Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما ذكر عن نبينا ﷺ في الزهد
Sayings of Our Prophet ﷺ Regarding Asceticism (Zuhd)
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35536, Al-Shathri: ,37114
٣٧١١٤ - حدثنا سفيان ابن عيينة عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس سمع النبي ﷺ يخطب وهو يقول:"إنكم ملاقو الله (مشاة) (١) حفاة عراة غرلا" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ع].
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٥٢٤)، ومسلم (٢٨٦٠).

It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he heard the Noble Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) delivering a sermon, in which he said: "Surely, you will meet your Lord in a state that you will be naked, barefoot, and uncircumcised."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37114، ترقيم محمد عوامة 35536)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35537, Al-Shathri: ,37115
٣٧١١٥ - حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا الوليد بن جميع عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد قال: قال ابو ذر: ايها الناس، قولوا (ولا تختلفوا) (١) فإن الصادق المصدوق حدثني:"ان الناس يحشرون يوم القيامة على ثلاثة افواج: فوج (طاعمون كاسون راكبون) (٢)، وفوج (يمشون ويسعون) (٣)، وفوج (تسحبهم) (٤) الملائكة على وجوههم"، قال: قلنا: اما هذان فقد عرفناهما، فما الذي يمشون ويسعون؟ (قال) (٥):"يلقي الله الآفة على الظهر، حتى لا يبقى ظهر، حتى ان الرجل ليعطي (الحديقة) (٦) -المعجبة بالشارف ذات القتب فما يجدها" (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، س، ع]: (ولا تحلفوا).
(٢) في [جـ]: (طاعمين، كاسين، راكبين).
(٣) في [أ، ع]: (يسعون ويمشون).
(٤) في [س]: (تستحيهم).
(٥) في [س]: (وقال).
(٦) في [س]: (الحذيفة).
(٧) حسن؛ الوليد صدوق، ومن فوقه ثلاثة صحابة، والخبر أخرجه أحمد (٢١٤٥٧)، والنسائي (٢٢١٣)، والحاكم ٤/ ٥٦٤، والبزار ٤/ ٥٦٤، والطبراني في الأوسط (٨٤٣٧)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان ٢/ ٨٥، وقد أعله ابن أبي حاتم ٢/ ٢١٦ (٢١٣٧) اعتمادًا على رواية أضعف.

Hazrat Hudhaifah (may Allah be pleased with him) bin Asid narrates that he says Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) said: O people! Speak the truth and then do not act against it. Because the Truthful, the Confirmed One has informed me that "Surely, on the Day of Resurrection, people will be brought to the plain of gathering in three groups. One group will be well-off, dressed in fine clothes, riding on mounts; and one group will be walking and running; and one group will be dragged by the angels on their faces." The narrator says: We said, "We recognize these two groups, but who will be those who walk and run?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Allah Almighty will send a calamity of death upon the mounts. So much so that if a person with a lush garden is riding a saddled she-camel to cross it, that she-camel will not be able to carry him across. (According to the scholars of hadith, this sentence does not pertain to the conditions of the Hereafter.)


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37115، ترقيم محمد عوامة 35537)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35538, Al-Shathri: ,37116
٣٧١١٦ - حدثنا وكيع عن شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قام فينا رسول الله ﷺ بموعظة فقال:" (إنكم) (١) محشورون إلى الله حفاة غرلا ﴿كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين﴾ [الانبياء: ١٠٤]، فاول الخلائق يلقى بثوب إبراهيم خليل الرحمن"، قال:"ثم يؤخذ قوم منكم ذات الشمال فاقول: يا رب اصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما احدثوا بعدك، إنهم لم يزالوا مرتدين على اعقابهم، فاقول كما قال العبد الصالح: ﴿وكنت عليهم شهيدا﴾ إلى قوله: ﴿العزيز الحكيم﴾ [المائدة: ١١٧، ١١٨] (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (أيكم).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٥٢٦)، ومسلم (٢٨٦٠).

It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood among us to deliver a sermon and said: "Surely you will be gathered before Allah barefoot, naked, and uncircumcised. { کَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِیدُہُ وَعْدًا عَلَیْنَا إنَّا کُنَّا فَاعِلِینَ } The first among the creation to be clothed will be Ibrahim, the Friend of Allah (peace be upon him).”He (peace be upon him) said:“Then some of you will be seized towards the left side, and I will say: O my Lord! These are my companions. It will be said: You do not know what they innovated after you. They kept turning back on their heels. At this I will say the same thing as the righteous servant … Hazrat Isa (peace be upon him) … said."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37116، ترقيم محمد عوامة 35538)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35539, Al-Shathri: ,37117
٣٧١١٧ - حدثنا احمد بن إسحاق عن وهيب قال: حدثنا عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"يحشر الناس على ثلاث طرائق راغبين راهبين، واثنان على بعير، وثلاثة على بعير" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٥٢٢)، ومسلم (٢٨٦١).
It is narrated from Hazrat Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: People will be gathered in three ways: those who desire, those who fear, and two on one camel, and three on one camel.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37117، ترقيم محمد عوامة 35539)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35540, Al-Shathri: ,37118
٣٧١١٨ - حدثنا ابن علية عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ:"من حوسب يوم القيامة عذب"، قلت: اليس قال الله: ﴿فسوف يحاسب حسابا يسيرا﴾ [الانشقاق: ٨]، قال:"ليس (ذاك) (١) بالحساب، إنما ذاك العرض من نوقش الحساب يوم القيامة عذب" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ط، ك]: (ذلك).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٩٣٩)، ومسلم (٢٨٧٦).

It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that she said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is called to account on the Day of Resurrection will be punished." I asked, is this not the Divine statement: { فَسَوْفَ یُحَاسَبُ حِسَابًا یَسِیرًا }? He (peace and blessings be upon him) said: "This is not the reckoning, this is only the presentation. Whoever is questioned in detail in the reckoning on the Day of Resurrection will be punished."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37118، ترقيم محمد عوامة 35540)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35541, Al-Shathri: ,37119
٣٧١١٩ - حدثنا عفان قال: حدثنا (حماد) (١) بن سلمة قال: اخبرنا ثابت عن ⦗٢٨٥⦘ انس ان رسول الله ﷺ قال:"يؤتى باشد الناس (كان) (٢) بلاء في (الدنيا) (٣) من اهل الجنة، فيقول (الله) (٤): اصبغوه صبغة في الجنة، فيصبغ فيها صبغة فيقول الله: يا ابن آدم هل رايت بؤسا قط، او شيئا تكرهه؟ فيقول: لا، وعزتك، ما رايت شيئا اكرهه قط، ثم يؤتى بانعم الناس في (الدنيا) (٥) من اهل النار فيقول: اصبغوه صبغة (في النار) (٦)، فيصبغ فيها (فيقول) (٧): يا ابن آدم هل رايت (قط) (٨) قرة عين؟ فيقول: لا، وعزتك ما رايت خيرا قط" (٩).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (عفان).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [أ]: (الدنى).
(٤) سقط من: [جـ].
(٥) في [أ]: (الدنى).
(٦) سقط من: [جـ].
(٧) في [ع]: (فقال).
(٨) سقط من: [ع].
(٩) صحيح؛ مسلم (٢٨٠٧)، وأحمد (١٣٦٦٠).

It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A man from among the people of Paradise will be brought who had faced the greatest hardships in the world. Then Allah, the Exalted, will command: Dip this man once in Paradise. So he will be dipped in Paradise. Then Allah, the Exalted, will say: O son of Adam! Did you ever experience any hardship or anything unpleasant? He will reply: No, by Your honor! I have never seen anything unpleasant. Then a man from among the people of Hell will be brought who had lived in the greatest luxuries in the world. Allah, the Exalted, will command: Dip him once in Hell. So he will be dipped in Hell. Then Allah, the Exalted, will ask: O son of Adam! Did you ever experience any comfort of the eyes? He will reply: By Your honor! No, I have never seen any good."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37119، ترقيم محمد عوامة 35541)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35542, Al-Shathri: ,37120
٣٧١٢٠ - حدثنا إسحاق بن منصور قال: حدثنا جعفر بن زياد عن موسى الجهني عن رجل من ثقيف عن انس قال: كنت اخدم النبي ﷺ فقال لي يوما:"هل عندك شيء تطعمنا"، قلت: نعم يا رسول الله، فضل من الطعام الذي كان امس قال:"الم انهك ان تدع طعام يوم لغد" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لإبهام الراوي عن أنس، وقد ورد بإسناد فيه ضعف، أخرجه أحمد ٣/ ١٩٨ (١٣٠٤٣)، وأبو يعلى (٤٢٢٣)، والدولابي في الكنى ٢/ ١٢٤، وابن حبان في المجروحين ٣/ ٨٦، وأبو نعيم في الحلية ١٠/ ٢٤٣، وابن عدي في الكامل ٧/ ٢٥٨١، والبيهقي في الشعب (١٣٤٨)، والخطيب في تاريخ بغداد ١٤/ ٣١٤، وورد بلفظ: كان لا يدخر لغد، أخرجه الترمذي (٢٣٦٢)، وابن حبان (٦٣٥٦).
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that he said: I used to serve the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). One day, the Prophet (peace and blessings be upon him) said to me: "Do you have anything with you that you can feed us?" I replied, "Yes, O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! There is some leftover food from yesterday." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Did I not forbid you from saving today's food for tomorrow?"


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37120، ترقيم محمد عوامة 35542)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35543, Al-Shathri: ,37121
٣٧١٢١ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسود عن عائشة قالت: ما شبع رسول الله ﷺ ثلاثة ايام تباعا من خبز بر حتى مضى (لسبيله) (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (لسبله).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٤٥٥)، ومسلم (٢٩٧١).

It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that she said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) never ate his fill of bread made from wheat for three consecutive days until his death.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37121، ترقيم محمد عوامة 35543)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35544, Al-Shathri: ,37122
٣٧١٢٢ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن ابن عجلان عن القعقاع عن القاسم قال: قالت عائشة: (إن) (١) كنا لنمكث الشهر او نصف الشهر ما يدخل بيتنا نار لمصباح ولا لغيره، فقلت: (باي شيء) (٢) كنتم تعيشون؟ قالت: بالاسودين: الماء والتمر، وكان لنا جيران من الانصار -جزاهم الله خيرا- لهم منائح فربما بعثوا إلينا من البانها (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ع]: (أنا).
(٢) في [س]: (أي شيء).
(٣) حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان، وأخرجه البخاري (٢٥٦٧)، ومسلم (٢٩٧٢).

It is narrated from Hazrat Qasim that he says Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) said: We would remain for a whole month or half a month in such a state that no fire—whether for a lamp or anything else—would be lit in our house. I (Qasim) asked her: Then how did you sustain yourselves? She replied: With two things—water and dates. And there were some Ansar who were our neighbors—may Allah reward them with goodness. They had she-camels, so sometimes they would send the milk of those she-camels to us.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37122، ترقيم محمد عوامة 35544)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35545, Al-Shathri: ,37123
٣٧١٢٣ - حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان عن بعض المدنيين عن عطاء بن يسار قال: تعرضت (الدنيا) (١) للنبي ﷺ فقال:"إني لست اريدك"، (قالت) (٢): إن لم تردني (فسيردني) (٣) غيرك (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الدنى).
(٢) في [أ، ب]: (فقالت).
(٣) في [س]: (فيردني)، وفي [أ]: (فسردني).
(٤) مرسل مجهول؛ عطاء تابعي، وبعض المدنيين مبهم.

It is narrated from Hazrat Ata bin Yasar that he says: The world was presented before the Noble Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), so he (peace be upon him) said: "I do not desire you." The world replied, "If you do not desire me, soon others besides you will desire me."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37123، ترقيم محمد عوامة 35545)
See Further Takhrij & Explanation