مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها
Those Who Disliked Participating in Tribulation and Sought Refuge From It
Numbering by, Al-Awamah: 38274, Al-Shathri: ,39902
٣٩٩٠٢ - حدثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن طاوس عن زياد سيمين كوش اليماني عن عبد الله بن عمرو قال: تكون فتنة او فتن تستنظف العرب، قتلاها في النار، اللسان فيها اشد من وقع السيف (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة زياد، وأخرجه أحمد (٦٩٨٠)، والترمذي (٢١٧٨)، وأبو داود (٤٢٦٥)، وابن ماجه (٣٩٦٧) مرفوعًا، ورجح البخاري الوقف في التاريخ الكبير ٣/ ٣٥٦.
Hazrat Ziyad bin Sameen Kosh Al-Yamani narrates from Hazrat Abdullah bin Amr that he said: There will be a tribulation or tribulations that will destroy all the Arabs. The slain of these tribulations will be in the Fire. In these tribulations, the harm done by the tongue (speaking) will be more severe than that done by the sword.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39902، ترقيم محمد عوامة 38274)
Numbering by, Al-Awamah: 38275, Al-Shathri: ,39903
٣٩٩٠٣ - حدثنا علي بن مسهر وابو معاوية عن عاصم عن ابي كبشة السدوسي عن ابي موسى قال: خطبنا (١) فقال:"الا وإن من ورائكم فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح (الرجل) (٢) فيها مؤمنا ويمسي كافرا، ويصبح كافرا ويمسي مؤمنا، القاعد فيها خير من القائم، والقائم خير من الماشي، والماشي خير من الراكب"، قالوا: فما تامرنا؟ قال:"كونوا (احلاس) (٣) البيوت" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (رسول اللَّه ﷺ).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [س]: (أجلاس).
(٤) مجهول؛ لجهالة أبي كبشة السدوسي، أخرجه هناد في الزهد (١٢٣٧)، وأخرجه مرفوعًا أحمد (١٩٦٦٢)، وأبو داود (٤٢٦٢)، وابن ماجه (٣٩٦١)، وابن حبان (٥٩٦٢)، والحاكم ٤/ ٤٤٠، والطبراني في الأوسط (٨٥٥٨)، والبيهقي ٨/ ١٩١.
It is narrated from Hazrat Abu Musa that he said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, delivered a sermon and said: Beware! Surely, there will be tribulations before you like pieces of a dark night. In them, a man will be a believer in the morning and a disbeliever in the evening, and a disbeliever in the morning and a believer in the evening. In them, the one sitting will be better than the one standing, and the one standing will be better than the one walking, and the one walking will be better than the one riding. The noble companions asked: What do you command us to do? He said: Become the mats of your houses.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39903، ترقيم محمد عوامة 38275)
Numbering by, Al-Awamah: 38276, Al-Shathri: ,39904
٣٩٩٠٤ - حدثنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد قال: قال رسول الله ﷺ:"بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، (ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا) (١)، ويبيع اقوام دينهم بعرض الدنيا" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (ويمسي كافرًا ويصبح مؤمنًا).
(٢) مرسل ضعيف؛ مجاهد تابعي وليث ضعيف، وأخرجه نعيم بن حماد في الفتن (١٣).
Hazrat Mujahid narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Before the Day of Judgment there will be tribulations like pieces of a dark night. In them, a person will be a believer in the morning and a disbeliever in the evening, and a believer in the evening and a disbeliever in the morning. And people will sell their religion in exchange for worldly goods.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39904، ترقيم محمد عوامة 38276)
Numbering by, Al-Awamah: 38277, Al-Shathri: ,39905
٣٩٩٠٥ - حدثنا عفان (قال: حدثنا همام) (١) قال: حدثنا محمد بن جحادة عن ⦗١٩٧⦘ عبد الرحمن بن ثروان عن (الهزيل) (٢) عن ابي موسى عن النبي ﷺ قال:" (اكسروا) (٣) قسيكم -يعني في الفتنة- (واقطعوا) (٤) الاوتار والزموا اجواف البيوت، وكونوا فيها كالخير من (ابني) (٥) آدم" (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ، ب، ع، هـ]: (الهذيل).
(٣) في [أ، ب، جـ، ع]: (كسروا).
(٤) في [أ، ب، س، ع]: (وقطعوا).
(٥) في [جـ، ع]: (بني).
(٦) حسن؛ عبد الرحمن بن ثروان صدوق، أخرجه أحمد (١٩٦٦٣)، وأبو داود (٤٢٥٩)، والترمذي (٢٢٠٤)، وابن ماجه (٣٩٦١)، وابن حبان (٥٩٦٢)، والطبراني في الأوسط (٨٥٥٨)، والبيهقي ٨/ ١٩١.
Hazrat Abu Musa narrates from the Prophet (peace and blessings be upon him), he said: Break your bows—he was speaking about tribulations—and cut the strings of your bows, and adhere to the inner parts of your houses, and become like the better of the two sons of Adam among them.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39905، ترقيم محمد عوامة 38277)
Numbering by, Al-Awamah: 38278, Al-Shathri: ,39906
٣٩٩٠٦ - حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي عن ابي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال: قال لي رسول الله ﷺ:"يا ابا ذر! ارايت إن اقتتل الناس حتى تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف انت صانع؟" قال: قلت: الله ورسوله اعلم، قال (١):"تدخل ييتك"، قال: قلت: (افاحمل) (٢) السلاح؟ قال:" (إذن) (٣) (شانك) (٤)" قال: قلت: فما اصنع يا رسول الله؟ قال:"إن خفت ان يغلب شعاع (الشمس) (٥) فالق من ردائك على وجهك يبوء بإثمك وإثمه" (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (قلت).
(٢) في [أ، ب]: (أن أحمل)، وفي [ع]: (أو أحمل).
(٣) في [أ، ب]: (إن).
(٤) في [أ، جـ، ع]: (شأنك).
(٥) في مصادر التخريج: (السيف).
(٦) صحيح؛ أخرجه أحمد (٢١٤٤٥)، وأبو داود (٤٢٦١)، وابن ماجه (٣٩٥٨)، وابن حبان (٥٩٦٠)، والحاكم ٤/ ٤٢٤، وعبد الرزاق (٢٠٧٢٩)، والبزار (٣٩٥٨)، والطيالسي (٤٥٩)، والبغوي (٤٢٢٠)، والبيهقي ٨/ ١٩١، والمزي ٢٨/ ٩، والخلال في السنة (١٠٤).
Hazrat Abdullah bin Samit narrates from Hazrat Abu Dharr, who says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to me: O Abu Dharr, tell me, if people fight to the extent that (the place) Hajaratu’z-Zayt is submerged in blood, what will you do? Hazrat Abu Dharr says: I submitted, Allah and His Messenger know best. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Enter your house. Hazrat Abu Dharr says: I submitted, should I take up arms? He said: At that time, you will also become a participant. Hazrat Abu Dharr says: I submitted, what should I do, O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: If you fear that the rays of the sun will overpower you, then cover your face with your sheet. He (the attacker) will return with your sin and his own sin. (This means that even if someone comes into your house and attacks you, do not respond; the attacker will return with the burden upon himself.)
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39906، ترقيم محمد عوامة 38278)
Numbering by, Al-Awamah: 38279, Al-Shathri: ,39907
٣٩٩٠٧ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن ابي موسى قال: قال رسول الله ﷺ" (إن) (١) (من) (٢) ورائكم اياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم، ويكثر فيها الهرج"، قالوا: يا رسول الله وما الهرج؟ قال:"القتل" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ع].
(٢) سقط من: [س].
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٧٠٦٥)، ومسلم (٢٦٧٢).
Hazrat Abu Musa narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Surely, there will come such days before you in which ignorance will descend and knowledge will be taken away, and "harj" will become widespread. The noble companions asked, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), what is meant by 'harj'?" He replied, "Killing."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39907، ترقيم محمد عوامة 38279)
Numbering by, Al-Awamah: 38280, Al-Shathri: ,39908
٣٩٩٠٨ - حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن ابي زياد عن يزيد بن الاصم قال: قال حذيفة: اتتكم الفتن مثل قطع الليل المظلم، يهلك فيها كل شجاع بطل، وكل راكب موضع، وكل خطيب مصقع (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبي زياد.
Hazrat Yazid bin Al-Asam narrates that Hazrat Hudhaifa (may Allah be pleased with him) said: "Trials will come upon you like pieces of a dark night. In them, every bold and brave person, every swift rider, and every eloquent and loud-voiced orator will be destroyed."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39908، ترقيم محمد عوامة 38280)
Numbering by, Al-Awamah: 38281, Al-Shathri: ,39909
٣٩٩٠٩ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن كرز بن علقمة الخزاعي قال: قال رجل: يا رسول الله هل (للإسلام) (١) منتهى؟ قال:"نعم، ايما اهل بيت من العرب او العجم اراد الله بهم خيرا ادخل عليهم الإسلام"، قال: ثم مه؟ قال:"ثم الفتن تقع (كالظلل) (٢) تعودون فيها اساود (صبا) (٣)، يضرب بعضكم رقاب بعض". - والاسود الحية ترتفع ثم تنصب (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (للإيمان).
(٢) في [هـ]: (كالظل).
(٣) سقط من: [ع].
(٤) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٥٩١٧)، وابن حبان (٥٩٥٦)، والحاكم ١/ ٣٤، والطيالسي (١٢٩٠)، والحميدي (٥٧٤)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٣٠٥)، والبزار (٣٣٥٣/ كشف)، والطبراني ١٩/ (٤٤٣)، والبيهقي في الأسماء ص ١٥٢، وابن عبد البر في التمهيد ١٠/ ١٧٢، والبغوي (٤٢٣٥)، وعبد الرزاق (٢٠٧٤٧).
Hazrat Kurz bin Alqamah Al-Khuza'i narrates: A man asked, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), is there an end for Islam?" The Prophet (peace and blessings be upon him) replied: "Yes, among the Arabs or non-Arabs, whichever household Allah wills good for, He will cause Islam to enter upon them." The man asked, "Then what will happen?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Then there will be tribulations that will occur like clouds gathering. You will return like biting snakes among them, striking each other's necks. The black snake raises its head and then pounces upon (its prey) to bite."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39909، ترقيم محمد عوامة 38281)
Numbering by, Al-Awamah: 38282, Al-Shathri: ,39910
٣٩٩١٠ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة ان النبي ﷺ اشرف على اطم من آطام المدينة ثم قال:"هل ترون ما ارى؟ إني لارى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع (القطر) (١)" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (المطر).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (١٨٧٨)، ومسلم (٢٨٨٥).
Hazrat Urwah narrates from Hazrat Usamah that the Prophet (peace and blessings be upon him) looked towards some of the hills of Madinah and then said, "Do you see what I am seeing? I see tribulations descending upon your houses like the drops of rain."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39910، ترقيم محمد عوامة 38282)
Numbering by, Al-Awamah: 38283, Al-Shathri: ,39911
٣٩٩١١ - حدثنا مروان بن معاوية عن عوف عن ابي المنهال سيار بن سلامة قال: لما كان زمن (اخرج) (١) ابن زياد (وثب) (٢) مروان بالشام حين وثب، ووثب ابن الزبير بمكة، ووثبت القراء بالبصرة؛ قال: قال ابو المنهال: غم ابي غما شديدا، قال: وكان يثني على ابيه خيرا، قال: قال لي ابي: اي بني! انطلق بنا إلى هذا الرجل من صحابة رسول الله ﷺ. فانطلقنا إلى (ابي) (٣) (برزة) (٤) الاسلمي في يوم حار شديد الحر، وإذا هو جالس في ظل علو له من قصب، فانشا ابي يستطعمه الحديث، فقال: يا ابا برزة! الا ترى؟ الا ترى؟ فكان اول شيء تكلم به، قال: (اما) (٥) إني اصبحت ساخطا على احياء قريش، إنكم -معشر العرب- كنتم على الحال التي قد علمتم من قلتكم وجاهليتكم، وإن الله (نعشكم) (٦) (بالإسلام) (٧) وبمحمد حتى بلغ بكم ما ترون، وإن هذه الدنيا هي التي قد افسدت بينكم، إن ذاك الذي بالشام -يعني مروان- والله إن يقاتل إلا على ⦗٢٠٠⦘ الدنيا، وإن ذاك الذي بمكة -يعني ابن الزبير- والله إن يقاتل إلا على الدنيا وإن هؤلاء الذين حولهكم (تدعونهم قراءكم) (٨) والله إن يقاتلون إلا على الدنيا. قال: فلما لم يدع احدا قال له ابي: يا ابا برزة! ما ترى؟ قال: لا ارى اليوم خيرا من عصابة ملبدة، خماص بطونهم من اموال الناس، خفاف ظهورهم من دمائهم (٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (خرج).
(٢) في [ع]: (ووثب).
(٣) سقط من: [س].
(٤) في [س]: (فرزة)، وفي [ب]: (بريرة).
(٥) سقط من: [ط، هـ].
(٦) في [ب، س]: (بعثكم).
(٧) في [س]: (في الإسلام).
(٨) في [أ، ب، س]: (يدعونهم يراكم)، وفي [ع]: (تدعوهم قرائكم).
(٩) صحيح؛ أخرجه الحاكم ٤/ ٤٧٠، والبيهقي ٨/ ١٩٣، وأبو نعيم في الحلية ٢/ ٣٢، وابن عساكر ٩٧/ ٦٢، وابن سعد ٤/ ٣٠٠، ونعيم بن حماد في الفتن (٣٧٩).
Hazrat Abu Al-Minhāl Sayyār bin Salāmah narrates: He said that when Ibn Ziyad was expelled, Marwān took control of Shām, Hazrat Abdullah bin Zubair took control of Makkah, and the Qurra took control of Basrah. ‘Awf said: Abu Al-Minhāl said, "my father became very sad," and the narrator says that Abu Al-Minhal used to speak well of his father. Abu Al-Minhāl said: My father said to me, "O son! Take us to that man among the companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." So we set out towards Hazrat Abu Barzah Aslami on a day of intense heat. He was sitting in a high shade made for him from bamboo. My father began to speak with him, wanting to converse. My father said, "O Abu Barzah! Do you not see? Do you not see?" The first thing he said was, "I am angry with the tribes of Quraysh. Indeed, O tribes of Arabia, you were in that state of scarcity and ignorance that you know. And indeed Allah Almighty elevated you through Islam and Muhammad (peace and blessings be upon him) until you reached the state you now see. And this world is what has caused corruption among you. Indeed, those who are in Shām"—he meant Marwān—"By Allah, he is not fighting except for the world. And indeed, those around you whom you call your Qurra, By Allah, they too are not fighting except for the world." Abu Al-Minhāl the narrator says: When he had not spared anyone, my father said to him, "What is your view?" He replied, "Today, I do not consider anyone better than that group who clings to the earth, whose bellies are empty of people's wealth, whose backs are free from the responsibility of people's blood."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39911، ترقيم محمد عوامة 38283)