبير وعلي وعثمان).
(٢) في [أ، ط، هـ]: (كلمة).
(٣) سقط من: [هـ].
(٤) في [أ، ط، هـ]: (فقال).
(٥) (حشا) ورد في: [أ، ب].
(٦) في [أ، ط، هـ]: (الحسن).
(٧) في [هـ]: (عتقي).
(٨) سقط من: [هـ].
(٩) في [أ، ط، هـ]: (قاتلناك).
(١٠) صحيح.

Abu Nadrah narrates that Rabi’ah spoke to Talhah (may Allah be pleased with him) in the mosque of Banu Salamah, and said: We were facing the enemy when news reached us that you had pledged allegiance at the hand of that person, and now you are fighting against them? He replied: A sword was placed on my neck in a narrow place and I was told,“Pledge allegiance or we will kill you,”so I pledged allegiance knowing that it was a pledge of misguidance. Ibrahim Taimi states that Walid bin Abdul Malik said that a hypocrite from the people of Iraq, Jabalah bin Hakim, said to Hazrat Zubair:“You had pledged allegiance?”Hazrat Zubair replied: A sword was placed on my neck and I was told,“Pledge allegiance or we will kill you,”so I pledged allegiance.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32654، ترقيم محمد عوامة 31269)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,32655
٣٢٦٥٥ - قال التيمي: وقال وليد بن عبد الملك: إن منافقا من (منافقي) (١) اهل العراق جبلة بن (حكيم) (٢) قال (للزبير) (٣): (إنك) (٤) قد بايعت، فقال الزبير: إن السيف وضع على عنقي (فقيل لي) (٥): بايع وإلا (قتلناك) (٦)، قال: فبايعت (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (منافق).
(٢) في [أ، ب، ط]: (حليم).
(٣) في [أ، ب، جـ]: (الزبير).
(٤) في [جـ، ك، م]: (فإنك).
(٥) في [ط]: (فقايل).
(٦) في [أ، ط، هـ]: (قاتلناك).
(٧) صحيح.

32655 - Al-Taymi said: And Walid ibn Abd al-Malik said: A hypocrite from the (hypocrites) (1) of the people of Iraq, Jabalah ibn (Hakim) (2), said to (al-Zubayr) (3): (You) (4) have given the pledge of allegiance. Al-Zubayr said: The sword was placed on my neck (and it was said to me) (5): Pledge allegiance or (we will kill you) (6), so I pledged allegiance (7).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32655، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31270, Al-Shathri: ,32656
٣٢٦٥٦ - حدثنا ابو اسامة قال: حدثنا معتمر عن ابيه عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان ناسا كانوا عند فسطاط عائشة، فمر عثمان (ارى ذلك) (١) بمكة، قال ابو سعيد: فما بقي احد منهم إلا لعنه او سبه غيري، وكان فيهم رجل من اهل الكوفة، فكان عثمان على الكوفي (٢) اجرا منه على غيره، فقال: يا كوفي (اتشتمني) (٣) -اقدم المدينة- كانه يتهدده، قال: فقيل له: عليك بطلحة، قال: فانطلق معه طلحة حتى اتى عثمان قال عثمان: والله لاجلدنك مائة، قال طلحة: والله لا تجلده مائة إلا ان يكون زانيا، (فقال) (٤): لاحرمنك عطاءك، قال: فقال طلحة: إن الله سيرزقه (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (إذا ذلك)، وفي [هـ]: (إذ ذاك)، وفي [جـ، م]: (إذى ذلك).
(٢) في [ط]: زيادة (في).
(٣) في [هـ]: (أشتهي)، وفي [أ]: (أتسبني).
(٤) في [أ، ب، جـ، ك، م]: (وقال).
(٥) صحيح.

It is narrated from Hazrat Abu Saeed that many people were near the tent of Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) when Hazrat Uthman (may Allah be pleased with him) passed by there. I think this incident took place in Mecca. Abu Saeed says that, except for me, all those people cursed Hazrat Uthman (may Allah be pleased with him) and spoke ill of him. Among them was a man from the people of Kufa. Hazrat Uthman (may Allah be pleased with him) showed more boldness towards this Kufan than the others and said, "O people of Kufa! Do you abuse me? Just come to Madinah." He said this in a threatening manner. That man came to Madinah and was told to stay with Talha (may Allah be pleased with him). It is said that Hazrat Talha (may Allah be pleased with him) went with him until they came to Hazrat Uthman (may Allah be pleased with him). Uthman (may Allah be pleased with him) said, "By Allah, I will give you a hundred lashes." Hazrat Talha (may Allah be pleased with him) said, "By Allah, you can only give him a hundred lashes if he is guilty of adultery." He (Uthman) said to him, "I will deprive you of your stipend." Hazrat Talha (may Allah be pleased with him) said, "Allah will provide him with sustenance."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32656، ترقيم محمد عوامة 31270)
See Further Takhrij & Explanation