مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كلام أبي الدرداء ﵁
Sayings of Abu al-Darda’ رضي الله عنه
Numbering by, Al-Awamah: 35744, Al-Shathri: ,37324
٣٧٣٢٤ - حدثنا محمد بن فضيل عن محمد بن سعد الانصاري قال: حدثني عبد الله بن (يزيد) (١) بن ربيعة الدمشقي قال: قال ابو الدرداء: ادلجت ذات ليلة (إلى) (٢) المسجد، فلما دخلت مررت على رجل وهو ساجد وهو يقول: اللهم إني خائف مستجير فاجرني من عذابك، وسائل فقير فارزقني من فضلك، لا (بريء) (٣) من ذنب فاعتذر، ولا ذو قوة فانتصر، و (لكني) (٤) مذنب مستغفر، قال: فاصبح ابو الدرداء يعلمهن اصحابه إعجابا بهن (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (زبد).
(٢) في [أ، ب]: (في).
(٣) سقط من: [جـ].
(٤) في [ط، هـ]: (لكن).
(٥) مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن يزيد، أخرجه ابن فضيل في الدعاء (٤٧)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٢٤.
Hazrat Abdullah bin Yazid narrates, he says that Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) said: One night, in the darkness before dawn, I went towards the mosque. When I entered, I passed by a man. He was in prostration and saying: O Allah! I am afraid, I seek refuge, so grant me refuge from Your punishment. And I am a poor beggar, so provide me sustenance from Your bounty. I am not free from sin, but accept my excuse, and I am not strong, so help me. Rather, I am a sinner and a seeker of forgiveness. The narrator says that Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) began to teach these words to his students in the morning, considering them good.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37324، ترقيم محمد عوامة 35744)
Numbering by, Al-Awamah: 35745, Al-Shathri: ,37325
٣٧٣٢٥ - حدثنا يحيى بن ابي (بكير) (١) قال: حدثنا شعبة قال: اخبرنا يزيد بن خمير الشامي (قال: اخبرني) (٢) سليمان بن مرثد قال: سمعت ابنة ابي الدرداء عن ابي الدرداء قال: لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا، ولخرجتم تبكون لا تدرون: تنجون او لا تنجون (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ع]: (بكر).
(٢) في [ب]: تكرر.
(٣) مجهول؛ لجهالة بنت أبي الدرداء وسليمان بن مرثد، أخرجه ابن أبي حاتم في العلل ٢/ ١٠٠، والعقيلي في الضعفاء ٢/ ١٤٢، وورد من حديث سليمان عن أبي الدرداء مرفوعًا، أخرجه الحاكم ٤/ ٣٥٦، وعبد بن حميد (٢١٠)، والقضاعي في مسند الشهاب (١٤٣٣)، والبيهقي في الشعب (٧٩٣)، وابن عساكر ٥٢/ ٢١٦.
Hazrat Salman bin Murtad narrates, he says that I heard the daughter of Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) narrate from Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) that he said: If you knew what I know, then surely you would laugh little and weep much. And you would go out weeping. You would not know whether you will attain salvation or not.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37325، ترقيم محمد عوامة 35745)
Numbering by, Al-Awamah: 35746, Al-Shathri: ,37326
٣٧٣٢٦ - حدثنا وكيع عن مسعر عن إبراهيم السكسكي قال: حدثنا اصحابنا عن ابي الدرداء قال: إن شئتم لاقسمن لكم: إن احب العباد إلى الله الذين يحبون الله (ويحببون) (١) الله إلى عباده (٢) والذين يراعون الشمس والقمر والنجوم (والاظلة) (٣) لذكر الله (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، س]: (يحبون).
(٢) في [هـ]: زيادة (و).
(٣) في [ط]: (الأظلمة).
(٤) مجهول؛ لجهالة أشياخ إبراهيم، أخرجه ابن المبارك في الزهد (١٣٠٣)، والبيهقي في السنن ١/ ٣٧٩، والحاكم ١/ ١١٦، وابن حبان في الثقات ٧/ ٥١٩، وقد ورد من حديث إبراهيم عن أبي ابن أوفي مرفوعًا، أخرجه الحاكم ١/ ١١٥، والبيهقي ١/ ٣٧٩)، والبزار (٣٣٥١)، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ٢٢٧، وابن النجار في ذيل بغداد ١٦/ ٢٢٧، والطبراني في الدعاء (١٨٧٦)، وابن أبي الدنيا في الأولياء (٢٨).
It is narrated from Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) that he said: If you wish, I can swear to you. Indeed, the most beloved servants to Allah Almighty among His servants are those who love Allah, and who cause His servants to love Allah. They are those who, because of the remembrance of Allah, pay attention to the sun, the moon, the stars, and the shadows.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37326، ترقيم محمد عوامة 35746)
Numbering by, Al-Awamah: 35747, Al-Shathri: ,37327
٣٧٣٢٧ - حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي (ليلى) (١) قال: كتب ابو الدرداء إلى مسلمة بن مخلد وهو امير بمصر: اما بعد فإن العبد إذا عمل بطاعة الله احبه الله، وإذا احبه الله حببه إلى خلقه، وإذا ابغضه (الله) (٢) بغضه إلى خلقه (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (ليلا).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (١٩٦٧٥)، ومسدد كما في المطالب العالية (٣١٨٠)، والخطيب في تاريخ بغداد ٦/ ١٥٣، وهناد (٥٢٥)، والبيهقي في الزهد (٧٩٧)، وابن عبد البر في التمهيد ٢١/ ٢٤٠، وابن عساكر ٤٧/ ١٢٦.
It is narrated from Hazrat Ibn Abi Laila that he says Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) wrote a letter to Hazrat Musleh bin Makhlad while he was the governor of Egypt. "Amma ba'd! Indeed, when a servant performs an act of obedience to Allah, Allah loves him. And when Allah loves him, He grants him love among His creation. And when Allah dislikes a servant, He makes him disliked among His creation."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37327، ترقيم محمد عوامة 35747)
Numbering by, Al-Awamah: 35748, Al-Shathri: ,37328
٣٧٣٢٨ - حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن ابي الدرداء انه قال: مالي ارى علماءكم يذهبون، وارى جهالكم لا يتعلمون، اعلموا قبل ان يرفع العلم فإن رفع العلم ذهاب العلماء، مالي اراكم تحرصون على ما تكفل لكم به، وتضيعون ما وكلتم به، لانا اعلم بشراركم من البيطار بالخيل، هم الذين لا ⦗٣٥٦⦘ ياتون الصلاة إلا دبرا، ولا يسمعون القرآن إلا هجرا، ولا يعتق محررهم (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ سالم لم يدرك أبا الدرداء، أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٤٤)، والدارمي (٢٤٥)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢١٢، والبيهقي في المدخل (ص ٤٥٣)، والثعلبي في التفسير ٥/ ٣٠١، وابن عساكر ٤٧/ ١٣٢، وابن عبد البر في الجامع ١/ ١٥٦.
It is narrated about Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) that he said: What has happened to me that I see your scholars are departing and I see your ignorant people are not acquiring knowledge? Acquire knowledge before knowledge is taken away, for the taking away of knowledge is the departure of the scholars. What has happened to me that I see you eager for those things which have been entrusted to you? Among you, I know the evil people better than the one who treats animals knows horses. These are the people who perform prayer after its time has passed, listen to the Holy Qur’an with indifference, and do not free their slaves.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37328، ترقيم محمد عوامة 35748)
Numbering by, Al-Awamah: 35749, Al-Shathri: ,37329
٣٧٣٢٩ - حدثنا جرير عن منصور عن سالم قال: صعد رجل إلى ابي الدرداء وهو جالس فوق بيت يلتقط حبا قال: فكان الرجل استحيا منه فرجع، فقال ابو الدرداء: تعال فإن (من) (١) فقهك رفقك بمعيشتك (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) منقطع؛ سالم لم يدرك أبا الدرداء، أخرجه أحمد (٢١٦٩٥)، والبيهقي في شعب الإيمان (٦٥٦٤).
It is narrated from Hazrat Salim that he says: A man went up to Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) while he was picking grains on the upper floor of his room. The narrator says: It was as if that man, out of shyness, turned back. Upon this, Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) said: Come! For your gentle conduct in your livelihood is your wisdom.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37329، ترقيم محمد عوامة 35749)
Numbering by, Al-Awamah: 35750, Al-Shathri: ,37330
٣٧٣٣٠ - حدثنا علي بن إسحاق عن (ابن) (١) مبارك عن عبد الرحمن بن يزيد (ابن) (٢) جابر قال: اخبرني إسماعيل بن عبيد الله قال: حدثتني ام الدرداء انه اغمي على ابي الدرداء فافاق، فإذا بلال ابنه عنده، فقال: قم فاخرج عني، ثم قال: من يعمل (لمثل) (٣) مضجعي هذا؟ (من يعمل لمثل مضجعي هذا؟) (٤) من يعمل لمثل ساعتي هذه؟ ﴿ونقلب افئدتهم وابصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون﴾ [الانعام: ١١٠]، قالت: ثم يغمى عليه (فيلبث) (٥) لبثا ثم يفيق فيقول مثل ذلك، فلم يزل يرددها حتى قبض (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (أبي).
(٢) في [أ، ب]: (عن).
(٣) سقط من: [جـ].
(٤) سقط من: [س، ط، هـ].
(٥) في [س]: (فلبث)، وفي [ع]: (فنلبث).
(٦) صحيح؛ أخرجه ابن المبارك في الزهد (٣٢)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢١٧، والبيهقي في الشعب (١٠٦٦٦)، وابن عساكر ٤٧/ ١٩٨، وابن أبي الدنيا في المحتضرين (٢٦)، وابن الجوزي في الثبات (ص ١٢٩)، وابن زبر في وصايا العلماء (ص ٥٦).
Hazrat Umm Darda (may Allah be pleased with her) narrates that once Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) fell unconscious, then when he regained consciousness, his son Hazrat Bilal was with him. Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) said: Get up and go out from near me. Then he said: Who has acted like my sleeping place? Who has acted like my hour? وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَہُمْ وَأَبْصَارَہُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ Hazrat Umm Darda (may Allah be pleased with her) says that then unconsciousness overtook him again. He would spend some time, then regain consciousness, and he would repeat the same thing again. Thus, he kept repeating this until his soul was taken.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37330، ترقيم محمد عوامة 35750)
Numbering by, Al-Awamah: 35751, Al-Shathri: ,37331
٣٧٣٣١ - حدثنا غندر عن شعبة عن (يعلى) (١) بن عطاء قال: حدثني (تميم) (٢) بن غيلان بن سلمة قال: جاء رجل إلى ابي الدرداء وهو مريض فقال: يا ابا الدرداء إنك قد اصبحت على جناح فراق (الدنيا) (٣)، فمرني بامر ينفعني الله (به) (٤)، واذكرك به، (فقال) (٥): إنك من امة معافاة، فاقم الصلاة واد الزكاة إن كان لك مال، وصم رمضان واجتنب الفواحش، ثم ابشر، فاعاد الرجل على ابي الدرداء فقال له ابو الدرداء: مثل ذلك. فنفصن الرجل رداءه ثم قال: ﴿إن الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس﴾ إلى قوله: ﴿ويلعنهم اللاعنون﴾ [البقرة: ١٥٩] فقال ابو الدرداء: علي بالرجل، (فجاء) (٦) فقال ابو الدرداء: ما قلت؟ قال: كنت رجلا معلما، عندك من العلم ما ليس عندي، فاردت ان (تحدثني) (٧) بما ينفعني الله به، فلم ترد علي إلا قولا واحدا، فقال له ابو الدرداء: اجلس ثم اعقل ما اقول لك: اين انت من يوم ليس لك من الارض إلا عرض ذراعين في طول اربع اذرع، اقبل بك اهلك الذين كانوا لا يحبون فراقك وجلساؤك وإخوانك، فاتقنوا عليك (البنيان) (٨) واكثروا عليك التراب، وتركوك (لمثل) (٩) ذلك، وجاءك ملكان اسودان ازرقان جعدان، اسماهما منكر ونكير، فاجلساك ثم سالاك: ما انت وعلى ماذا ⦗٣٥٨⦘ كنت؟ (و) (١٠) ما تقول في هذا الرجل؟ فإن قلت: والله ما ادري، سمعت الناس قالوا قولا فقلت قول الناس، فقد والله رديت وهويت، وإن قلت: محمد رسول الله ﷺ (١١)، انزل الله عليه كتابه فآمنت به وبما جاء به، فقد والله (نجوت وهديت) (١٢)، ولن تستطيع ذلك إلا بتثبيت من الله مع ما ترى من الشدة والتخويف، ثم اين انت من يوم ليس لك من الارض إلا موضع قدميك، ويوم كان مقداره خمسين الف سنة، (الناس فيه) (١٣) قيام لرب العالمين، ولا ظل إلا ظل عرش رب العالمين، وادنيت الشمس، (فإن) (١٤) كنت من اهل الظل فقد -والله- نجوت وهديت، وإن كنت من اهل الشمس فقد والله رديت وهويت، ثم اين انت من يوم (جيء) (١٥) بجهنم قد سدت ما بين الخافقين وقيل: لن تدخل الجنة حتى تخوض النار، فإن كان معك نور استقام بك الصراط فقد والله نجوت وهديت، وإن لم يكن معك نور تشبثت بك بعض خطاطيف جهنم او كلاليبها او (شبابيثها) (١٦) فقد والله رديت وهويت. فورب ابي الدرداء إنما اقول (حق) (١٧) فاعقل ما اقول (١٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (يعلا).
(٢) في [ط]: (نعيم).
(٣) في [أ]: (الدني).
(٤) في [جـ]: (له).
(٥) في [جـ]: (قال).
(٦) سقط من: [أ، ب].
(٧) في [ب]: (يحدثني).
(٨) في [س]: (البينات)، وفي [أ، ب]: (بنيان).
(٩) في [س]: (لمسلك)، وفي [ع]: (لملك)، وفي [ط، هـ]: (لمثلك).
(١٠) في [هـ]: (أو).
(١١) في [س] زيادة ﷺ.
(١٢) في [ع]: (هديت ونجوت).
(١٣) في [ع]: (فيه الناس).
(١٤) في [ع]: (وإن).
(١٥) في [جـ]: (يجيء).
(١٦) في [س، ع]: (شبابيتها).
(١٧) في [أ، جـ، س]: (لحق).
(١٨) مجهول؛ لجهالة تميم بن غيلان بن سلمة، أخرجه الخطابي في غريب الحديث ٢/ ٣٣٧.
Hazrat Tamim bin Ghailan narrates that a man came to Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) during his illness and said: O Abu Darda (may Allah be pleased with him)! Surely, you are departing from this world, so give me some advice by which Allah may benefit me and I may remember you through it. Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) said: You are from a forgiven nation. So establish prayer. If you have wealth, pay zakat. And fast in Ramadan. And avoid immoralities, then glad tidings to you. That man repeated this to Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him), so Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) again said the same thing. Upon this, the man shook his sheet and said: {إنَّ الَّذِینَ یَکْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَیِّنَاتِ وَالْہُدَی مِنْ بَعْدِ مَا بَیَّنَّاہُ لِلنَّاسِ } up to His saying: { وَیَلْعَنَہُمُ اللاَّعِنُوْنَ }. So Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) said: Bring him to me. So the man came, and Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) asked: What did you say? The man said: You are a knowledgeable person. You have knowledge that I do not have. My intention was that you would tell me something by which Allah would benefit me, but you gave me only one answer. Upon this, Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) said to the man: Sit down and understand what I am about to tell you. Where will you be on that day when you will have only a piece of land two handspans wide and four handspans long from the earth? And your family, who do not like your separation, will bring you, and your companions and brothers, who do not like your separation, will bring you. Then they will build a good structure over you and heap much earth upon you and will leave you { ذلک بمیتک }. And two curly-haired, black, blue angels will come to you. Their names will be Munkar and Nakir. Both will make you sit and ask you: Who are you? And what religion were you upon? And what do you say about this man? So if you say: By Allah! I do not know. I used to hear people say something, so I also used to say what people said. Then surely you are destroyed and ruined. And if you say: This is Allah’s Messenger Muhammad (peace be upon him). Allah revealed His Book to him. And I have believed in him and in what he brought, then surely you are saved and guided. And you do not have the strength for this without steadfastness from Allah. Along with this, you will also be seeing severity and fear. Then where will you be on that day when you will have only the space of your two feet from the earth, and it will be a day whose length will be equal to fifty thousand years. On that day, all people will stand before the Lord of the worlds, and there will be no shade except the shade of the Throne of the Lord of the worlds. And the sun will be brought near. So if you are among those in the shade, then by Allah, you are surely saved and guided. And if you are among those in the sun, then by Allah, you are surely destroyed and ruined. Then where will you be on that day when Hell will be brought, which will encompass both sides… east and west… and it will be said that you will never enter Paradise until you cross Hell. So if you have light, you will pass straight over the Bridge (Sirat). Then surely you are saved and have attained guidance. And if you do not have light, then some of the hooks of Hell, or the dogs of Hell, or some clinging things from there will cling to you. Then surely you will be destroyed and ruined. By the Lord of Abu Darda! What I have said is the truth. So understand what I have said.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37331، ترقيم محمد عوامة 35751)
Numbering by, Al-Awamah: 35752, Al-Shathri: ,37332
٣٧٣٣٢ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن خيثمة قال: قال ابو الدرداء: كنت تاجرا قبل ان يبعث محمد ﷺ، فلما بعث محمد (١) ⦗٣٥٩⦘ (زاولت) (٢) التجارة والعبادة فلم (تجتمعا) (٣)، فاخذت العبادة وتركت التجارة (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: زيادة ﷺ.
(٢) في [جـ]: (ناولت).
(٣) في [س]: (يجتمعا).
(٤) منقطع؛ خيثمة لا يروي عن أبي الدرداء، أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٣٨)، وهناد (٦٦٠)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٠٩، وابن عساكر ٤٧/ ١٠٧، وابن سعد ٧/ ٣٩١، والخطيب في الفقيه والمتفقه ٢/ ١٨٥.
It is narrated from Hazrat Khaythamah that he says Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) said: Before the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) was sent, I used to trade. When he was sent, I continuously tried to combine worship and trade, but the two did not come together. So I chose worship and left trade.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37332، ترقيم محمد عوامة 35752)
ما جاء في لزوم المساجد
Narrations About Attaching Oneself to the Mosques
Numbering by, Al-Awamah: 35753, Al-Shathri: ,37333
٣٧٣٣٣ - حدثنا يعلى بن عبيد قال: حدثنا إسماعيل بن ابي خالد عن رجل عن محمد بن واسع قال: قال ابو الدرداء لابنه: يا بني ليكن المسجد بيتك، فإني سمعت رسول الله ﷺ-يقول:"المساجد بيوت المتقين"، فمن يكن المسجد بيته يضمن (١) له الروح والرحمة والجواز على الصراط إلى الجنة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: زيادة (اللَّه).
(٢) مجهول؛ أخرجه هناد في الزهد (٩٥١)، وابن أبي عمر كما في المطالب (٣٧٣)، والبزار (٤٣٤/ كشف)، والقضاعي (٧٢)، والخطيب في التاريخ ٨/ ٣٤٠، وابن الجوزي في العلل (٦٩٠)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢١٤، والطبراني (٦١٤٣).
It is narrated from Hazrat Muhammad bin Wasi’ that he says Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) said to his son: O my son! The mosque should be your home. Because I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say:“Mosques are the homes of the God-fearing. So whoever makes the mosque his home, Allah guarantees for him mercy and happiness, and guarantees for him to cross the path leading to Paradise.”
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37333، ترقيم محمد عوامة 35753)