Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Daraqutni (rh)
سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
بَابُ الشُّفْعَةِ
Chapter on pre-emption (shuf'ah)
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4496, Al-Resalah: ,4577
نا ابو بكر النيسابوري ، نا الربيع بن سليمان ، نا ابن وهب ، اخبرني يونس بن يزيد ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، عن الصعب بن جثامة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" لا حمى إلا لله ورسوله" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates the statement of Sayyiduna Sa'b bin Jathamah (may Allah be pleased with him): The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The pasture is only for Allah and His Messenger."

Numbering by Al-Ilmiyyah: 4496

تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 2370، 3012، وابن الجارود فى "المنتقى"، 1092، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 136، 137، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 2371، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3083، 3084،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4577، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 16684،والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 800، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 19750، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 23651»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4497, Al-Resalah: ,4578
نا محمد بن عبد الله بن زكريا ، نا احمد بن شعيب ، اخبرني المغيرة بن عبد الرحمن ، نا احمد بن ابي شعيب ، نا موسى بن اعين، عن عمرو بن الحارث ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال: جاء هلال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعشور نحل له، وساله ان يحمي واديا يقال له: سلبة،" فحمى له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الوادي، فلما ولي عمر كتب سفيان بن وهب إلى عمر يساله فكتب عمر: إن ادى إليك ما كان يؤدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من عشر نحله فاحم له سلبة ذلك الوادي، وإلا فهو ذباب غيث ياكله من شاء" .
Amr bin Shu'aib, narrating from his father, from his grandfather, reports that Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) came to the Prophet Muhammad (peace be upon him) with the 'ushr (tithe) of his land. He asked the Prophet (peace be upon him) to grant him a valley as a pasture, which was called Salbah. The Prophet (peace be upon him) granted him that place as a pasture. Then, when Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) became the caliph, Sufyan bin Wahb wrote a letter to Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) and asked him about this matter. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) replied: He will pay you the same as he used to pay the Prophet (peace be upon him), that is, one-tenth of the produce of that place. So, it is fine, let the pasture remain with him, which is called Salbah, and if he does not do so, then it will be as if anyone who wishes may eat from it.

Numbering by Al-Ilmiyyah: 4497

تخریج الحدیث: «إسناده حسن أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 385، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2324، 2325، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم:، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 2290،، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1600، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1824، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7553، 7554، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4578، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 6393، 6394، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 6372»
«قال ابن عبدالبر: حديث حسن، شرح الزرقاني على الموطأ: (2 / 202)»
حكم: إسناده حسن أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4498, Al-Resalah: ,4579
نا ابو بكر النيسابوري ، نا الربيع بن سليمان ، نا ابن وهب ، اخبرني ابن ابي الزناد ، عن عبد الرحمن بن الحارث ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا حمى إلا لله ولرسوله" .
Amr bin Shu'aib, from his father, from his grandfather, reports that the Prophet Muhammad (peace be upon him) said: "The pasture is only for Allah and His Messenger."

Numbering by Al-Ilmiyyah: 4498

تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4579، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4499, Al-Resalah: ,4580
نا ابو بكر ، نا يزيد بن سنان ، نا صفوان بن عيسى ، نا اسامة بن زيد ، عن عبد الله بن رافع مولى ام سلمة، عن ام سلمة ، قالت:" كنت جالسة عند النبي صلى الله عليه وسلم، إذ جاءه رجلان يختصمان في مواريث في اشياء قد درست، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني إنما اقضي بينكما برايي فيما لم ينزل علي فمن قضيت له لقضية اراها فقطع بها قطعة ظلما فإنما يقطع بها قطعة من نار، إسطاما ياتي بها في عنقه يوم القيامة، قال: فبكى الرجلان وقال كل واحد منهما: حقي هذا الذي اطلب لصاحبي، قال: لا ولكن اذهبا فتوخيا، ثم استهما، ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه" ،.
Lady Umm Salamah (may Allah be pleased with her) narrates that once I was sitting with the Prophet Muhammad (peace be upon him), when two men came to him. There was a dispute between them regarding inheritance, concerning some things that were very old. The Prophet Muhammad (peace be upon him) said: "I will judge between you according to my opinion in matters about which no revelation has been sent down to me. So, if I give a decision in favor of someone, and as a result he takes something unjustly, then he is taking a piece of Hell, which he will carry around his neck on the Day of Resurrection." The narrator says that both of those men began to weep. One of them said: The right I was claiming actually belongs to my companion. The Prophet Muhammad (peace be upon him) said: "No! Both of you go and investigate the matter, then take your respective shares, and each of you should declare it lawful for his companion."

Numbering by Al-Ilmiyyah: 4499

تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 2458، 2680، 6967، 7169، 7181، 7185، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1713، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 1323، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 5070، 5072، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 7125، 7126،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 5404، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3583، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1339، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2317، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4580، 4581، 4582، 4583، 4584، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 26309، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 298، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 1855، 2314»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4500, Al-Resalah: ,4581
حدثنا ابو بكر النيسابوري ، نا إبراهيم بن مرزوق ، نا عثمان بن عمر ، نا اسامة بن زيد ، بإسناده نحوه، إلا انه قال:" فمن قضيت له بحجة اراها فقطع بها قطعة ظلما"، والباقي نحوه.
The same narration is transmitted with another chain, however, in it are these words: He said: "If I judge among you according to my opinion, based on evidence, and someone receives a share as oppression..."

Numbering by Al-Ilmiyyah: 4500

تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 2458، 2680، 6967، 7169، 7181، 7185، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1713، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 1323، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 5070، 5072، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 7125، 7126،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 5404، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3583، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1339، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2317، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4580، 4581، 4582، 4583، 4584، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 26309، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 298، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 1855، 2314»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4501, Al-Resalah: ,4582
نا ابو بكر ، نا محمد بن إسحاق ، وابو امية ، قالا: نا روح ، نا اسامة بن زيد ، عن عبد الله بن رافع ، قال: سمعت ام سلمة رضي الله عنها، قالت: كنت جالسة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيني وبين الناس ستر، فجاء إليه قوم في مواريث واشياء قد درست وذهب من يعرفها، ثم ذكر نحو حديث عثمان بن عمر.
Lady Umm Salamah (may Allah be pleased with her) narrates that I was sitting with the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), and there was a curtain between me and the people. Some people came to him with a case regarding inheritance and other matters which had been lost, and there was no one left who could recognize it.

Numbering by Al-Ilmiyyah: 4501

تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 2458، 2680، 6967، 7169، 7181، 7185، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1713، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 1323، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 5070، 5072، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 7125، 7126،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 5404، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3583، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1339، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2317، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4580، 4581، 4582، 4583، 4584، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 26309، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 298، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 1855، 2314»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4502, Al-Resalah: ,4583
حدثنا ابو بكر النيسابوري ، نا محمد بن إشكاب ، والعباس بن محمد ، ومحمد بن عبد الملك الواسطي ، قالوا: نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، نا ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، اخبرني عروة بن الزبير ، ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته، ان ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرتها، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، انه سمع صوت خصوم بباب حجرته فخرج إليهم، فقال: إنما انا بشر وإنه ياتيني الخصم فلعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك، فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها" ، تابعه معمر، ويونس، وعقيل، وشعيب، والليث، الزهري.
Lady Zainab bint Abu Salamah (may Allah be pleased with her) narrates that Lady Umm Salamah informed her about the Prophet Muhammad (peace be upon him) that he heard the voices of some people arguing at the door of his chamber. He went to them and said: "I am also a human being. When a litigant brings a case to me, it is possible that he is more eloquent in presenting his argument than the other party, so I judge in his favor thinking he is truthful. So, if I give a decision in favor of someone regarding the right of a Muslim, then it is a piece of Hellfire; it is up to him whether he takes it or leaves it."

Numbering by Al-Ilmiyyah: 4502

تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 2458، 2680، 6967، 7169، 7181، 7185، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1713، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 1323، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 5070، 5072، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 7125، 7126،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 5404، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3583، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1339، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2317، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4580، 4581، 4582، 4583، 4584، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 26309، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 298، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 1855، 2314»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4503, Al-Resalah: ,4584
نا ابو بكر النيسابوري ، نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، نا يحيى بن سعيد ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن زينب بنت ام سلمة ، عن امها ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض، وإنما انا بشر اقضي على نحو ما اسمع، فمن قضيت له بشيء من حق اخيه فلا ياخذ منه شيئا فإنما اقطع له قطعة من نار" ، قال ابو بكر في حديث الزهري:" فلياخذها او ليتركها"، وفي حديث هشام:" فلا ياخذ منه شيئا"، وهشام وإن كان ثقة، فإن الزهري احفظ منه، والله اعلم.
Sayyidah Zainab bint Umm Salamah (may Allah be pleased with her) narrates from her mother that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "You people bring your disputes to me; it is possible that one of you may be more eloquent in presenting his argument than the other. I am also a human being, so in such a situation, I will decide according to what I hear. So, if I give a decision in favor of someone regarding his brother's right, then he should not take it, because I have cut a piece of Hell for him." In another narration, these words are mentioned: "Now it is up to him whether he takes it or leaves it."

Numbering by Al-Ilmiyyah: 4503

تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 2458، 2680، 6967، 7169، 7181، 7185، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1713، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 1323، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 5070، 5072، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 7125، 7126،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 5404، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3583، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1339، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2317، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4580، 4581، 4582، 4583، 4584، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 26309، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 298، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 1855، 2314»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4504, Al-Resalah: ,4585
نا ابو محمد بن صاعد ، نا عبد الجبار بن العلاء ، وابو عبيد الله المخزومي ، ومحمد بن ابي عبد الرحمن المقرئ واللفظ لعبد الجبار، قالوا: نا سفيان ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم، ذات يوم مسرورا، فقال:" الم تري يا عائشة ان مجززا المدلجي دخل علي فراى اسامة، وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما، فقال: هذه الاقدام بعضها من بعض" .
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the Prophet Muhammad (peace be upon him) once came to me and he was very happy. He said: "O Aisha! Do you know that Mujazziz Mudliji came to me? He saw Usama and Zaid (they were both sleeping), and there was a sheet over them which covered their bodies, but their feet were visible. So he said: These two are father and son."

Numbering by Al-Ilmiyyah: 4504

تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 3555، 3731، 6770، 6771، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1459، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 3523، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 2267، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 2129، 2129 م، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2349، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4585، 4586، 4587، 4588، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 24733، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 241، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 4619»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4505, Al-Resalah: ,4586
نا ابو بكر النيسابوري ، نا احمد بن عبد الرحمن بن وهب ، نا عمي ، اخبرني يونس ، والليث ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت:" دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، مسرورا فرحا، فقال: الم تري ان مجززا المدلجي، ونظر إلى اسامة بن زيد مضطجعا مع ابيه، فقال: هذه اقدام بعضها من بعض، وكان مجزز قائفا" .
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that once the Prophet Muhammad (peace be upon him) came to me himself and said: "Do you know that Mujazziz al-Mudliji looked at Usama bin Zaid, who was lying with his father, and he said: These two are father and son." (The narrator says:) Mujazziz was skilled in physiognomy.

Numbering by Al-Ilmiyyah: 4505

تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 3555، 3731، 6770، 6771، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1459، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 3523، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 2267، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 2129، 2129 م، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2349، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4585، 4586، 4587، 4588، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 24733، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 241، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 4619»
See Further Takhrij & Explanation