Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كلام سلمان
Sayings of Salman رضي الله عنه
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35803, Al-Shathri: ,37384
٣٧٣٨٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن زيد بن (صوحان) (١) عن سلمان انه ركع ركعتين قبل الفجر، قال: (فقلت) (٢) له، فقال: احفظ نفسك (يقظان) (٣) يحفظك نائما (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (صحوحان).
(٢) في [ع]: (قلت).
(٣) في [أ]: (يضان)، وفي [ع]: (يقطان).
(٤) مجهول؛ لجهالة زيد بن صوحان.

Hazrat Zaid bin Suhan narrates about Hazrat Salman that he performed two rak'ahs before Fajr. The narrator says, I asked him, and he replied: If you protect your soul while awake, it will protect you while asleep.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37384، ترقيم محمد عوامة 35803)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35804, Al-Shathri: ,37385
٣٧٣٨٥ - حدثنا وكيع عن الاعمش عن (شمر) (١) عن بعض اشياخه عن سلمان قال: اكثر الناس ذنوبا يوم القيامة اكثرهم كلاما في معصية الله (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (شهر).
(٢) مجهول؛ لإبهام شيوخ شمر، أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٥٠)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٠٢، وابن أبي الدنيا في الصمت (٧٥).

It is narrated from Hazrat Salman that he said: On the Day of Judgment, the person with the most sins will be the one who spoke the most in disobedience to Allah.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37385، ترقيم محمد عوامة 35804)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35805, Al-Shathri: ,37386
٣٧٣٨٦ - حدثنا وكيع عن هشام بن (الغاز) (١) عن عبادة بن نسي قال: كان لسلمان (خباء) (٢) من عباء (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ع]: (الغار).
(٢) في [س]: (خباط).
(٣) منقطع؛ عبادة لا يروي عن سلمان، أخرجه ابن سعد ٤/ ٨٨.

It is narrated from Hazrat ‘Ubada bin Nasi that he said: Hazrat Salman had a tent made of a cloak.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37386، ترقيم محمد عوامة 35805)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35806, Al-Shathri: ,37387
٣٧٣٨٧ - حدثنا يحيى بن سعيد عن حبيب بن شهيد عن بن بريدة ان سلمان كان يصنع الطعام من كسبه فيدعو المجذومين فياكل معهم (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ ابن بريدة لا يروي عن سلمان.
It is narrated from Hazrat Ibn Buraidah that Hazrat Salman used to prepare food from his own earnings. Then he would invite the lepers and eat food with them.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37387، ترقيم محمد عوامة 35806)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35807, Al-Shathri: ,37388
٣٧٣٨٨ - حدثنا غندر عن شعبة عن سماك عن النعمان بن حميد قال: دخلت مع خالي عباد على سلمان، فلما رآه صافحه سلمان، وإذا (هو) (١) مقصص، وإذا هو يسف (الخوص) (٢)، فقال (له) (٣): اشتري لي بدرهم فاسفه و (ابيعه) (٤) بثلاثة، فاتصدق بدرهم واجعل درهما فيه، وانفق درهما، ولو ان عمر نهاني ما انتهيت (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ]: (الحوص)، وفي [ع]: (الحوض).
(٣) في [أ، طـ، هـ]: (إنه).
(٤) في [ع]: (وأتبعه).
(٥) مجهول؛ لجهالة النعمان بن حميد، أخرجه ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٧٣، وابن سعد ٤/ ٨٩، وابن عساكر ٢١/ ٤٣٤.

It is narrated from Hazrat Nu’man bin Humaid that he says: I went with my maternal uncle ‘Abbad to Hazrat Salman. When Hazrat Salman saw them, he shook hands with them. His hair was very long and he was weaving a mat. Hazrat Salman said: This thing is bought for me for one dirham. I weave it and sell it for three dirhams. Then I give one dirham in charity, spend one dirham on this work, and spend one dirham on my needs. And even if Hazrat Umar forbids me from this, I will not stop.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37388، ترقيم محمد عوامة 35807)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35808, Al-Shathri: ,37389
٣٧٣٨٩ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي (ظبيان) (١) عن (جرير) (٢) قال: نزلنا الصفاح فإذا (نحن) (٣) برجل نائم في ظل شجرة قد كادت الشمس تبلغه، قال: فقلت للغلام: انطلق بهذا النطع (فاظله) (٤)، (قال: فاظله) (٥)، فلما استيقظ (إذا) (٦) هو سلمان، قال: فاتيته اسلم عليه قال: فقال: يا جرير تواضع لله، (فإن) (٧) من تواضع لله رفعه الله يوم القيامة، يا جرير هل تدري ما الظلمات يوم القيامة؟ قال: قلت: لا ادري، قال: ظلم الناس بينهم في الدنيا، ثم اخذ عودا لا ⦗٣٧٥⦘ اكاد اراه بين اصبعيه فقال: يا جرير لو طلبت (في الجنة) (٨) مثل هذا العود لم تجده، قال: قلت: يا ابا عبد الله اين النخل والشجر؟ فقال: اصوله اللؤلؤ والذهب واعلاه الثمر (٩).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (طيار).
(٢) في [ع]: (حرير).
(٣) في [جـ]: (هو).
(٤) في [ع]: (فأطله).
(٥) سقط من: [هـ].
(٦) في [أ، ب]: (فإذا).
(٧) في [جـ]: (أنه).
(٨) سقط من: [جـ].
(٩) صحيح؛ أخرجه هناد (٩٨)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٠٢، والبيهقي في الشعب (٨١٤٧)، وابن عساكر ٢١/ ٤٣٨، والفاكهي (٢٩١٦)، والدينوري في المجالسة (٨٤٧).

It is narrated from Hazrat Jarir that he says: We stopped at the place of Safah, and there we saw a man sleeping in the shade of a tree. The sun was about to reach him. He says: I said to the servant, "Take this leather and shade this man." The narrator says: So he shaded him. Then, when that man woke up, he was Hazrat Salman. The narrator says: I went to him and greeted him with salam. The narrator says: Then Hazrat Salman said, "O Jarir! Adopt humility for the sake of Allah, because whoever adopts humility for the sake of Allah, Allah Almighty will raise him up on the Day of Judgment. O Jarir! Do you know what the darknesses on the Day of Judgment are?" The narrator says: I replied, "I do not know." He (may Allah be pleased with him) said: "People's oppression of each other in the world." Then he (may Allah be pleased with him) took a stick—I did not think he would keep it in his hand—and said: "O Jarir! If you search for a stick like this in Paradise, you will not find it." The narrator says: I asked, "O Abu Abdullah! Where will the date palms and other trees be?" He (may Allah be pleased with him) said: "Their trunks will be of pearls and gold, and there will be fruit on them."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37389، ترقيم محمد عوامة 35808)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35809, Al-Shathri: ,37390
٣٧٣٩٠ - حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم عن ابي عثمان عن سلمان قال: إذا كان العبد يذكر الله في السراء ويحمده في الرخاء فاصابه ضر فدعا الله قالت الملائكة: صوت معروف من امرئ ضعيف (فيشفعون) (١) له، وإن (كان) (٢) العبد (لا) (٣) يذكر الله في السراء، ولا يحمده في الرخاء، فاصابه ضر فدعا الله قالت الملائكة: صوت منكر فلم يشفعوا له (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، س]: (لشعفون).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [س]: (لم).
(٤) صحيح؛ أخرجه أحمد في الزهد (ص ٣١٣)، وابن فضيل في الدعاء (٨٥)، والبيهقي في الشعب (١١٤٠).

It is narrated from Hazrat Salman that he says: When a servant remembers God in times of prosperity and praises Him in times of hardship, then if any difficulty befalls him and he prays to Allah, the angels say, "This is the familiar voice of a weak servant." Thus, they intercede for him. But if he does not remember God in prosperity and does not praise Him in hardship, then when a difficulty befalls him and he prays to Allah, the angels say, "This is an unfamiliar voice." Thus, they do not intercede for him.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37390، ترقيم محمد عوامة 35809)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35810, Al-Shathri: ,37391
٣٧٣٩١ - حدثنا ابو (الاحوص) (١) وابو معاوية عن الاعمش عن صالح بن خباب عن حصين بن عقبة قال: قال سلمان: علم لا يقال به (ككنز) (٢) لا ينفق منه (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س]: (الأخوص).
(٢) في [س]: (لكثير).
(٣) حسن؛ حصين صدوق، أخرجه الدارمي (٥٥٥)، والبيهقي في المدخل (١٧٦)، وأبو خيثمة في العلم (١٢)، وابن عبد البر في جامع بيان العلم (ص ١٢٢).

It is narrated from Hazrat Husain bin Uqbah that he says Hazrat Salman said: The knowledge which is not expressed is like a treasure which is not spent.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37391، ترقيم محمد عوامة 35810)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35811, Al-Shathri: ,37392
٣٧٣٩٢ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن محمد بن إسحاق قال: حدثني عمي موسى بن يسار ان سلمان كتب إلى ابي الدرداء ان في ظل العرش إماما مقسطا، وذا مال (إذا) (١) تصدق اخفى يمينه عن شماله، ورجلا دعته امراة (٢) ذات حسب ومنصب إلى نفسها فقال: اخاف الله رب العالمين، ورجلا نشا فكانت (صحته) (٣) وشبابه وقوته فيما يحب الله ويرضاه من العمل، ورجلا كان قلبه معلقا في المساجد من حبها، ورجلا ذكر الله ففاضت عيناه من الدمع من (خشية الله) (٤)، ورجلين التقيا فقال احدهما لصاحبه: إني لاحبك في الله (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، خ، ط، هـ].
(٢) في [أ، ب]: زيادة (جميلة).
(٣) في [هـ]: (صحبته).
(٤) في [س]: (خشيته).
(٥) منقطع؛ موسى بن يسار لم يدرك سلمان.

Hazrat Musa bin Yasar narrates that Hazrat Salman wrote a letter to Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him): "Under the shade of the Throne will be a just ruler, and that wealthy person who, when giving charity, keeps his right hand hidden from his left hand, and that man whom a beautiful and noble woman invites towards herself and he says, 'I fear the Lord of the worlds,' and that man who grows up in such a way that his health, his youth, and his death are spent in the love of Allah and in deeds that please Him, and that man whose heart remains attached to the mosques due to his love for them, and that man who remembers Allah and, due to the fear of Allah, his eyes overflow with tears. And there will be two men who meet each other, and one of them says to the other, 'I love you for the sake of Allah.' And it was also written in the letter: Knowledge is like springs; thus, Allah benefits whomever He wills through it. And wisdom that is not spoken is like a body without a soul, and knowledge that is not acted upon is like a treasure from which nothing is spent, and the example of a scholar is like that of a man for whom a lamp is lit on the path; thus, people benefit from its light and everyone prays for him."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37392، ترقيم محمد عوامة 35811)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,37393
٣٧٣٩٣ - وكتب إليه: إنما العلم كالينابيع فينفع (به الله) (١) من شاء، ومثل حكمة لا يتكلم بها كجسد (٢) لا روح له، ومثل علم لا يعمل به كمثل كنز لا ينفق منه، ومثل العالم كمثل رجل اضاء له مصباح في طريق فجعل (الناس) (٣) يستضيئون به وكل يدعو (٤) له (٥) (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ع]: تقديم وتأخير.
(٢) في [جـ]: زيادة (كمثل).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) في [س]: زيادة (اللَّه).
(٥) في [هـ]: زيادة (بالخير).
(٦) منقطع؛ موسى بن يسار لم يدرك سلمان، أخرجه الدارمي (٥٥٧)، وابن عساكر ٢١/ ٤٤٠.

37393 - And he wrote to him: Knowledge is like springs, and Allah benefits with it whom He wills. The example of wisdom that is not spoken is like a body without a soul, and the example of knowledge that is not acted upon is like a treasure from which nothing is spent. The example of the scholar is like a man who lights a lamp on a road, so people use its light, and everyone prays for him. __QUR_N__ __XREF_N__ __REF_N__


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37393، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation