مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
وذكر أن أبا حنيفة قال: لا بأس به
Turning Wine into Vinegar
Numbering by, Al-Awamah: 37301, Al-Shathri: ,38901
٣٨٩٠١ - حدثنا حفص عن اشعث عن عدي بن ثابت عن البراء ان النبي ﷺ (ارسله) (١) إلى رجل تزوج امراة ابيه فامره ان ياتيه براسه (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (أرسل).
(٢) ضعيف؛ لضعف أشعث بن سوار، أخرجه أحمد (١٨٥٧٩)، وأبو داود (٤٤٥٧)، والنسائي ٦/ ١٠٩، والترمذي (١٣٦٢)، وابن حبان (٤١١٢)، والحاكم ٢/ ١٩١، وعبد الرزاق (١٠٨٠٤)، وسعيد بن منصور (٩٤٢)، والدارمي (٢٢٣٩)، وابن الجارود (٦٨١)، والطحاوي ٣/ ١٤٨، وأبو يعلى (١٦٦٧)، والطبراني (٣٤٠٧)، والدارقطني ٣/ ١٩٦، والبيهقي ٨/ ٢٣٧، والبغوي (٢٥٩٢).
It is narrated from Hazrat Bara that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent him to the man who had married his father's wife and ordered that his head be brought to the presence of the Prophet, peace and blessings be upon him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38901، ترقيم محمد عوامة 37301)
Numbering by, Al-Awamah: 37302, Al-Shathri: ,38902
٣٨٩٠٢ - حدثنا وكيع عن حسن بن صالح عن السدي عن عدي بن ثابت عن البراء قال: لقيت خالي ومعه الراية فقلت: اين تذهب؟ فقال: ارسلني النبي ﷺ إلى رجل تزوج امراة ابيه ان اقتله، او اضرب عنقه (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ السدي صدوق، أخرجه أحمد (١٨٥٥٧)، وانظر: ما قبله.
It is narrated from Hazrat Bara that I met my maternal uncle and he had a flag with him. I asked: Where are you going? He said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) has sent me to that man who has married his father's wife so that I may kill him or (he said) I may strike his neck. And (Imam) Abu Hanifa's opinion has been mentioned that: Only the prescribed punishment (hadd) will be applied to this man.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38902، ترقيم محمد عوامة 37302)
وذكر أن أبا حنيفة قال: ليس عليه إلا الحد
Killing One Who Marries a Mahram
Numbering by, Al-Awamah: 37303, Al-Shathri: ,38903
٣٨٩٠٣ - حدثنا حفص وعبد الرحيم بن سليمان عن (المجالد) (١) عن ابي الوداك جبر بن نوف عن ابي سعيد قال: قال رسول الله ﷺ:" (ذكاة) (٢) الجنين (ذكاة) (٣) امه إذا اشعر" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (المجاهد).
(٢) في [س]: (ذكات).
(٣) في [س]: (ذكات).
(٤) ضعيف؛ مجالد ضعيف، أخرجه أحمد (١١٢٦٠)، وأبو داود (٢٨٢٧)، والترمذي (١٤٧٦)، وابن ماجه (٣١٩٩)، وابن الجارود (٩٠٠)، والدارقطني ٤/ ٢٧٣، والبيهقي ٩/ ٣٣٥، وابن حبان (٥٨٨٩)، والطبراني في الصغير (٢٤٢)، والخطيب ٨/ ٤١٢.
It is narrated from Hazrat Abu Saeed that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Slaughtering the mother is the same as slaughtering the fetus when its hair has appeared. And (Imam) Abu Hanifa's statement is mentioned that: Slaughtering the fetus's mother will not be considered as slaughtering the fetus.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38903، ترقيم محمد عوامة 37303)
وذكر أن أبا حنيفة قال: لا تكون ذكاته ذكاة أمه
Zakat on the Fetus
Numbering by, Al-Awamah: 37304, Al-Shathri: ,38904
٣٨٩٠٤ - حدثنا وكيع وابو خالد الاحمر عن هشام لجن عروة عن فاطمة ابنة المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر قالت: نحرنا فرسا على عهد رسول الله ﷺ فاكلنا من لحمه او اصبنا من لحمه (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح لغيره؛ أخرجه البخاري (٥٥١٠)، ومسلم (١٩٤٢).
Hazrat Asma bint Abi Bakr narrates that during the blessed time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), we slaughtered a horse and ate its meat. Or (she said), we were given its meat.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38904، ترقيم محمد عوامة 37304)
Numbering by, Al-Awamah: 37305, Al-Shathri: ,38905
٣٨٩٠٥ - حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر قال: اطعمنا النبي ﷺ لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٢١٩)، ومسلم (١٩٤١).
It is narrated from Hazrat Jabir that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) made us eat the meat of horses (i.e., permitted us to eat it) and forbade us from the meat of donkeys.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38905، ترقيم محمد عوامة 37305)
Numbering by, Al-Awamah: 37306, Al-Shathri: ,38906
٣٨٩٠٦ - حدثنا ابو خالد عن ابن جريج عن (ابي) (١) الزبير عن جابر قال: اكلنا لحوم الخيل يوم خيبر (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (ابن).
(٢) حسن؛ أبو خالد صدوق، صرح ابن جريج بالسماع عند مسلم، وأبي داود (٣٨٠٨)، أخرجه مسلم (١٩٤١)، وأحمد (١٤٤٥٠)، وأصله عند البخاري (٥٥٢٠).
It is narrated from Hazrat Jabir that on the day of Khaybar, we ate the meat of horses. And (Imam) Abu Hanifa's opinion has been mentioned that: the meat of horses should not be eaten.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38906، ترقيم محمد عوامة 37306)
وذكر أن أبا حنيفة قال: لا تؤكل
Eating Horse Meat
Numbering by, Al-Awamah: 37307, Al-Shathri: ,38907
٣٨٩٠٧ - حدثنا وكيع عن زكريا عن عامر عن ابي هريرة قال: قال: النبي ﷺ"الظهر يركب إذا كان مرهونا، ولبن الدر يشرب إذا كان مرهونا، وعلى الذي يركب ويشرب نفقته" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٥١١)، وأحمد (٧١٢٥).
It is narrated from Hazrat Abu Huraira that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: One may ride on a pledged animal, and one may drink the milk of an animal with udders when it is pledged (even then), and whoever rides or drinks its milk will be responsible for its maintenance.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38907، ترقيم محمد عوامة 37307)
Numbering by, Al-Awamah: 37308, Al-Shathri: ,38908
٣٨٩٠٨ - حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال: الرهن (محلوب ومركوب) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (مركوب ومحلوب).
(٢) صحيح؛ أخرجه وكيع (١٦)، وعبد الرزاق (١٥٠٦٦)، وإسحاق (٢٨٢)، والشافعي في الأم ٣/ ١٦٤، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ١/ ٢٢٩، وقد ورد مرفوعًا، أخرجه الحاكم ٢/ ٦٧، وأبو نعيم في الحلية ٥/ ٤٥، وابن عدي ١/ ٢٧٤، والدارقطني ٣/ ٣٤، والخطيب ٦/ ١٨٤، والبيهقي ٦/ ٣٨.
It is narrated from Hazrat Abu Huraira that a pledged animal may be milked and may be ridden.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38908، ترقيم محمد عوامة 37308)
Numbering by, Al-Awamah: 37309, Al-Shathri: ,38909
٣٨٩٠٩ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن ابي هريرة قال: الرهن محلوب ومركوب (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يسمعه من أبي هريرة كما في الجرح والتعديل ١/ ٢٢٩، وأخرجه عبد الرزاق (١٥٠٧٠).
It is narrated from Hazrat Abu Hurairah that it is permissible to ride the mortgaged animal and to milk it. And (Imam) Abu Hanifa's opinion has been mentioned that: deriving benefit from the mortgaged item, such as riding it, is not permissible.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38909، ترقيم محمد عوامة 37309)
وذكر أن أبا حنيفة قال: لا ينتفع به ولا يركب
Benefiting from a Pledged Item
Numbering by, Al-Awamah: 37310, Al-Shathri: ,38910
٣٨٩١٠ - حدثنا ابن عيينة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ:"البيعان بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا إلا ان يكون بيعهما عن خيار" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢١١٣)، ومسلم (١٥٣١).
It is narrated from Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: The seller and the buyer have the option (to finalize or cancel) in their transaction as long as they do not separate, unless there is some (additional) option in their transaction.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38910، ترقيم محمد عوامة 37310)