سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
بَابُ سُجُودِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ
Chapter on prostration of forgetfulness after salam
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1395, Al-Resalah: ,1412
حدثنا ابن صاعد ، ثنا ابو عبيد الله المخزومي ، ثنا سفيان ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبد الرحمن الاعرج ، عن عبد الله ابن بحينة ، قال:" صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر فقام في اثنتين ولم يجلس، فلما قضى صلاته سجد سجدتي السهو ثم سلم بعد ذلك" .
Sayyiduna Abdullah bin Buhaina (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) led us in the Zuhr prayer. After praying two rak‘ahs, he stood up and did not sit down. When he completed the prayer, he performed two prostrations of forgetfulness (sajda sahw) and then gave the salutation (salaam).
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1395
تخریج الحدیث: «صحيح، أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 829، 830، 1224، 1225، 1230، 6670، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 570، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 230، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 1029، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 1938، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1208، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1176، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 391، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1540، 1541، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1206، 1207، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 927، 928، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1412، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 23385»
حكم: صحيح
بَابُ: لَيْسَ عَلَى الْمُقْتَدِي سَهْوٌ وَعَلَيْهِ سَهْوُ الْإِمَامِ
Chapter: The follower does not have forgetfulness; he follows the imam's forgetfulness
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1396, Al-Resalah: ,1413
حدثنا علي بن الحسن بن هارون بن رستم السقطي ، ثنا محمد بن سعيد ابو يحيى العطار ، ثنا شبابة ، ثنا خارجة بن مصعب ، عن ابي الحسين المديني ، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، عن ابيه ، عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" ليس على من خلف الإمام سهو، فإن سها الإمام فعليه وعلى من خلفه السهو، وإن سها من خلف الإمام فليس عليه سهو والإمام كافيه" .
Salim bin Abdullah narrates from his father (Sayyiduna Abdullah bin Umar, may Allah be pleased with them both), who narrates from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is following the Imam (in prayer), it is not obligatory upon him to perform the prostration of forgetfulness (sajdah sahw) due to his own mistake. But if the Imam makes a mistake, then it is obligatory upon the Imam to perform sajdah sahw, and it is also obligatory upon those praying behind him. However, if someone praying behind the Imam makes a mistake, then sajdah sahw is not obligatory upon him; rather, the Imam suffices for him."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1396
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 3955، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1413، قال ابن الملقن: هذا الحديث إسناده ضعيف فيه خارجة بن مصعب عن أبى الحسين المدائني، البدر المنير فى تخريج الأحاديث والآثار الواقعة فى الشرح الكبير: 228/4»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1397, Al-Resalah: ,1414
حدثنا محمد بن حمدويه المروزي ، ثنا عبد الله بن حماد الآملي ، ثنا يحيى بن صالح ، ثنا ابو بكر العبسي ، عن يزيد بن ابي حبيب، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" لا سهو في وثبة الصلاة إلا قيام عن جلوس او جلوس عن قيام" .
Salim bin Abdullah narrates from his father that the Prophet Muhammad (peace be upon him) said: "Sajdah Sahw (prostration of forgetfulness) in prayer becomes obligatory only when a person stands instead of sitting or sits instead of standing."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1397
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1216، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 3924، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1414، قال ابن حجر: وفيه أبو بكر العنسي وهو ضعيف وقال البيهقي مجهول التلخيص الحبير فى تخريج أحاديث الرافعي الكبير: 6/2»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1398, Al-Resalah: ,1415
حدثنا القاضي ابو جعفر احمد بن إسحاق البهلول ، حدثني ابي ثنا عمار بن سلام ، عن محمد بن يزيد الواسطي ، عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، قال: ذاكرني عمر السهو في الصلاة، فاتانا عبد الرحمن بن عوف فوقف علينا، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" من شك في صلاته فليصل حتى يكون شكه في الزيادة" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: Once Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) was discussing with me about making a mistake in prayer. During this, Sayyiduna Abdur Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) came to us. He came and stayed with us. He said: I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) say: "If a person has doubt about his prayer, then he should perform so much prayer that his doubt becomes about having added to the prayer."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1398
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى ((الأحاديث المختارة))، 899، 900، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1215، 1217، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 398، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1209، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 3875، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1415، 1416، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1678»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1399, Al-Resalah: ,1416
حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ، ثنا ابو كريب ، نا عبد الرحمن المحاربي ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، قال: كنت مع عمر نتذاكر الصلاة فجاء عبد الرحمن بن عوف ، فقال: الا اخبركم بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" إذا شككت في النقصان فصل حتى تشك في الزيادة" .
Ubaidullah bin Abdullah (narrates this statement of Sayyiduna Abdullah bin Abbas, may Allah be pleased with them): Once I was present with Sayyiduna Umar, may Allah be pleased with him, and we were discussing about prayer. During this, Sayyiduna Abdur Rahman bin Auf, may Allah be pleased with him, arrived. He said: Shall I not narrate to you the hadith which I heard from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him? I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "When you have doubt about any deficiency during prayer, then continue performing the prayer until that doubt becomes about an addition."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1399
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الضياء المقدسي فى ((الأحاديث المختارة))، 899، 900، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1215، 1217، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 398، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1209، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 3875، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1415، 1416، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1678»
«قال ابن حجر: في إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 306)»
«قال ابن حجر: في إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 306)»
حكم: إسناده ضعيف
بَابُ الْبِنَاءِ عَلَى التَّحَرِّي وَالسَّجْدَةِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ وَالتَّشَهُّدِ قَبْلَهَا وَبَعْدَهَا
Chapter on acting according to assumption, prostration after salam, and tashahhud before and after it
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1400, Al-Resalah: ,1417
ثنا محمد بن يحيى بن مرداس ، ثنا ابو داود ، ثنا النفيلي ، ثنا محمد بن سلمة ، عن خصيف ، عن ابي عبيدة بن عبد الله ، عن ابيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" إذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع، واكثر ظنك على اربع تشهدت، ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم، ثم تشهدت ايضا ثم تسلم" . قال ابو داود: رواه عبد الواحد بن زياد، عن خصيف، ولم يرفعه. ووافق عبد الواحد سفيان وشريك وإسرائيل، واختلفوا في متنه.
Abu Ubaidah bin Abdullah narrates from his father (Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud, may Allah be pleased with him) that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "When you are in prayer and you are in doubt whether you have prayed three or four rak'ahs, and your predominant thought is that you have prayed four, then after reciting the tashahhud, perform two prostrations of forgetfulness (sajda sahw). Do this while you are sitting and before you say the salam. Then after that, recite the tashahhud again and then say the salam." Some other narrators have transmitted this, but they have not narrated it as a marfu' (directly attributed to the Prophet) hadith, and some other narrators have reported some differences in its wording.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1400
تخریج الحدیث: «أخرجه النسائی فى ((الكبریٰ)) برقم: 608، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1028، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 3891، 3925، 3972، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1417، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 4156»
«قال الدارقطني: قال أبو داود ورواه عبد الواحد بن زياد عن خصيف ولم يرفعه ووافق عبد الواحد سفيان وشريك وإسرائيل واختلفوا في متنه، سنن الدارقطني: (2 / 214) برقم: (1417)»
«قال الدارقطني: قال أبو داود ورواه عبد الواحد بن زياد عن خصيف ولم يرفعه ووافق عبد الواحد سفيان وشريك وإسرائيل واختلفوا في متنه، سنن الدارقطني: (2 / 214) برقم: (1417)»
بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى الْقُعُودِ قَبْلَ اسْتِتْمَامِ الْقِيَامِ
Chapter on returning to sitting before fully standing up
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1401, Al-Resalah: ,1418
حدثنا ابو محمد بن صاعد ، حدثنا ابو عبيد الله المخزومي ، ثنا عبد الله بن الوليد العدني . ح وحدثنا ابن صاعد ، حدثنا احمد بن منصور ، حدثني يزيد بن ابي حكيم ، ثنا سفيان ، ثنا جابر ، ثنا المغيرة بن شبيل الاحمسي ، عن قيس بن ابي حازم ، عن المغيرة بن شعبة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا قام الإمام في الركعتين فإن ذكر قبل ان يستتم قائما فليجلس، وإن استتم قائما فلا يجلس وسجد سجدتي السهو" . وكذلك رواه الفريابي، ومؤمل، وغيرهما، عن الثوري.
Sayyiduna Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said:“When the imam stands up after performing two rak‘ahs (instead of sitting), if he remembers before standing up completely, he should sit down; but if he has stood up completely, then he should not sit down and should perform sajdah sahw (prostration of forgetfulness) afterwards.”Other narrators have transmitted it in the same way.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1401
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه أبو داود فى ((سننه)) برقم: 1036، 1037، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 364، 365، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1542، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1208، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 3895، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1418، 1419، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 18450»
«قال الدارقطني: وكذلك رواه جابر الجعفي عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة وهو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (7 / 141)»
«قال الدارقطني: وكذلك رواه جابر الجعفي عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة وهو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (7 / 141)»
حكم: إسناده صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1402, Al-Resalah: ,1419
ثنا محمد بن سليمان النعماني ، ثنا احمد بن بديل ، ثنا يحيى بن آدم ، ثنا قيس بن الربيع ، عن جابر ، عن المغيرة بن شبيل ، عن قيس بن ابي حازم ، عن المغيرة بن شعبة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" إذا شك احدكم فقام في الركعتين فاستتم قائما فليمض وليسجد سجدتين، وإن لم يستتم قائما فليجلس ولا سهو عليه" .
Sayyiduna Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said:“When a person is in doubt and stands up (instead of sitting) after completing a rak‘ah, then if he has fully stood up, he should continue his prayer in that state and later perform two prostrations of forgetfulness (sajdah sahw). But if he has not fully stood up, he should sit down, and in this case, sajdah sahw will not be obligatory upon him.”
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1402
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه أبو داود فى ((سننه)) برقم: 1036، 1037، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 364، 365، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1542، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1208، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 3895، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1418، 1419، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 18450»
«قال الدارقطني: وكذلك رواه جابر الجعفي عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة وهو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (7 / 141)»
«قال الدارقطني: وكذلك رواه جابر الجعفي عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة وهو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (7 / 141)»
حكم: إسناده صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1403, Al-Resalah: ,1420
حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، نا ابو داود، سمعت احمد بن حنبل، يقول: لم يتكلم في جابر في حديثه إنما تكلم فيه لرايه، قال ابو داود وجابر عندي ليس بالقوي في حديثه ورايه.
Some narrators of this narration have been criticized.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1403
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه أبو داود فى ((سننه)) برقم: 1036، 1037، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 364، 365، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1542، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1208، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 3895، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1418، 1419، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 18450»
«قال الدارقطني: وكذلك رواه جابر الجعفي عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة وهو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (7 / 141)»
«قال الدارقطني: وكذلك رواه جابر الجعفي عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة وهو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (7 / 141)»
حكم: إسناده صحيح
بَابُ: تَحْلِيلُ الصَّلَاةِ التَّسْلِيمُ
Chapter: Ending the prayer is by saying salam
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1404, Al-Resalah: ,1421
حدثنا محمد بن مخلد ، ثنا الحساني محمد بن إسماعيل ، ثنا وكيع . ح وحدثنا عثمان بن احمد الدقاق ، حدثنا الحسن بن سلام ، ثنا عبيد الله بن موسى ، قالا: ثنا سفيان ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن محمد بن الحنفية ، عن علي ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم" . وقال عبيد الله:" وإحرامها وإحلالها".
Muhammad bin Hanafiyyah narrates this statement of Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him): The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said:“Wudu is the key to prayer; it begins with the opening takbir and ends with the salam.”The narrator named Ubaydullah has narrated some words differently.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1404
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه أبو داود فى ((سننه)) برقم: 61، 618، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 3، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 714، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 275، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 2298، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1359، 1421، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1021»
«قال النوی: حديث حسن، نصب الراية لأحاديث الهداية: (1 / 307)»
«قال النوی: حديث حسن، نصب الراية لأحاديث الهداية: (1 / 307)»
حكم: إسناده حسن