سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
بَابُ صِفَةِ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ وَأَحْكَامِهِ وَاخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ فِي ذَلِكَ وَأَنَّهُ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ
Chapter on the description of forgetfulness in prayer, its rulings, differences in narrations, and that nothing passing in front of one praying invalidates the prayer
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1375M, Al-Resalah: ,1392
وحدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ابو بكر ، ثنا جعفر بن محمد بن فضيل ، ثنا عمار بن مطر العنبري ينزل الرها، ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، عن ابيه ، عن مكحول ، عن كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس ، عن عبد الرحمن بن عوف ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من سهى في ثلاثة او اربعة فليتم، فإن الزيادة خير من النقصان" .
Yaqub bin Ibrahim al-Bazzaz, Abu Bakr narrated to us, he narrated from Ja'far bin Muhammad bin Fudayl, he narrated from Ammar bin Matar al-Anbari (who used to come to Raha), he narrated from Abdur Rahman bin Thabit bin Thawban, he narrated from his father, he narrated from Mak'hool, he narrated from Kuraib (the freed slave of Ibn Abbas), he narrated from Ibn Abbas, he narrated from Abdur Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "If a person becomes uncertain in prayer about whether he has prayed three or four (rak'ahs), then he should complete the prayer, for doing more is better than doing less."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1375M
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 899، 900، 901، 902، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1215، 1217، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 398، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1209، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 3875، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1389، 1390، 1391، 1392، 1393، 1415، 1416، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1678»
«قال الذھبي: فيه عمار بن مطر الرهاوي وقد تركوه، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: (7 / 312) _x000D_»
«قال الذھبي: فيه عمار بن مطر الرهاوي وقد تركوه، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: (7 / 312) _x000D_»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1376, Al-Resalah: ,1393
حدثنا الحسن بن احمد بن سعيد الرهاوي ، ثنا العباس بن عبيد الله ، ثنا عمار بن مطر ، ثنا ابن ثوبان ، عن ابيه ، عن مكحول ، عن كريب ، عن ابن عباس ، عن عبد الرحمن بن عوف ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا سهى احدكم في الثنتين او الواحدة فليجعلها واحدة، وإذا شك في الثنتين او الثلاث فليجعلها اثنتين، وإذا شك في الثلاث او الاربع فليجعلها ثلاثا، ثم ليتم ما بقي حتى يكون الوهم في الزيادة، ولا يكون في النقصان، ثم يسجد سجدتين وهو جالس" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates from Sayyiduna Abdur Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "When a person makes a mistake regarding whether he has prayed two or one rak‘ah, he should consider it as one. And when he is in doubt about whether he has prayed two or three, he should consider them as two. And when he is in doubt about whether he has prayed three or four, he should consider them as three, and then complete the remaining prayer, until he becomes more inclined towards having done more (i.e., excess), not less. After that, when he is sitting (i.e., reciting Tashahhud), at that time he should perform two prostrations (i.e., Sajdah Sahw)."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1376
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 899، 900، 901، 902، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1215، 1217، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 398، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1209، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 3875، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1389، 1390، 1391، 1392، 1393، 1415، 1416، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1678»
«قال الذھبی: فيه عمار بن مطر الرهاوي وقد تركوه، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: (7 / 312)»
«قال الذھبی: فيه عمار بن مطر الرهاوي وقد تركوه، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: (7 / 312)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1377, Al-Resalah: ,1394
حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا احمد بن سعيد الهمداني ، ثنا ابن وهب . ح وحدثنا ابو بكر النيسابوري ، ثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي ، ثنا ابن وهب ، عن سعيد بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن محمد بن سيرين ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك" انه سجد سجدتي السهو يوم جاءه ذو اليدين بعد السلام" . لفظهما واحد.
Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates from the Noble Prophet (peace and blessings be upon him): On the day Sayyiduna Dhul-Yadain came to you (i.e., the day he informed the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, about forgetting in prayer), on that day the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) performed two prostrations of forgetfulness after saying the salam. The wording of both narrations is the same.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1377
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 482، 714، 715، 1227، 1228، 1229، 6051، 7250، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 573، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 309، 310، 311، 312، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 860، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2249، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1223، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1008، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 394، 399، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1537، 1538، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1214، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1378، 1379، 1394، 1395، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 1013، 1014، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 293، 310، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 5046»
حكم: صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1378, Al-Resalah: ,1395
حدثنا ابو بكر النيسابوري ، ثنا عيسى بن إبراهيم ، واحمد بن عبد الرحمن بن وهب ، قالا: نا ابن وهب ، اخبرني عمرو بن الحارث ، ثنا قتادة بن دعامة ، عن محمد بن سيرين ، عن ابي هريرة ، قال:" سجد النبي صلى الله عليه وسلم يوم ذي اليدين بعد السلام" . واللفظ لاحمد.
Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet (peace and blessings be upon him) performed the prostration of forgetfulness (sajda sahw) after concluding the prayer with salam on the day Dhu’l-Yadayn drew his attention. These are the words of Ahmad bin Abdur Rahman.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1378
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 482، 714، 715، 1227، 1228، 1229، 6051، 7250، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 573، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 309، 310، 311، 312، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 860، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2249، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1223، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1008، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 394، 399، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1537، 1538، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1214، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1378، 1379، 1394، 1395، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 1013، 1014، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 293، 310، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 5046»
حكم: صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1379, Al-Resalah: ,1396
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا بشر بن الوليد ، ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" إذا لم يدر احدكم كم صلى ثلاثا او اربعا فليقم فليصل ركعة ثم يسجد بعد ذلك سجدتي السهو وهو جالس، فإن كان صلى خمسا شفعتا له صلاته، وإن كانت اربعا ارغمتا انف الشيطان" .
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) narrates this statement of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him): "When a person is unsure about how many rak'ahs he has performed, whether three or four, he should perform one more rak'ah and then perform two prostrations of forgetfulness (sajda sahw) after he is seated (i.e., while reciting the tashahhud). If he ends up performing five rak'ahs, then the even number (i.e., four rak'ahs) will be counted as his prayer, and if he has performed four rak'ahs, then these two (prostrations) will disgrace the Shaytan."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1379
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 571، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 315، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 29، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2663، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 463، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1237، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1024، 1026، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 396، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1536، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 514، 1204، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1396، 1397، 1398، 1399، 1400، 1405، 1406، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 11241»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1380, Al-Resalah: ,1397
حدثنا ابو بكر النيسابوري ، ثنا احمد بن منصور ، ثنا يزيد بن هارون ، وابو النضر ، قالا: حدثنا الماجشون عبد العزيز بن ابي سلمة ، ثنا زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" إذا شك احدكم وهو يصلي في الثلاث والاربع فليصل ركعة حتى يكون الشك في الزيادة، ثم يسجد سجدتي السهو قبل ان يسلم، فإن كان صلى خمسا شفعتا له صلاته، وإن كان اتمها فهما ترغمان انف الشيطان" . زاد هذا في حديثه:" قبل ان يسلم"، وتابعه سليمان بن بلال من رواية موسى بن داود عنه.
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri رضي الله عنه narrates this statement of the Noble Prophet صلى الله عليه وسلم: "When a person, while performing prayer, becomes doubtful whether he has performed three rak'ahs or four, he should perform one more rak'ah, until his doubt increases, then before saying the salam, he should perform the prostration of forgetfulness (sajdah sahw). If he has performed five rak'ahs, then four of them, being an even number, will count as his prayer, and if he has performed the complete prayer, then both (prostrations) will be a means of humiliating the devil." In this narration, the narrator has transmitted the words 'before the salam'.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1380
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 571، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 315، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 29، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2663، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 463، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1237، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1024، 1026، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 396، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1536، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 514، 1204، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1396، 1397، 1398، 1399، 1400، 1405، 1406، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 11241»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1381, Al-Resalah: ,1398
حدثنا ابو جعفر محمد بن سليمان النعماني ، ثنا الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي ، ثنا موسى بن داود ، ثنا سليمان بن بلال . ح وحدثنا ابو بكر النيسابوري ، ثنا العباس بن محمد ، ثنا موسى بن داود ، ثنا سليمان بن بلال ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا ام اربعا، فليطرح الشك وليبن على ما استيقن، ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم، فإن كان صلى خمسا كانتا شفعا لصلاته، وإن كان صلى تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان" .
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When a person becomes doubtful during prayer and does not know how many rak'ahs he has performed, three or four, then he should put aside the doubt and base it on what he is certain of. Then, before saying the salam, he should perform two prostrations of forgetfulness (sajda sahw). If he has performed five rak'ahs, then the even number among them will be his prayer, and if he has performed four rak'ahs, then these two (prostrations) will be a means of humiliation for Satan."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1381
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 571، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 315، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 29، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2663، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 463، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1237، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1024، 1026، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 396، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1536، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 514، 1204، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1396، 1397، 1398، 1399، 1400، 1405، 1406، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 11241»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1382, Al-Resalah: ,1399
حدثنا ابو بكر بن ابي داود ، ثنا ابو سعيد الاشج ، ثنا ابو خالد ، عن محمد بن عجلان ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين، فإن استيقن التمام سجد سجدتين، فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان، وإن كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان انف الشيطان" .
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When a person has doubt about his prayer, he should put aside the doubt and base (his action) on what is certain, and when he has certainly completed the prayer (then at the end) he should perform two prostrations of forgetfulness. If his prayer was complete, then the extra rak‘ah and two prostrations will be counted as voluntary for him, and if his prayer was incomplete before, then through that one rak‘ah his prayer will be completed, and both prostrations of forgetfulness will rub the nose of Satan in the dust."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1382
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 571، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 315، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 29، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2663، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 463، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1237، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1024، 1026، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 396، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1536، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 514، 1204، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1396، 1397، 1398، 1399، 1400، 1405، 1406، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 11241»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1383, Al-Resalah: ,1400
حدثنا احمد بن محمد بن زياد ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا عبد الجبار بن سعيد بن سليمان بن نوفل بن مساحق ، حدثني سليمان بن محمد بن ابي سبرة ابن اخي ابي بكر، حدثني ابو بكر بن ابي سبرة ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، انه قال:" إذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلى اربعا او ثلاثا، فليطرح الشك وليبن على اليقين، ثم ليقم فيصلي ركعة ثم سجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم، فإن كانت صلاته اربعا وقد زاد ركعة كانت هاتان السجدتان تشفعان الخامسة، وإن كانت صلاته ثلاثا كانت الرابعة تمامها والسجدتان ترغيما للشيطان" .
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) narrates this statement of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him): "When a person has doubt about his prayer and does not know how many rak'ahs he has performed: four or three? Then he should put aside the doubt and base it on what is certain, then stand up and recite (Qira'at) and perform one rak'ah. Then when he is sitting (i.e., reciting Tashahhud), before saying the salam, he should perform two prostrations of forgetfulness (sajda sahw). If he had already performed four rak'ahs, then now one rak'ah will be extra for him, and these two prostrations will make it even, which was the fifth rak'ah. And if he had already performed three rak'ahs, then the fourth rak'ah will complete it for him, and the two prostrations of forgetfulness will rub the nose of Satan in the dust."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1383
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 571، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 315، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 29، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2663، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 463، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1237، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1024، 1026، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 396، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1536، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 514، 1204، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1396، 1397، 1398، 1399، 1400، 1405، 1406، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 11241»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1384, Al-Resalah: ,1401
حدثنا ابو إسحاق إسماعيل بن يونس بن ياسين ، ثنا إسحاق بن ابي إسرائيل ، ثنا عبد الله بن جعفر ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا شك احدكم في صلاته فإن استيقن انه قد صلى ثلاثا فليصل واحدة بركعتها وسجدتيها، ثم ليتشهد فإذا فرغ فلم يبق إلا ان يسلم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم يسلم، فإن كان صلى ثلاثا وكانت الركعة التي صلى رابعة كانت السجدتان ترغيما للشيطان، وإن كان صلى اربعا وكانت الركعة التي صلى خامسة شفعها بسجدتين" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When a person has doubt about his prayer, if he is certain that he has performed three rak‘ahs, then he should perform one more rak‘ah and do two prostrations (of forgetfulness), then sit for tashahhud, and when he has finished and nothing remains to be recited except the salam, at that time he should perform two prostrations of forgetfulness, then he should say the salam. If he had performed three rak‘ahs, then the rak‘ah he has now performed will be the fourth, and the two prostrations of forgetfulness will rub the nose of Satan in the dust. And if he had already performed four rak‘ahs, then the one he has now performed will be the fifth, and these two prostrations will make this fifth rak‘ah even."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1384
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2668، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 587، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1401، والبزار فى ((مسنده)) برقم: 5285»