الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
بَابُ ذَبْحِ الشَّاةِ الْمَغْصُوبَةِ
Chapter on slaughtering a stolen sheep
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4683, Al-Resalah: ,4768
حدثنا محمد بن سليمان النعماني ، نا ابو عتبة احمد بن الفرج ، نا بقية ، نا الزبيدي ، عن مروان بن رؤبة ، عن عبد الرحمن بن ابي عوف الجرشي ، عن المقدام بن معدي كرب ، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" إني قد اوتيت الكتاب وما يعدله، يوشك شبعان على اريكته، يقول: بيننا وبينكم الكتاب فما كان فيه من حلال احللناه، وما كان فيه من حرام حرمناه وإنه ليس كذلك، لا يحل اكل كل ذي ناب من السباع، ولا الحمار الاهلي، ولا اللقطة من مال معاهد إلا ان يستغني عنها، وايما رجل ضاف قوما فلم يقروه، فإن له ان يغصبهم بمثل قراه".
Sayyiduna Miqdam bin Ma’di Karib (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said:“I have been given the Book and also that which is like it (i.e., the Sunnah has been given to me). Soon there will come a time when a person with a full belly, reclining on his bed, will say: ‘Between us and you is Allah’s Book; whatever is declared lawful in it, we will consider lawful, and whatever is declared unlawful in it, we will consider unlawful.’”(The Noble Prophet, peace and blessings be upon him, said:)“It is not so. It is not permissible to eat any predatory animal with sharp teeth, or to eat a domesticated donkey, or to pick up the lost property of a person under a covenant. However, if it is something that is not needed, then the ruling will be different. Whoever becomes a guest of a people and they do not show him hospitality, then he has the right to forcibly take food from them according to his need.”
Numbering by Al-Ilmiyyah: 4683
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 12، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 370، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3804، 4604، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 2664، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 606، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 12، 3193، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4767، 4768، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 17447، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 24816»
«حديث صحيح، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (3 / 43)»
«حديث صحيح، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (3 / 43)»
حكم: صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4684, Al-Resalah: ,4769
حدثنا ابن مبشر ، نا احمد بن سنان القطان ، نا محمد بن عمر الواقدي ، نا ثور بن يزيد ، عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب ، عن ابيه ، عن جده ، عن خالد بن الوليد ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" نهى يوم خيبر عن اكل لحوم الخيل، والبغال، والحمر، وكل ذي ناب من السبع، او مخلب من الطير" .
Sayyiduna Khalid bin Walid (may Allah be pleased with him) narrates that on the day of the Battle of Khaybar, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) forbade eating the meat of horses, mules, donkeys, predatory animals with sharp teeth (the narrator is then in doubt, perhaps these are the words:) and birds with sharp claws.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 4684
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 5328، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4344، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 4824، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 3198، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4769، 4770، 4772، 4773، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 17091»
«قال ابن حجر: حديث خالد لا يصح، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (4 / 278)»
«قال ابن حجر: حديث خالد لا يصح، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (4 / 278)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4685, Al-Resalah: ,4770
نا عبد الغافر بن سلامة الحمصي ، نا يحيى بن عثمان الحمصي ، نا بقية بن الوليد ، نا ثور بن يزيد ، عن صالح بن يحيى بن المقدام ، عن ابيه ، عن جده ، عن خالد بن الوليد ، قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الخيل، والبغال، والحمير، وكل ذي ناب من السباع" ،.
Sayyiduna Khalid bin Walid (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) on the day of the Battle of Khaybar forbade eating the meat of horses, mules, donkeys, and predatory animals with fangs.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 4685
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 5328، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4344، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 4824، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 3198، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4769، 4770، 4772، 4773، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 17091»
«قال ابن حجر: حديث خالد لا يصح، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (4 / 278)»
«قال ابن حجر: حديث خالد لا يصح، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (4 / 278)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4686, Al-Resalah: ,4771
نا ابو سهل بن زياد، قال: سمعت موسى بن هارون، يقول: لا يعرف صالح بن يحيى، ولا ابوه إلا بجده، وهذا حديث ضعيف، وزعم الواقدي، ان خالد بن الوليد اسلم بعد فتح خيبر.
This narration is also transmitted with another chain of narration; however, this narration is weak because Waqidi has stated that Sayyiduna Khalid bin Walid (may Allah be pleased with him) accepted Islam after the conquest of Khaybar.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 4686
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4771، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4687, Al-Resalah: ,4772
حدثنا عبد الغافر بن سلامة ، نا يحيى بن عثمان ، نا محمد بن حمير ، حدثني ثور بن يزيد ، عن صالح بن يحيى بن المقدام ، انه سمع جده المقدام ، يقول: اقمت انا وبضعة عشر رجلا من قومي يومين او ثلاثة لم نذق طعاما، وقد ربطوا برذونة ليذبحوها، فاتيت خالد بن الوليد فاعلمته الذي كان منا في امر البرذونة، فقال:" لو ذبحوها لسؤتك، ثم قال: حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر اموال المعاهدين، وحمر الإنس، وخيلها وبغالها، ثم امر بمدين او مد من طعام" ، الشك من يحيى، وقال: إذا اتتنا سرية فاطلعنا، لم يذكر اباه.
Yahya bin Maqdam narrates that he heard his grandfather saying: Once, I and ten or perhaps a few more people from my tribe had not eaten food for two or three days. They had tied a horse to slaughter it. I went to Sayyiduna Khalid bin Walid (may Allah be pleased with him) and informed him about our intention regarding the horse. So Sayyiduna Khalid bin Walid (may Allah be pleased with him) said: If those people had slaughtered it, they would have done wrong, because the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) had, on the occasion of the Battle of Khaybar, declared the wealth of the dhimmis, and the meat of donkeys, horses, and mules to be unlawful. Then Sayyiduna Khalid (may Allah be pleased with him) ordered that those people be given two or perhaps one mudd of grain, and said that when we face any expedition, we will inform you.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 4687
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 5328، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4344، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 4824، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 3198، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4769، 4770، 4772، 4773، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 17091»
«قال ابن حجر: حديث خالد لا يصح، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (4 / 278)»
«قال ابن حجر: حديث خالد لا يصح، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (4 / 278)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4688, Al-Resalah: ,4773
حدثنا الحسين بن إسماعيل ، نا يوسف بن موسى ، نا عمر بن هارون البلخي ، نا ثور بن يزيد ، عن يحيى بن المقدام ، عن ابيه ، عن خالد بن الوليد ، قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكل الحمار الإنسي، وعن خيلها، وبغالها" ، لم يذكر في إسناده صالحا، وهذا إسناد مضطرب. وقال الواقدي: لا يصح هذا لان خالدا اسلم بعد فتح خيبر.
Sayyiduna Khalid bin Walid (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) forbade (the eating of the meat of) domesticated donkeys, horses, and mules. The narrator says: Its chain of narration is not authentic because Sayyiduna Khalid (may Allah be pleased with him) accepted Islam after the Battle of Khaybar.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 4688
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 5328، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4344، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 4824، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 3198، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4769، 4770، 4772، 4773، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 17091»
«قال ابن حجر: حديث خالد لا يصح، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (4 / 278)»
«قال ابن حجر: حديث خالد لا يصح، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (4 / 278)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4689, Al-Resalah: ,4774
حدثنا ابو طلحة احمد بن محمد بن عبد الكريم ، نا بندار ، نا عبد الرحمن ، نا إسرائيل ، عن مجزاة بن زاهر ، عن ابيه ، قال: وكان بايع النبي صلى الله عليه وسلم، تحت الشجرة انه اشتكى، فبعث له ان يستنقع في البان الاتن ومرقها، فكره ذلك" .
Mujaz’ah bin Zahir narrates from his father, who had pledged allegiance to the Prophet (peace be upon him) under the tree, that he said: Once he was afflicted with an illness, so the Prophet (peace be upon him) sent him a message to use donkey’s milk and rush (a type of plant) as medicine, but he did not like this food (or medicine).
Numbering by Al-Ilmiyyah: 4689
تخریج الحدیث: «أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 19529، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4774، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 17142، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 24111»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4690, Al-Resalah: ,4775
حدثنا حدثنا ابو محمد بن يحيى بن صاعد ، نا هارون بن إسحاق الهمداني ، نا محمد بن عبد الوهاب، عن سفيان، عن عبد الكريم، عن عطاء، عن جابر ، قال:" كنا ناكل لحوم الخيل، قلت: البغال، قال: لا" .
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates that we used to eat the meat of horses. The narrator says: We asked, "And of mules?" He replied: "Not that."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 4690
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 4219، 5520، 5524، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1941، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 5268، 5269، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 7675، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4340، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3788، 3789، 3808، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1478، 1793، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2036، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 3191، 3197، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4775، 4776، 4777، 4778، 4779، 4780، 4781، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 14674، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 1291، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 20215، 20229»
«قال ابن حجر: للحديث طرق أخرى عن جابر غير هذه فهو صحيح على كل حال، تحفة الأحوذي ش
«قال ابن حجر: للحديث طرق أخرى عن جابر غير هذه فهو صحيح على كل حال، تحفة الأحوذي ش
حكم: صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4691, Al-Resalah: ,4776
حدثنا ابو محمد بن صاعد ، نا يحيى بن حكيم ابو سعيد ، نا كثير بن هشام ، نا فرات بن سليمان ، عن عبد الكريم الجزري ، عن عطاء بن ابي رباح ، عن جابر ،" انهم كانوا ياكلون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الخيل" ، وزعم ان عطاء نهى عن البغال، والحمر.
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates that during the blessed time of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), people used to eat the meat of horses. The narrator states: A narrator named Ata has mentioned that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade the meat of mules and donkeys.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 4691
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 4219، 5520، 5524، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1941، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 5268، 5269، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 7675، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4340، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3788، 3789، 3808، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1478، 1793، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2036، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 3191، 3197، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4775، 4776، 4777، 4778، 4779، 4780، 4781، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 14674، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 1291، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 20215، 20229»
«قال ابن حجر: للحديث طرق أخرى عن جابر غير هذه فهو صحيح على كل حال، تحفة الأحوذي ش
«قال ابن حجر: للحديث طرق أخرى عن جابر غير هذه فهو صحيح على كل حال، تحفة الأحوذي ش
حكم: صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4692, Al-Resalah: ,4777
حدثنا ابو محمد بن صاعد ، نا احمد بن منصور ، نا محمد بن بكير الحضرمي ، نا شريك ، عن عبد الكريم ، عن عطاء ، عن جابر، قال:" سافرنا، يعني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكنا ناكل لحوم الخيل، واشرب البانها" .
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates that once we were traveling, that is, with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), so we ate the meat of horses and drank (mare's) milk.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 4692
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 4219، 5520، 5524، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1941، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 5268، 5269، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 7675، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4340، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3788، 3789، 3808، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1478، 1793، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2036، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 3191، 3197، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4775، 4776، 4777، 4778، 4779، 4780، 4781، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 14674، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 1291، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 20215، 20229»
«قال ابن حجر: للحديث طرق أخرى عن جابر غير هذه فهو صحيح على كل حال، تحفة الأحوذي ش
«قال ابن حجر: للحديث طرق أخرى عن جابر غير هذه فهو صحيح على كل حال، تحفة الأحوذي ش
حكم: صحيح