سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
فَسْخُ الْحَجِّ
Canceling Hajj (to Umrah)
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2488, Al-Resalah: ,2521
نا ابو محمد بن صاعد ، وابو حامد الحضرمي ، قالا: نا محمد بن زياد الزيادي ، نا عبد العزيز بن محمد ، نا ربيعة بن ابي عبد الرحمن ، عن الحارث بن بلال بن الحارث ، عن ابيه ، قال: قلت: يا رسول الله، فسخ الحج لنا او لمن بعدنا؟ فقال:" لا بل لنا" .
Harith bin Bilal narrates from his father: I asked, "O Messenger of Allah! Is the command to annul Hajj only for us, or for those who come after us as well?" The Prophet (peace be upon him) said, "No! It is only for us."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2488
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 6257، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2810، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 3776، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1808، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1897، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2984، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 9096، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2521، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 16095»
«حديث لا يثبت ولا أقول به والحارث بن بلال لا يعرف، نصب الراية لأحاديث الهداية: (3 / 102) قال الشيخ الألباني: ضعيف»
«حديث لا يثبت ولا أقول به والحارث بن بلال لا يعرف، نصب الراية لأحاديث الهداية: (3 / 102) قال الشيخ الألباني: ضعيف»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2489, Al-Resalah: ,2522
نا ابو عبد الله المعدل احمد بن عمرو بن عثمان ، نا احمد بن عثمان بن حكيم ، نا ابو غسان ، نا قيس ، عن ابي حصين ، عن إبراهيم التيمي ، عن ابيه ، عن ابي ذر ، انه سئل عن متعة الحج، فقال:" هي والله لنا اصحاب محمد خاصة، وليست لسائر الناس إلا للمحصر" .
Ibrahim Taimi narrates: His father reported this about Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him), that he was asked about Hajj Tamattu’, so he said:“By Allah! This is only specific for us, that is, the companions of the Prophet (peace and blessings be upon him); it is not for the rest of the people. However, (among the rest of the people) its ruling is only for the one who has been prevented (from completing Hajj).”
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2489
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1224، والنسائی فى ((الكبریٰ)) برقم: 3777، 3778، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1807، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2985، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 8825،والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 132، 135، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2520، 2522، 2523، 2524، 2525، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 183، 184، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13894»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2490, Al-Resalah: ,2523
نا إسماعيل بن يونس بن ياسين ، نا علي بن مسلم ، نا عباد بن العوام ، عن يحيى بن سعيد ، عن المرقع الاسدي ، عن ابي ذر ، قال:" لم تكن متعة الحج لاحد ان يهل بحجة ثم يفسخها بعمرة، إلا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم" .
Sayyiduna Abu Dharr Ghifari (may Allah be pleased with him) said: No one has the right to perform Hajj Tamattu’, that he enters into the state of Ihram for Hajj and then annuls it through ‘Umrah, except for those riders who were with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) (i.e., this is specific to the companions who were with the Prophet, peace be upon him).
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2490
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1224، والنسائی فى ((الكبریٰ)) برقم: 3777، 3778، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1807، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2985، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 8825،والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 132، 135، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2520، 2522، 2523، 2524، 2525، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 183، 184، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13894»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2491, Al-Resalah: ,2524
نا نا محمد بن احمد بن عمرو بن عبد الخالق ، نا ابو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ، نا ابي، نا موسى بن اعين ، عن يحيى بن ايوب، عن يحيى بن سعيد، عن المرقع الاسدي ، عن ابي ذر ، انه قال:" إنها لم تكن لاحد من بعدنا ان يحرم احد مهلا بحج، ثم يفسخ حجه بعمرة قبل الحج" .
Sayyiduna Abu Dharr Ghifari (may Allah be pleased with him) said: After us, no one has the right to first enter into the state of Ihram for Hajj and then, before performing Hajj, annul it and convert it into ‘Umrah.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2491
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1224، والنسائی فى ((الكبریٰ)) برقم: 3777، 3778، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1807، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2985، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 8825،والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 132، 135، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2520، 2522، 2523، 2524، 2525، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 183، 184، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13894»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2492, Al-Resalah: ,2525
نا نا محمد بن سليمان النعماني ، نا عبد الله بن عبد الصمد ، نا عيسى بن يونس، عن يحيى بن سعيد، عن المرقع الاسدي ، عن ابي ذر ، قال:" ما كان لاحد ان يهل بحجة ثم يفسخها بعمرة، إلا لركب كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم" .
Sayyiduna Abu Dharr Ghifari (may Allah be pleased with him) said: No person has the right to annul his Hajj ihram by converting it to ‘Umrah after donning it; this ruling was only for those riders who were with the Prophet (peace and blessings be upon him).
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2492
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1224، والنسائی فى ((الكبریٰ)) برقم: 3777، 3778، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1807، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2985، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 8825،والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 132، 135، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2520، 2522، 2523، 2524، 2525، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 183، 184، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13894»
مَا جَاءَ فِي الْهَدْيِ
What is reported regarding sacrificial animals
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2493, Al-Resalah: ,2526
نا القاضي بدر بن الهيثم ، ثنا ابو كريب ، نا ابو معاوية . ح ونا ابو بكر النيسابوري ، ثنا سعدان بن نصر ، نا ابو معاوية ، نا سعد بن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، انها ساقت بدنتين فضلتا، فارسل إليها ابن الزبير بدنتين مكانهما، قال: فنحرتهما، ثم وجدت البدنتين الاوليين فنحرتهما، وقالت:" هكذا السنة في البدن" .
Qasim bin Muhammad narrates about Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her): She brought two sacrificial animals with her (for Hajj), but both were lost. Then, Sayyiduna Abdullah bin Zubair (may Allah be pleased with him) sent two more animals to serve Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) in their place. The narrator states: Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) had both of them slaughtered, and afterwards, her original animals were also found, so Sayyida Aisha had them slaughtered as well and explained: This is the Sunnah regarding sacrificial animals.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2493
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2925، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 19263، 19264، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2526»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2494, Al-Resalah: ,2527
حدثنا القاضي المحاملي ، ثنا عبد الله بن شبيب ، نا عبد الجبار بن سعيد ، نا ابن ابي الزناد ، عن موسى بن عقبة ، عن ابي الزبير، عن ابن عمر ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" من اهدى تطوعا ثم ضلت، فليس عليه البدل إلا ان يشاء، وإن كانت نذرا فعليه البدل" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: I heard the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) say: "Whoever takes an animal for sacrifice and then it gets lost, it is not obligatory upon him to provide a substitute for it; however, if he wishes, he may do so. This is in the case of a voluntary sacrifice. But if it is an animal for a vowed sacrifice, then it is obligatory upon him to provide a substitute."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2494
تخریج الحدیث: «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 1418، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2579، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1647، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 10366، 10367، 10368، 10369، 10370، 19261، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2527، 2528، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13362»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2495, Al-Resalah: ,2528
نا ابو هريرة محمد بن علي بن حمزة ، نا احمد بن عبد الرحيم ابو زيد ، نا محمد بن مصعب ، نا الاوزاعي ، عن عبد الله بن عامر، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" من اهدى تطوعا ثم عطبت، فإن شاء بدل، وإن شاء اكل، وإن كان نذرا فليبدل" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates this statement of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him): "Whoever sends an animal for sacrifice as a voluntary act, and then that animal (is lost or dies), then if he wishes, he may give another animal in its place, and if he wishes, he may eat it. But if the animal was for a vow, then he must give another animal in its place."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2495
تخریج الحدیث: «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 1418، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2579، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1647، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 10366، 10367، 10368، 10369، 10370، 19261، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2527، 2528، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13362»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2496, Al-Resalah: ,2529
نا احمد بن إسحاق بن بهلول ، نا ابو سعيد الاشج ، ثنا يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق ، عن الزهري ، عن عروة ، عن المسور، يعني ابن مخرمة ، ومروان بن الحكم ، انهما حدثا ان النبي صلى الله عليه وسلم" ساق يوم الحديبية سبعين بدنة عن سبعمائة رجل".
Sayyiduna Miswar bin Makhramah (may Allah be pleased with him) and Marwan bin Hakam both narrate: On the occasion of Hudaybiyyah, the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) offered seventy camels as sacrifice on behalf of seven hundred people.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2496
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2529»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2497, Al-Resalah: ,2530
نا ابو محمد بن صاعد ، نا علي بن الصباح بن عمارة ابو الحسن ، نا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ابو علي ، نا ايوب ابو الجمل ، نا عطاء بن السائب ، عن ابي عبد الرحمن ، عن عبد الله بن مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" الجزور في الاضحى عن عشرة" .
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "On the occasion of Eid al-Adha, one camel will be sacrificed on behalf of ten people."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2497
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2530، 2531، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 10330»
«قال ابن عدي: وهذا الحديث لا يرويه عن عطاء بن السائب غير أبي الجمل هذا وأبو الجمل لا أعرف له كثير شيء، الكامل في الضعفاء: (2 / 18)»
«قال ابن عدي: وهذا الحديث لا يرويه عن عطاء بن السائب غير أبي الجمل هذا وأبو الجمل لا أعرف له كثير شيء، الكامل في الضعفاء: (2 / 18)»
حكم: إسناده ضعيف