نا نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَدَرَ عَلَيْهِ ابْنُ أَخِيهِ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا، فَقَالَ: " لَعَلَّكَ حَرَقْتَ حَرْثًا؟" قَالَ: نَعَمْ، قَالَ:" لَعَلَّكَ غَرَّقْتَ نَخْلا؟" قَالَ: نَعَمْ، قَالَ:" لَعَلَّكَ قَتَلْتَ امْرَأَةً أَوْ صَبِيًّا؟" قَالَ: نَعَمْ، قَالَ:" لِتَكُنْ غَزْوَتُكَ كَفَافًا" .

نا نا عبد العزيز بن محمد، عن زيد بن اسلم، عن ابن مسعود ، انه قدر عليه ابن اخيه في غزوة غزاها، فقال: " لعلك حرقت حرثا؟" قال: نعم، قال:" لعلك غرقت نخلا؟" قال: نعم، قال:" لعلك قتلت امراة او صبيا؟" قال: نعم، قال:" لتكن غزوتك كفافا" .

نا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ سَمِعْتُهُ سُئِلَ عَنْ أَهْلِ الدَّارِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُبَيَّتُونَ فَيُصَابُ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ، قَالَ:" هُمْ مِنْهُمْ" .

نا سفيان ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، عن الصعب بن جثامة ، قال: سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم، او سمعته سئل عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نسائهم وذراريهم، قال:" هم منهم" .

نا نا أَبُو شِهَابٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَانَ يَكْتُبُ إِلَى أُمَرَاءِ الأَجْنَادِ أَنْ: " لا يَقْتُلُوا إِلا مَنْ جَرَتْ عَلَيْهِ الْمُوسَى، وَلا يَأْخُذُوا الْجِزْيَةَ إِلا مِمَّنْ جَرَتْ عَلَيْهِ الْمُوسَى، وَلا يَأْخُذُوا مِنْ صَبِيٍّ وَلا امْرَأَةٍ" .

نا نا ابو شهاب، عن الحجاج، عن نافع، عن اسلم مولى عمر، ان عمر رضي الله عنه، كان يكتب إلى امراء الاجناد ان: " لا يقتلوا إلا من جرت عليه الموسى، ولا ياخذوا الجزية إلا ممن جرت عليه الموسى، ولا ياخذوا من صبي ولا امراة" .

نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ:" كَانَ الرَّجُلُ لَيَتَلَقَّى وَلَدَ الْمُشْرِكِ بِرُمْحِهِ" .

نا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن الحسن بن محمد، قال:" كان الرجل ليتلقى ولد المشرك برمحه" .

نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، أَنَّهُ قَالَ: " لَمْ نَرَ الْجُيُوشَ يُهَيِّجُونَ الرُّهْبَانَ الَّذِينَ عَلَى الأَعْمِدَةِ، وَلَمْ نَزَلْ نُنْهَى عَنْ قَتْلِهِمْ إِلا أَنْ يُقَاتِلُوا" .

نا عبد الله بن وهب، قال: اخبرني عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة، انه قال: " لم نر الجيوش يهيجون الرهبان الذين على الاعمدة، ولم نزل ننهى عن قتلهم إلا ان يقاتلوا" .

نا نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقْتُلُ الشَّمَامِسَةُ مِنَ الْعَدُوِّ، وَيَقُولُ: " لأَنْ أَقْتُلَ رَجُلا مِنْهُمْ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْتُلَ سَبْعِينَ مِنْ غَيْرِهِمْ، وَذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ سورة التوبة آية 12" .

نا نا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن ابيه، عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه كان يقتل الشمامسة من العدو، ويقول: " لان اقتل رجلا منهم احب إلي من ان اقتل سبعين من غيرهم، وذلك بان الله عز وجل يقول: فقاتلوا ائمة الكفر إنهم لا ايمان لهم سورة التوبة آية 12" .

نا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ، فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْنَا، فَأَصَبْنَا غَنَمًا، فَانْتَهَبَ الْقَوْمُ، فَأَخَذْنَا مِنْهَا شَاةً، وَإِنَّهَا لَتَغْلِي فِي قُدُورِنَا، إِذْ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي عَلَى قَوْسِهِ حَتَّى طَعَنَ فِي قُدُورَنَا بِالْقَوْسِ، فَجَفَنَهَا وَقَالَ: " لَيْسَتِ النُّهْبَةُ بِأَحَلَّ مِنَ الْمَيْتَةِ، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى الْعَظْمِ قَدِ ارْتَفَعَ عَنِ الأَرْضِ فَيَدُوسُهُ بِقَوْسِهِ حَتَّى يُرَمِّلَهُ بِالتُّرَابِ" .

نا ابو عوانة ، عن عاصم بن كليب ، عن ابيه ، عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاصابتنا مجاعة، ففتح الله علينا، فاصبنا غنما، فانتهب القوم، فاخذنا منها شاة، وإنها لتغلي في قدورنا، إذ اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي على قوسه حتى طعن في قدورنا بالقوس، فجفنها وقال: " ليست النهبة باحل من الميتة، فجعل ينظر إلى العظم قد ارتفع عن الارض فيدوسه بقوسه حتى يرمله بالتراب" .

نا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ: أَصَبْنَا غَنَمًا لِلْعَدُوِّ فَانْتَهَبْنَاهَا، فَنَصَبْنَا قُدُورَنَا، فَمَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقُدُورِ، وَهِيَ تَغْلِي، فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ:" إِنَّ النُّهْبَةَ لا تَحِلُّ" .

نا ابو الاحوص ، عن سماك بن حرب ، عن ثعلبة بن الحكم ، قال: اصبنا غنما للعدو فانتهبناها، فنصبنا قدورنا، فمر النبي صلى الله عليه وسلم بالقدور، وهي تغلي، فامر بها فاكفئت، ثم قال لهم:" إن النهبة لا تحل" .

نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلا نَحَرَ جَزُورًا بِأَرْضِ الرُّومِ، فَلَمَّا بَرَدَتْ، قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوا مِنْ نَحْرِ هَذِهِ الْجَزُورِ فَقَدْ أَذِنَّا لَكُمْ، فَقَالَ مَكْحُولٌ:" يَا غَسَّانِيُّ! أَلا تَأْتِينَا مِنْ لَحْمِ هَذِهِ الْجَزُورِ؟" فَقَالَ الْغَسَّانِيُّ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ! مَا تَرَى عَلَيْهَا مِنَ النُّهْبَى؟ قَالَ مَكْحُولٌ: " لا نُهْبَى فِي الْمَأْذُونِ فِيهِ" .

نا إسماعيل بن عياش، عن عبيد الله بن عبد الله، ان رجلا نحر جزورا بارض الروم، فلما بردت، قال: ايها الناس خذوا من نحر هذه الجزور فقد اذنا لكم، فقال مكحول:" يا غساني! الا تاتينا من لحم هذه الجزور؟" فقال الغساني: يا ابا عبد الله! ما ترى عليها من النهبى؟ قال مكحول: " لا نهبى في الماذون فيه" .

نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ:" كُنَّا إِذَا خَرَجْنَا فِي سَرِيَّةٍ فَأَصَبْنَا غَنَمًا، نَادَى مُنَادِي الإِمَامِ، أَلا مَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَنَاوَلَ شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الْغَنَمِ فَلْيَتَنَاوَلْ ؛ إِنَّا لا نَسْتَطِيعُ سِيَاقَتَهَا" .

نا إسماعيل بن عياش، عن ابي بكر بن ابي مريم، عن عطية بن قيس، قال:" كنا إذا خرجنا في سرية فاصبنا غنما، نادى منادي الإمام، الا من اراد ان يتناول شيئا من هذه الغنم فليتناول ؛ إنا لا نستطيع سياقتها" .