مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما ذكر عن نبينا ﷺ في الزهد
Sayings of Our Prophet ﷺ Regarding Asceticism (Zuhd)
Numbering by, Al-Awamah: 35506, Al-Shathri: ,37084
٣٧٠٨٤ - حدثنا وكيع عن إسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال: لما قدم معاذ إلى اليمن خطب الناس فحمد الله واثنى عليه وقال: (انا) (١) (رسول) (٢) رسول الله ﷺ (٣) (إليكم) (٤) ان تعبدوا الله (لا) (٥) تشركوا به شيئا، وتقيموا الصلاة، وتؤتوا الزكاة، وإنما هو الله وحده والجنة والنار (٦)، (إقامة) (٧) فلا (ظعن) (٨) وخلود فلا موت (٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (إني).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) سقط من: [هـ].
(٤) في [س]: (عليكم).
(٥) في [أ، ب]: (ولا).
(٦) في [أ، ب، س]: زيادة (لا).
(٧) سقط من: [س].
(٨) في [هـ]: (طعن).
(٩) منقطع؛ الشعبي لم يلق معاذًا، أخرجه ابن المبارك في الزهد (١٥٦٦).
It is narrated from Hazrat Sha’bi that he says: When Hazrat Mu’adh came to Yemen, he delivered a sermon to the people. He praised Allah and glorified Him, and said: I am the messenger of Allah’s Messenger صلی اللہ علیہ وسلم to you, that you worship Allah, do not associate anything with Him, establish prayer, and pay zakat. Because He alone is Allah, and Paradise and Hell are places of abiding; thus, there is no departure from there, and it is a place of permanence. Thus, there is no death there.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37084، ترقيم محمد عوامة 35506)
Numbering by, Al-Awamah: 35507, Al-Shathri: ,37085
٣٧٠٨٥ - حدثنا حفص بن (غياث) (١) عن الاعمش (عن) (٢) ابي إسحاق ⦗٢٧٢⦘ عن ابي الاحوص عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:"إن الإسلام بدا (غريبا، وسيعود (٣) كما بدا) (٤)، فطوبى للغرباء قيل ومن الغرباء؟ قال: النزاع من القبائل" (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الغياث).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [أ، ب]: زيادة (غريبًا).
(٤) سقط من: [ط، هـ].
(٥) منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس، أخرجه أحمد (٣٧٨٤)، والترمذي (٢٦٢٩)، وابن ماجه (٣٩٨٨)، وأبو يعلى (٤٩٧٥)، والدارمي ٢/ ٣١١، والطبراني (١٠٠٨١)، والشاشي (٧٢٩)، والآجري في الغرباء (١)، والبيهقي في الزهد (٢٠٦)، وابن عدي ٣/ ١١٣٠، والسهمي في تاريخ جرجان (٣٣٩)، وابن المبارك في الزهد (ص ٥٤٥)، والطحاوي في شرح المشكل (٦٨٦).
It is narrated from Hazrat Abdullah that he says: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, Islam began in a state of estrangement and soon it will return to the state in which it began. So glad tidings to the strangers." It was asked, "Who are the strangers?" He, peace and blessings be upon him, replied: "Those who are cast out from various tribes."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37085، ترقيم محمد عوامة 35507)
Numbering by, Al-Awamah: 35508, Al-Shathri: ,37086
٣٧٠٨٦ - حدثنا عفان قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال: حدثنا العلاء عن ابيه عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"إن الدين بدا غريبا وسيعود كما كان فطوبى للغرباء" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ عبد الرحمن بن إبراهيم نزيل كرمان ضعيف، وأخرجه أحمد (٩٠٥٤)، ومسلم (١٤٥)، وابن ماجه (٣٩٨٦).
It is narrated from Hazrat Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Indeed, the religion began in a state of estrangement, and soon it will return to its original state. So glad tidings for the strangers.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37086، ترقيم محمد عوامة 35508)
Numbering by, Al-Awamah: 35509, Al-Shathri: ,37087
٣٧٠٨٧ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن يحيى بن سعيد عن إبراهيم (بن) (١) المغيرة (او ابن) (٢) (ابي المغيرة) (٣) (قال) (٤): قال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) (٥):"طوبى للغرباء"، قيل: ومن الغرباء؟ قال:"قوم يصلحون حين يفسد الناس" (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (عن).
(٢) في [ع]: (وابن).
(٣) سقط من: [س].
(٤) سقط من: [س].
(٥) سقط من: [س].
(٦) مرسل، وإبراهيم مجهول.
Hazrat Ibrahim bin Mughira ... or Ibn Abi Mughira ... narrates that he says the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Glad tidings are for the strangers." It was asked, "Who are the strangers?" He, peace and blessings be upon him, replied: "They are those who reform when people become corrupt."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37087، ترقيم محمد عوامة 35509)
Numbering by, Al-Awamah: 35510, Al-Shathri: ,37088
٣٧٠٨٨ - حدثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن مجاهد قال: قال رسول الله ﷺ:"إن الإسلام بدا غريبا وسيعود كما بدا فطوبى للغرباء" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل ضعيف؛ مجاهد تابعي، وليث ضعيف، أخرجه أبو نعيم في الفتن (٥٠٧)، وورد من حديث مجاهد عن ابن عباس مرفوعًا، أخرجه الطبراني في الأوسط (٥٨٠٦)، والكبير (١١٠٤٧)، وفي العلل ٨/ ٢٢٧، إشار لرواية مجاهد عن أبي هريرة له.
It is narrated from Hazrat Mujahid that he says: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Indeed, Islam began in a state of estrangement, and soon it will return to the state in which it began. So glad tidings for the strangers.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37088، ترقيم محمد عوامة 35510)
Numbering by, Al-Awamah: 35511, Al-Shathri: ,37089
٣٧٠٨٩ - حدثنا بن نمير قال: حدثنا عبيد الله ابن عمر عن نافع (عن) (١) ابن عمر عن النبي ﷺ قال:"إذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي، إن كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة، وإن كان من اهل النار فمن اهل النار، ويقال (له) (٢)] (٣): هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: تكرر.
(٢) سقط من: [أ، ب، ع].
(٣) ما بين المعكوفين سقط من: [ب].
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٥١٥، و ١٣٧٩)، ومسلم (٢٨٦٦).
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates from the Noble Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) that he said: When any one of you dies, his abode is presented to him morning and evening. If he is among the people of Paradise, then his abode from Paradise is shown to him, and if he is among the people of Hell, then his abode from Hell is shown to him, and it is said to him: "This is your abode," until the Day of Resurrection when Allah will raise you.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37089، ترقيم محمد عوامة 35511)
Numbering by, Al-Awamah: 35512, Al-Shathri: ,37090
٣٧٠٩٠ - حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ (في مرضه) (١) (الذي مات فيه) (٢):"ما فعلت الذهب؟" فقلت: عندي يا رسول الله، قال:"ائتني بها"، فاتيته بها، وهي ما بين الخمسة إلى التسعة فجعلها في كفه، فقال: بها، ثم قال:"ما ظن محمد (٣) بها ان لو لقي الله وهذه عنده، انفقيها (يا) (٤) عائشة" (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ، ط، هـ].
(٣) في [جـ]: زيادة ﷺ.
(٤) سقط من: [جـ].
(٥) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (٢٤٢٢٢)، والحميدي (٢٨٣)، وابن سعد ٢٣٨/ ٢، وابن جرير في مسند ابن عباس من تهذيب الآثار (٤١٩)، والبيهقي ٦/ ٣٥٦، وابن حبان (٣٢١٢)، وابن عساكر ٤/ ١١٠، وهناد (٦٢٠).
Narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her), she says that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in his illness in which he passed away, said: "What happened to the gold?" I said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! It is with me." He (peace and blessings be upon him) said: "Bring it to me." So I brought it and presented it to him (peace and blessings be upon him), and it was between five and nine (coins). Thus, he (peace and blessings be upon him) placed it in his palm and turned it over, then he (peace and blessings be upon him) said: "If this gold had remained with Muhammad صلی اللہ علیہ وسلم and he had met Allah, what would Muhammad صلی اللہ علیہ وسلم be thought of? O Aisha (may Allah be pleased with her)! Spend it."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37090، ترقيم محمد عوامة 35512)
Numbering by, Al-Awamah: 35513, Al-Shathri: ,37091
٣٧٠٩١ - حدثنا حسين بن علي وابو اسامة عن زائدة عن (عبد) (١) الملك بن عمير عن ريعي عن ام سلمة قالت: دخل (٢) علي رسول الله ﷺ وهو ساهم الوجه، فظننت ان (ذاك) (٣) من تغير، فقلت: يا رسول الله اراك ساهم الوجه، امن علة؟ قال:"لا، ولكن السبعة الدنانير التي اتينا بها امس نسيتها في خصم الفراش (٤)، فبت ولم اقسمها" (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ، ب، جـ]: زيادة (رجل).
(٣) في [جـ، س]: (ذلك).
(٤) أي: طرفه وناحيته، وانظر: غريب الحديث لابن الجوزي ١/ ٢٨٢.
(٥) صحيح؛ أخرجه أحمد (٢٦٦٧٢)، وابن حبان (٥١٦٠)، وأبو يعلى (٧٠١٧)، وابن جرير في مسند ابن عباس من التهذيب (٤٣١)، والطبراني ٢٣/ (٧٥١)، والبيهقي ٦/ ٣٥٧.
It is narrated from Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her) that she said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to me while his blessed face was changed. I thought that this (perhaps) was due to some change, so I said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon you)! I am seeing your face changed. Is this due to some illness? He (peace and blessings be upon him) said: "No. But the reason is those seven dinars that were brought to us yesterday. I had placed them at the edge of the bed (and) forgot about them. Thus, I spent the night without distributing them."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37091، ترقيم محمد عوامة 35513)
Numbering by, Al-Awamah: 35514, Al-Shathri: ,37092
٣٧٠٩٢ - حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير عن (عمر) (١) بن سعيد (بن) (٢) ابي حسين المكي قال: حدثني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال: انصرف رسول الله ﷺ من صلاة العصر سريعا، فتعجب الناس من سرعته، فخرج إليهم، (فعرف الذي في وجوههم) (٣) فقال:"ذكرت تبرا في البيت عندنا فخفت ان يبيت عندنا فامرت بقسمه" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (عمرو)، وهو كذلك عند النسائي ٣/ ٨٤، وقد رواه ابن أبي عاصم في الآحاد (٤٧٦)، والطبراني ١٧/ (٩٧٩) من طريق المؤلف فقال: (عمر).
(٢) في [ع]: (عن).
(٣) سقط من: [ع].
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٨٥١)، وأحمد (١٦١٥١).
It is narrated from Hazrat Uqbah bin Harith that he says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) once finished the Asr prayer quickly and turned away, so the people were very surprised at his haste. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to the people and noticed the astonishment on their faces. So he (peace and blessings be upon him) said: "A piece (of gold or something similar) that was kept at home came to my mind, and I feared that it might remain with us overnight. Therefore, I ordered it to be distributed."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37092، ترقيم محمد عوامة 35514)
Numbering by, Al-Awamah: 35515, Al-Shathri: ,37093
٣٧٠٩٣ - حدثنا ابن نمير عن فضيل بن غزوان عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله ﷺ اتى فاطمة فوجد على بابها سترا، فلم يدخل قال: وقلما كان يدخل إلا (بدا ⦗٢٧٥⦘ بها) (١)، فجاء علي فرآها (مهتمة) (٢) فقال: مالك؟ قالت: جاء إلي رسول الله ﷺ فلم يدخل (علي) (٣)، فاتاه علي فقال: (يا رسول الله) (٤) إن فاطمة اشتد عليها انك جئتها فلم تدخل عليها، فقال:"وما (انا) (٥) (و) (٦) الدنيا، او ما انا والرقم"، قال: فذهب إلى فاطمة (فاخبرها) (٧) بقول رسول الله ﷺ فقالت: قل لرسول الله ﷺ ما (تامرني) (٨)؟. قال:"قل لها فلترسل به إلى (بني) (٩) فلان" (١٠).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (بإذنها).
(٢) في [ط، هـ]: (مهمة).
(٣) في [أ، ب]: (قال).
(٤) سقط من: [ع].
(٥) في [س]: (أدنى).
(٦) سقط من: [س].
(٧) في [جـ]: تكرر.
(٨) في [أ، ب]: (يأمرني)، وفي [جـ]: سقط، وفي [هـ]: زيادة (به) بعدها.
(٩) سقط من: [أ، ب].
(١٠) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٦١٣)، وأحمد (٤٨٢٧).
It is narrated from Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to Fatimah (may Allah be pleased with her). He (peace and blessings be upon him) saw a curtain hanging at her door, so he (peace and blessings be upon him) did not enter inside. The narrator says that it was very rare that when he (peace and blessings be upon him) would come, he would not first go to Fatimah. When Ali (may Allah be pleased with him) came home, he saw Fatimah worried and sad, so he asked, "What has happened to you?" She replied, "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to me but did not enter." Upon this, Ali (may Allah be pleased with him) went to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! This action of yours has been very hard on Fatimah, that you came to her but did not enter." He (peace and blessings be upon him) said, "What do I have to do with the world?" or he said, "What have I to do with decoration and adornment?" Ali (may Allah be pleased with him) then went to Fatimah (may Allah be pleased with her) and told her what the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had said. Fatimah (may Allah be pleased with her) said, "Ask the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) what he commands me to do." He (peace and blessings be upon him) said, "Tell Fatimah (may Allah be pleased with her) that she should send it to Banu so-and-so."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37093، ترقيم محمد عوامة 35515)