سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
بَابُ صِفَةِ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ وَأَحْكَامِهِ وَاخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ فِي ذَلِكَ وَأَنَّهُ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ
Chapter on the description of forgetfulness in prayer, its rulings, differences in narrations, and that nothing passing in front of one praying invalidates the prayer
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1385, Al-Resalah: ,1402
حدثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا عبد الله بن شبيب ، حدثني ذؤيب بن عمامة ، ثنا عبد المهيمن بن عباس ، عن ابيه ، عن جده ، عن المنذر بن عمرو ، وكان من النقباء من بني ساعدة،" ان النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو قبل التسليم" .
Abdul Muhaymin narrates from his father, who narrates from his grandfather, Sayyiduna Mundhir bin Amr (may Allah be pleased with him), that he said: This companion was among the leaders (nuqaba) of Banu Sa'idah. He narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) performed two prostrations of forgetfulness (sajda sahw) before saying the salam. According to one statement, this is the only narration transmitted from Sayyiduna Mundhir bin Amr (may Allah be pleased with him).
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1385
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1402، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1386, Al-Resalah: ,1403
حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر بن بكر ، ثنا محمد بن مرزوق ، ثنا عمر بن يونس ، ثنا عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن ابي كثير ، ثنا ابو سلمة ، عن ابي هريرة ، قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا صلى احدكم فلم يدر ازاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو جالس ثم يسلم" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said to us: "When a person is performing prayer and he is unsure whether he has performed more or fewer rak‘ahs, then he should perform two prostrations of forgetfulness while he is sitting (i.e., during the tashahhud), and then after that he should say the salam."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1386
تخریج الحدیث: «صحيح، أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 608، 1222، 1231، 1232، 3285، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 389، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 223، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 392، 1020، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 16، 1662، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 669، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 516، 1030، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 397، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1240، 1535، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1216، 1217، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1403، 1404، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 7406، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 977، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 5958»
«قال ابن حجر: إسناده قوي، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (3 / 124)»
«قال ابن حجر: إسناده قوي، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (3 / 124)»
حكم: صحيح
بَابُ إِدْبَارِ الشَّيْطَانِ مِنْ سَمَاعِ الْأَذَانِ وَسَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ
Chapter on the devil turning away upon hearing the adhan and the two prostrations of forgetfulness before salam
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1387, Al-Resalah: ,1404
حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، والحسين بن إسماعيل ، ومحمد بن مخلد ، واحمد بن محمد بن ابي بكر، ، قالوا: ثنا عبيد الله بن سعد ، ثنا عمي يعقوب بن إبراهيم . ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ، نا محمد بن منصور الطوسي ، نا يعقوب بن إبراهيم ، ثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، ثنا سلمة بن صفوان بن سلمة الانصاري ثم الزرقي عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" إذا اذن المؤذن خرج الشيطان من المسجد له حصاص، فإذا سكت المؤذن رجع، فإذا اقام المؤذن الصلاة خرج من المسجد وله ضراط، فإذا سكت رجع حتى ياتي المرء المسلم في صلاته، فيدخل بينه وبين نفسه لا يدري ازاد في صلاته ام نقص، فإذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When the muezzin gives the call to prayer (adhan), Satan leaves the mosque, passing wind as he goes. When the muezzin becomes silent, Satan returns. Then when the muezzin gives the iqamah, Satan again leaves the mosque, passing wind as he goes. When the muezzin becomes silent, he returns. He comes to the Muslim person during his prayer and creates various thoughts in his mind, so that he no longer remembers whether he has added to or omitted something from his prayer. When a person faces this situation, then when he is sitting (i.e., during the tashahhud), he should perform two prostrations of forgetfulness (sajda sahw); he should do this before saying the final salam, and then say the salam."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1387
تخریج الحدیث: «صحيح، أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 608، 1222، 1231، 1232، 3285، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 389، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 223، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 392، 1020، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 16، 1662، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 669، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 516، 1030، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 397، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1240، 1535، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1216، 1217، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1403، 1404، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 7406، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 977، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 5958»
«قال ابن حجر: إسناده قوي، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (3 / 124)»
«قال ابن حجر: إسناده قوي، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (3 / 124)»
حكم: صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1388, Al-Resalah: ,1405
حدثنا ابو بكر النيسابوري ، ثنا يونس بن عبد الاعلى ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني هشام بن سعد ، ان زيد بن اسلم ، حدثهم، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" إذا شك احدكم في صلاته فلم يدر صلى ثلاثا ام اربعا فليقم فليصل ركعة، ثم ليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم، فإن كانت الركعة التي صلى خامسة شفعها بهاتين السجدتين، وإن كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان" .
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "If someone is in doubt during prayer and does not know whether he has performed three rak'ahs or four, then he should stand up and perform another rak'ah, and then, while he is sitting, before saying the salam, he should perform two prostrations of forgetfulness (sajda sahw). If the rak'ah he performed was the fifth, then these two prostrations will make it even, and if it was the fourth, then these two prostrations will disgrace the nose of Satan."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1388
تخریج الحدیث: «صحیح، وأخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 571، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 315، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 29، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2663، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 463، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1237، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1024، 1026، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 396، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1536، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 514، 1204، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1396، 1397، 1398، 1399، 1400، 1405، 1406، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 11241»
حكم: صحیح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1389, Al-Resalah: ,1406
حدثنا عبد الصمد بن علي المكرمي ، ثنا إبراهيم بن احمد بن مروان ، ثنا محمد بن ابان ، حدثنا فليح بن سليمان ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا صلى احدكم فلم يدر اثلاثا صلى ام اربعا فليتم حتى يستيقن انه قد اتم، ثم يسجد سجدتين قبل السلام، فإن كانت صلاته وترا كانت شفعا لصلاته، وإن كانت صلاته شفعا كانت ترغيما للشيطان" .
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When a person performs prayer and is unsure whether he has prayed three rak'ahs or four, he should complete it until he is certain that he has completed the prayer. Then, before saying the final salam, he should perform two prostrations of forgetfulness (sajda sahw). If his prayer was odd, these (prostrations) will make it even, and if his prayer was already even, then these prostrations will be a means of humiliating Satan."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1389
تخریج الحدیث: «صحیح، وأخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 571، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 315، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 29، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2663، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 463، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1237، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1024، 1026، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 396، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1536، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 514، 1204، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1396، 1397، 1398، 1399، 1400، 1405، 1406، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 11241»
حكم: صحیح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1390, Al-Resalah: ,1407
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا احمد بن عيسى المصري . ح وحدثنا ابو بكر النيسابوري ، ثنا عيسى بن إبراهيم ، واحمد بن عبد الرحمن ، قالوا: ثنا ابن وهب ، اخبرني مخرمة بن بكير ، عن ابيه ، عن محمد بن يوسف مولى عثمان، قال: سمعت ابي يحدث،" ان معاوية صلى بهم، فقام في الركعتين وعليه الجلوس، فسبح الناس به، فابى ان يجلس حتى إذا جلس للتسليم سجد سجدتين وهو جالس، ثم قال: هكذا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي" . وقال النيسابوري: قال: رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل هذا.
Muhammad bin Yusuf narrates: I heard my father narrate: Once, Sayyiduna Muawiyah (may Allah be pleased with him) led the people in prayer. After performing two rak‘ahs, he stood up again, although he was supposed to sit. The people said "Subhan Allah" at this, but he did not sit down, until when he sat for the final tashahhud to say the salam, he performed two prostrations of forgetfulness (sajda sahw). He said: I saw the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) perform the prayer in this manner. The words of the narrator named Nishapuri are: I saw the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) do this.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1390
تخریج الحدیث: «أخرجه النسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1259، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 598، 1184، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 3886، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1407، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 17189»
بَابُ الْبِنَاءِ عَلَى غَالِبِ الظَّنِّ
Chapter on acting according to what is most likely
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1391, Al-Resalah: ,1408
حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، قال: قال عبد الله : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة، قال إبراهيم: فلا ادري ازاد ام نقص، فلما سلم قيل له: يا رسول الله، احدث في الصلاة شيء؟ قال:" لا، وما ذلك؟"، قالوا: صليت كذا، فثنى رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين، ثم سلم، فلما سلم اقبل علينا بوجهه، فقال:" إنه لو حدث في الصلاة شيء انباتكموه ولكن إنما انا بشر انسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني، وإذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب، ثم يتم عليه، ثم يسلم، ثم يسجد سجدتين" .
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates: Once the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) led a prayer. The narrator of this narration, Ibrahim, says: I do not know whether any addition or omission was mentioned regarding this prayer of the Prophet (peace be upon him). (Sayyiduna Abdullah, may Allah be pleased with him, narrates:) When the Prophet (peace be upon him) finished the prayer with salam, it was said to him: O Messenger of Allah! Has any new command regarding the prayer been revealed? The Prophet (peace be upon him) said: "No, why, what happened?" The people said: You performed the prayer in such and such a manner. So the Prophet (peace be upon him) stretched out his legs, turned his face towards the qiblah, performed two prostrations of forgetfulness (sajda sahw), and then finished with salam. When he finished with salam, he turned towards us and said: "If any new command regarding the prayer had been revealed, I would have informed you. I am also a human being; I forget just as you forget. So if I forget something, remind me. And when a person is in doubt about his prayer, he should try to determine what is correct, then complete the prayer accordingly, then finish with salam, and after that perform two prostrations of forgetfulness."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1391
تخریج الحدیث: «عند الشوھد صحیح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 401، 404، 1226، 6671، 7249، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 572، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 1028، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2656، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1239، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1019، 1020، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 392، 393، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1539، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1203، 1205، 1211، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1408، 1409، 1410، 1411، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 96، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 95، 206، 789، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 3636»
«حديث ابن مسعود الذي يرويه منصور هو حديث معلول، شرح الزرقاني على الموطأ: (1 / 355) _x000D_
«حديث ابن مسعود الذي يرويه منصور هو حديث معلول، شرح الزرقاني على الموطأ: (1 / 355) _x000D_
حكم: عند الشوھد صحیح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1392, Al-Resalah: ,1409
حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا وكيع ، ثنا مسعر بن كدام ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله بن مسعود ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" إذا شك احدكم في الصلاة فليتحر الصواب، ثم يسجد سجدتي السهو".
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When a person has doubt regarding his prayer, he should try to adopt the correct course, then perform two prostrations of forgetfulness (sajda sahw)."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1392
تخریج الحدیث: «عند الشوھد صحیح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 401، 404، 1226، 6671، 7249، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 572، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 1028، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2656، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1239، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1019، 1020، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 392، 393، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1539، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1203، 1205، 1211، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1408، 1409، 1410، 1411، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 96، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 95، 206، 789، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 3636»
«حديث ابن مسعود الذي يرويه منصور هو حديث معلول، شرح الزرقاني على الموطأ: (1 / 355) _x000D_
«حديث ابن مسعود الذي يرويه منصور هو حديث معلول، شرح الزرقاني على الموطأ: (1 / 355) _x000D_
حكم: عند الشوھد صحیح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1393, Al-Resalah: ,1410
حدثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا الحسين بن السكين ابو منصور ، حدثنا محمد بن عبيد ، ثنا مسعر ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إنما انا بشر انسى كما تنسون، فايكم شك في صلاته فلينظر احرى ذلك بالصواب، فليتم عليه ثم يسجد سجدتي السهو" .
Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "I am also a human being, I forget just as you forget. If anyone has doubt regarding his prayer, then he should consider which situation is closer to the correctness of the prayer, then complete the prayer accordingly and then perform two prostrations of forgetfulness (sajda sahw)."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1393
تخریج الحدیث: «عند الشوھد صحیح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 401، 404، 1226، 6671، 7249، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 572، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 1028، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2656، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1239، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1019، 1020، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 392، 393، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1539، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1203، 1205، 1211، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1408، 1409، 1410، 1411، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 96، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 95، 206، 789، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 3636»
«حديث ابن مسعود الذي يرويه منصور هو حديث معلول، شرح الزرقاني على الموطأ: (1 / 355) _x000D_
«حديث ابن مسعود الذي يرويه منصور هو حديث معلول، شرح الزرقاني على الموطأ: (1 / 355) _x000D_
حكم: عند الشوھد صحیح
بَابُ سُجُودِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ
Chapter on prostration of forgetfulness after salam
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1394, Al-Resalah: ,1411
حدثنا ابن صاعد ، ثنا ابو عبيد الله المخزومي سعيد بن عبد الرحمن ، ثنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن ابن مسعود ،" انه سجد سجدتي السهو بعد التسليم، وحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدهما بعد التسليم" .
Alqamah narrates: Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) performed the two prostrations of forgetfulness after saying the salam, and he had informed that the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) also performed these two prostrations after saying the salam.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1394
تخریج الحدیث: «عند الشوھد صحیح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 401، 404، 1226، 6671، 7249، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 572، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 1028، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2656، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1239، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1019، 1020، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 392، 393، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1539، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1203، 1205، 1211، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1408، 1409، 1410، 1411، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 96، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 95، 206، 789، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 3636»
«حديث ابن مسعود الذي يرويه منصور هو حديث معلول، شرح الزرقاني على الموطأ: (1 / 355) _x000D_
«حديث ابن مسعود الذي يرويه منصور هو حديث معلول، شرح الزرقاني على الموطأ: (1 / 355) _x000D_
حكم: عند الشوھد صحیح