Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
وذكر أن أبا حنيفة قال: الأربع الأول
Choosing Four Wives after Embracing Islam and Restricting to Them
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37440, Al-Shathri: ,39041
٣٩٠٤١ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسود عن عائشة قالت: اراد اهل بريرة ان يبيعوها ويشترطوا الولاء فذكرت ذلك للنبي ﷺ فقال: ⦗٢٧٤⦘"اشتريها واعتقيها (فإن) (١) (الولاء) (٢) لمن اعتق" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، س]: (فإنما).
(٢) في [أ، ب]: (الولي).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (١٤٩٣)، وأحمد ٦/ ٤٢ (٢٤١٩٦).

Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the owners of Barirah intended to sell her and set the condition of wala’ (inheritance after the death of a freed slave). So I mentioned this matter to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) said: Buy her and set her free, for wala’ belongs only to the one who sets free.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39041، ترقيم محمد عوامة 37440)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37441, Al-Shathri: ,39042
٣٩٠٤٢ - حدثنا عفان حدثنا همام عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان مواليها اشترطوا الولاء فقضى ان (الولاء) (١) لمن (اعطى الثمن) (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (الولى).
(٢) في [أ، ب، ط، هـ]: (أعتق).
(٣) صحيح؛ أخرجه أحمد (٢٥٤٢)، وبنحوه البخاري (٥٢٨٠).

It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) that the masters of (Barirah) set the condition of wala (right of inheritance), so the decision was that wala belongs to the one who sets free.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39042، ترقيم محمد عوامة 37441)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37442, Al-Shathri: ,39043
٣٩٠٤٣ - حدثنا شبابة بن سوار عن مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر قال: ارادت عائشة ان تشتري بريرة فقالوا: اتبتاعينها على ان ولاءها لنا؟ فذكرت ذلك للنبي ﷺ، فقال رسول الله ﷺ:"لا (يمنعك) (١) ذلك منها، فإنما الولاء لمن اعتق" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (يضرك).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٥٦٢)، وأحمد ٢/ ١١٣، وبنحوه مسلم (١٥٠٤).

Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) narrates that Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) intended to purchase Barirah, so the owners said: "Will you buy her on the condition that her wala' (right of inheritance/loyalty) will be for us?" Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) mentioned this to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "This condition should not prevent you from purchasing Barirah, because wala' belongs only to the one who sets free." And (Imam) Abu Hanifa's opinion has been mentioned that: this condition is invalid and not permissible.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39043، ترقيم محمد عوامة 37442)
See Further Takhrij & Explanation
وذكر أن أبا حنيفة قال: هذا الشراء فاسد لا يجوز
Buyer Stipulating Wala' in the Sale
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37443, Al-Shathri: ,39044
٣٩٠٤٤ - حدثنا ابن علية عن سعيد عن قتادة عن (عزرة) (١) عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزى عن (ابيه) (٢) عن عمار عن النبي ﷺ قال:"التيمم ضربة للوجه والكفين" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ط، هـ]: (عروة).
(٢) في [جـ]: (أمه).
(٣) صحيح؛ عزرة هو ابن ثابت، أخرجه الدارقطني ١/ ١٨٣، والطبراني في الأوسط (٥٤٢)، وأبو يعلى (١٦٠٨)، والبزار (١٣٨٨)، والشاشي (١٠٣٦)، وابن عبد البر في التمهيد ١٩/ ١٨٦، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ١٤٤، وابن قانع ٢/ ٢٥٠، وأصله عند البخاري (٣٤٧).

It is narrated from Hazrat Ammar that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: In tayammum, there is one strike for the face and for the palms.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39044، ترقيم محمد عوامة 37443)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37444, Al-Shathri: ,39045
٣٩٠٤٥ - حدثنا عباد بن العوام عن برد (عن) (١) سليمان بن موسى عن ابي هريرة ان النبي ﷺ بال ثم ضرب بيده إلى الارض فمسح بها وجهه وكفيه (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (ابن).
(٢) منقطع؛ سليمان لا يروي عن أبي هريرة، أخرجه إسحاق (٣٣٠).

It is narrated from Hazrat Abu Hurairah that the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, urinated, then he, peace and blessings be upon him, struck his blessed hand on the ground and wiped his face and hands with it.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39045، ترقيم محمد عوامة 37444)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37445, Al-Shathri: ,39046
٣٩٠٤٦ - حدثنا وكيع (عن) (١) الاعمش عن سلمة بن كهيل عن ابن ابزى عن (ابيه) (٢) قال: قال عمر لعمار: اما تذكر يوم كنا في كذا وكذا، (فاجنبنا) (٣) فلم نجد الماء فتمعكنا في التراب، فلما قدمنا على النبي ﷺ ذكرنا ذلك له فقال:"إنما كان يكفيكما (هكذا) (٤)" -وضرب الاعمش بيديه ضربة ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (حدثنا).
(٢) في [جـ]: (أمه).
(٣) في [أ، ب]: (فاجتنبنا).
(٤) في [أ، ب، ط، هـ]: (هذا).
(٥) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٣٨)، ومسلم (٣٦٨).

Hazrat Ibn Abzi narrates from his father that Hazrat Umar said to Hazrat Ammar: Do you remember the day when we were at such and such a place and we became junub? We did not find water, so we rolled in the soil. Then when we presented ourselves before the Holy Prophet (peace and blessings be upon him), we mentioned this matter to him. The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: It would have been sufficient for both of you (to do this). (Saying this) the narrator A’mash struck his hands once (on the soil), then blew on them, then wiped his face and palms with them. And (Imam) Abu Hanifa’s opinion has been mentioned that: there are two strikes. One strike is not sufficient.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39046، ترقيم محمد عوامة 37445)
See Further Takhrij & Explanation
وذكر أن أبا حنيفة قال: ضربتين، لا تجزئه ضربة
One or Two Strikes in Tayammum
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37446, Al-Shathri: ,39047
٣٩٠٤٧ - حدثنا ابن عيينة عن شبيب بن غرقدة عن عروة البارقي ان النبي ﷺ اعطاه دينارا يشتري به شاة، فاشترى به شاتين فباع إحداهما بدينار، واتى النبي ﷺ بدينار وشاة، فدعا له النبي ﷺ بالبركة في بيعه، فكان لو اشترى ترابا لربح فيه (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه ابن ماجه (٢٤٠٢)، والبيهقي ٦/ ١١٢، وأخرجه البخاري (٣٦٤٢)، وأحمد (١٩٣٥٦) من طريق شبيب (قال: سمعت الحي يحدثون عن عروة)، وأخرجه ابن عبد البر في التمهيد ٢/ ١٠٨ عن شبيب عن الحسن عن عروة.
Hazrat Urwah al-Bariqi narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) gave him a dinar so that he could buy a goat with it. He bought two goats with that dinar, then sold one of the goats for a dinar, and brought one goat and one dinar to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) prayed for blessing in his trade. After that, if this companion bought even soil, he would profit from it.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39047، ترقيم محمد عوامة 37446)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37447, Al-Shathri: ,39048
٣٩٠٤٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي حصين عن رجل عن حكيم بن حزام ان النبي ﷺ بعثه يشتري له اضحية بدينار فاشتراها ثم باعها بدينارين (فاشترى شاة بدينار) (١) وجاءه بدينار فدعا له النبي ﷺ بالبركة وامره ان يتصدق بالدينار (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(٢) مجهول؛ لإبهام الراوي، أخرجه أبو داود (٣٣٨٦)، والترمذي (١٢٥٧)، والدارقطني ٣/ ٩، والبيهقي ٦/ ١١٢.

It is narrated from Hazrat Hakeem bin Hizam that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) sent him to buy a sacrificial animal for one dinar. He bought the sacrificial animal and then sold it for two dinars. Then he bought a goat for one dinar and brought one dinar back to the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) prayed for blessings for him and instructed him to give the dinar in charity. And (Imam) Abu Hanifa's opinion is mentioned that: If an agent sells (something) without the order of the principal, he will be held liable.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39048، ترقيم محمد عوامة 37447)
See Further Takhrij & Explanation
وذكر أن أبا حنيفة قال: يضمن إذا باع بغير أمره
Agency in Buying
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37448, Al-Shathri: ,39049
٣٩٠٤٩ - حدثنا ابو معاوية ووكيع عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر عن ابي (مسعود) (١) قال: قال النبي ﷺ:"لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل صلبه فيها في الركوع والسجود" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (مسعد).
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٧١٠٣)، والترمذي (٢٦٥)، والنسائي ٢/ ١٨٣، وابن ماجه (٨٧٠)، وابن خزيمة (٥٩١)، وابن حبان (١٨٩٢)، وعبد الرزاق (٢٨٥٦)، والحميدي (٤٥٤)، والدارمي ١/ ٣٠٤، وابن الجارود (١٩٥)، وأبو عوانة ٢/ ١٠٤، والطحاوي في شرح المشكل (٢٠٦)، والطبراني ١٧/ (٥٧٨)، والدارقطني ١/ ٣٤٨، وأبو نعيم في الحلية ٨/ ١١٦، والبيهقي ٢/ ٨٨، والبغوي (٦١٧).

Hazrat Abu Mas'ud narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: That prayer is not sufficient in which a person does not keep his back (completely) straight in bowing and prostration.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39049، ترقيم محمد عوامة 37448)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37449, Al-Shathri: ,39050
٣٩٠٥٠ - حدثنا ابو خالد عن ابن عجلان عن علي بن يحيى بن خلاد عن ابيه عن عمه وكان بدريا قال: كنا جلوسا مع النبي ﷺ إذ دخل رجل يصلي، فصلى صلاة خفيفة لا يتم ركوعا ولا سجودا، ورسول الله ﷺ يرمقه ولا يشعر، فصلى ثم جاء فسلم على النبي ﷺ فرد عليه النبي ﷺ فقال:"اعد، فإنك لم تصل"، ففعل ⦗٢٧٧⦘ ذلك ثلاثا، كل ذلك يقول:"اعد، فإنك لم تصل" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان، أخرجه أحمد (١٨٩٩٧)، والنسائي ٢/ ١٩٣، وابن حبان (١٧٨٧)، والشافعي في الأم ١/ ٨٨، والبخاري في القراءة خلف الإمام (١١٢)، والطبراني (٤٥٢٤)، وابن أبي عاصم (١٩٧٦)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٢٤٥)، كما أخرجه بنحوه أبو داود (٨٦١)، والترمذي (٣٠٢)، وابن ماجه (٤٦٠)، وابن خزيمة (٥٤٥)، والحاكم ١/ ٢٤٣.
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) bin Yahya bin Khallad narrates from his father, from his uncle who was a participant of Badr, that we were sitting with the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) when a man entered to perform prayer. He offered a light (i.e., quick) prayer. He neither completed the bowing (ruku) nor the prostration (sajdah). The Prophet (peace and blessings be upon him) was watching him, but the man did not realize it. Thus, he prayed in this manner and then came forward and greeted the Prophet (peace and blessings be upon him) with salam. The Prophet (peace and blessings be upon him) replied and said, "Repeat (the prayer), for you have not prayed." The man did this three times. Each time, the Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Repeat (the prayer), for you have not prayed."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39050، ترقيم محمد عوامة 37449)
See Further Takhrij & Explanation