صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
باب فضل مكة - ذكر البيان بأن اللسان للحجر إنما يكون في القيامة لا في الدنيا
Virtues of Mecca - The Black Stone will speak on the Day of Judgment, not in this world
Hadith Number: 3712
اخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا الفضيل بن الحسين الجحدري ، حدثنا فضيل بن سليمان ، حدثنا ابن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليبعثن الله هذا الركن يوم القيامة له عينان يبصر بهما، ولسان ينطق به يشهد لمن استلمه بحق" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty will surely raise this Black Stone on the Day of Resurrection in such a state that it will have two eyes with which it will see, and a tongue with which it will speak, and it will bear witness to the truth regarding every person who touched it."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2735، 2736، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3711، 3712، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1686، والترمذي فى (جامعه) برقم: 961، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1881، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2944، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9324، وأحمد فى (مسنده) برقم: 2250» «رقم طبعة با وزير 3704»
باب فضل مكة - ذكر الوقت الذي أخرج الله زمزم وأظهرها
Virtues of Mecca - The time when Allah brought forth Zamzam and made it appear
Hadith Number: 3713
اخبرنا عبد الله بن صالح البخاري ببغداد، حدثنا حجاج بن الشاعر ، حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا ابي ، قال: سمعت ايوب يحدث، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن ابي بن كعب ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إن جبريل حين ركض زمزم بعقبه جعلت ام إسماعيل تجمع البطحاء"، قال النبي صلى الله عليه وسلم:" رحم الله هاجر، لو تركتها كانت عينا معينا" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates from Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "When Jibreel struck the ground with his heel at the place of Zamzam, the mother of Sayyiduna Isma'il (peace be upon him) began to gather the soil (to make a barrier around the water). The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: May Allah have mercy on Hajar; if she had left it as it was, it would have become a flowing, great spring."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3713، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 1210، 1211، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 8318، 8319، وعبد الله بن أحمد بن حنبل فى زوائده على "مسند أحمد"، 21514» «رقم طبعة با وزير 3705»
باب فضل مكة - ذكر الزجر عن حمل السلاح في حرم الله جل وعلا
Virtues of Mecca - Prohibition of carrying weapons in the Sacred Sanctuary
Hadith Number: 3714
اخبرنا ابو عروبة ، قال: حدثنا سلمة بن شبيب ، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن اعين ، قال: حدثنا معقل بن عبيد الله الجزري، عن ابي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يحل لاحد ان يحمل السلاح بمكة" .
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) narrates: I heard the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) say: "It is not permissible for any person to carry weapons in Makkah."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 1356، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3714، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9803، 9804، وأحمد فى (مسنده) برقم: 14965» «رقم طبعة با وزير 3706»
باب فضل مكة - ذكر الزجر عن اختلاء شوك حرم الله جل وعلا والتقاط ساقطها إلا أن يكون المرء منشدا
Virtues of Mecca - Prohibition of uprooting thorns or picking up lost items in the Sanctuary, except for one seeking the owner
Hadith Number: 3715
اخبرنا ابن سلم ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، قال: حدثني الوليد ، قال: حدثنا الاوزاعي ، قال: حدثني يحيى بن ابي كثير ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، قال: لما فتح الله جل وعلا على رسوله صلى الله عليه وسلم مكة، قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام، فقال:" إن الله جل وعلا حبس الفيل عن مكة، وسلط عليها رسوله والمؤمنين، وإنها لا تحل لاحد كان قبلي، ولا تحل لاحد بعدي، وإنما احلت لي ساعة من نهار، وإنها ساعتي هذه، ثم هي حرام، لا يعضد شجرها، ولا يختلى شوكها، ولا يلتقط ساقطها إلا لمنشد، ومن قتل له قتيل، فهو بخير النظرين، إما ان يقتل، وإما ان يفدي"، فقام رجل من اليمن يقال له: ابو شاه، فقال: يا رسول الله، اكتبوا لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اكتبوا لابي شاه"، ثم قام العباس، فقال: يا رسول الله، إلا الإذخر، فإنا نجعله في قبورنا، وفي بيوتنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إلا الإذخر" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: When Allah Almighty granted His Messenger the conquest of Makkah, the tribe of Hudhail killed a man from Banu Lais in retaliation for one of their slain. This was an affair from the time of ignorance. News of this reached the Prophet (peace and blessings be upon him). He stood up and said: Indeed, Allah Almighty did not allow the elephants to reach Makkah, but He granted His Messenger and the believers dominance over it. It was not made lawful for anyone before me, nor will it be lawful for anyone after me. It was made lawful for me only for a specific portion of the day, and now after this hour, it is sacred. Its trees are not to be cut, its thorns are not to be broken, and its fallen things are not to be picked up, except by one who announces it. Whoever has a relative killed has the choice of two things: either to kill (the murderer) or to accept blood money. (The narrator says:) A man from Yemen stood up whose name was Abu Shah. He said: O Messenger of Allah! Write this down for me. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Write it down for Abu Shah. Then Sayyiduna Abbas (may Allah be pleased with him) stood up and said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Allow only the cutting of idhkhir (a type of grass), for we use it in our graveyards and in our homes. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Idhkhir (the ruling is different, i.e., its cutting is permitted).
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 112، 2434، 6880، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1355، وابن الجارود فى "المنتقى"، 557، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3715، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 4799، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2017، 3649، 4505، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1405، 2667، والدارمي فى (مسنده) برقم: 2642، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2624، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6826، والدارقطني فى (سننه) برقم: 3149، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7362» «رقم طبعة با وزير 3707»
باب فضل مكة - ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم من أحدث في حرمه حدثا أو أخفر مسلما ذمته
Virtues of Mecca - The Prophet’s (peace be upon him) curse on those who commit offenses in the Sanctuary or betray a Muslim’s trust
Hadith Number: 3716
اخبرنا اخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة، قال: حدثنا حكيم بن سيف الرقي ، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن ابي انيسة ، عن سليمان ، عن إبراهيم التيمي ، عن ابيه ، قال: سمعت عليا ، يقول: " ما عندنا كتاب نقرؤه إلا كتاب الله، وصحيفة في قراب سيفي، فقراها علينا، فإذا فيها شيء من اسنان الإبل والجراحات، وإذا فيها من والى قوما بغير إذن مواليه، فعليه لعنة الله، وملائكته، والناس اجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا، ولا عدلا، ذمة المسلمين واحدة، يسعى بها ادناهم، فمن اخفر مسلما، فعليه لعنة الله، والملائكة، والناس اجمعين، ولا يقبل منه يوم القيامة صرف، ولا عدل، والمدينة حرام ما بين لابتيها، فمن احدث فيها حدثا، او آوى محدثا، فعليه لعنة الله، والملائكة، والناس اجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل" .
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) narrates: We have no book which we read except the Book of Allah, or a scroll which is in the sheath of my sword. Then he read that scroll to us. In it were some rulings regarding the blood money for camels and for wounds, and in it was this statement: Whoever (a freed slave) attributes himself to anyone other than his master, upon him is the curse of Allah, His angels, and all people. Allah will not accept any obligatory or voluntary act of worship from such a person on the Day of Resurrection. The protection given by all Muslims is of equal status; even their common person will strive to fulfill it. And whoever disgraces a Muslim, upon him is the curse of Allah, His angels, and all people. No obligatory or voluntary act of worship will be accepted from such a person on the Day of Resurrection. And Madinah, between its two boundaries, is entirely sacred. Whoever introduces an innovation here or gives refuge to an innovator, upon him is the curse of Allah, His angels, and all people. No obligatory or voluntary act of worship will be accepted from such a person on the Day of Resurrection.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 111، 1870، 3047، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1370، 1978، وابن الجارود فى "المنتقى"، 857، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3716، 3717، 5896، 6604، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 2639، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 4434، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2034، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1412، 2127، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2658، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 10062، والدارقطني فى (سننه) برقم: 3152، وأحمد فى (مسنده) برقم: 609» «رقم طبعة با وزير 3708»
باب فضل مكة - ذكر البيان بأن قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه ما عندنا كتاب نقرؤه إلا كتاب الله وصحيفة في قراب سيفي أراد به مما كتبناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Virtues of Mecca - Clarification of Ali’s statement about having only the Book of Allah and a document in his sword’s sheath, referring to what was written from the Prophet (peace be upon him)
Hadith Number: 3717
اخبرنا الفضل بن الحباب ، قال: حدثنا محمد بن كثير ، قال: اخبرنا سفيان ، عن الاعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن ابيه ، عن علي ، ثم قال: ما كتبنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا القرآن، وما في هذه الصحيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المدينة حرام ما بين عير إلى ثور، فمن احدث حدثا فيها، او آوى محدثا فعليه لعنة الله، والملائكة، والناس اجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل، ذمة المسلمين واحدة يسعى بها ادناهم فمن اخفر مسلما، فعليه لعنة الله، والملائكة، والناس اجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل، ومن والى قوما بغير إذن مواليه، فعليه لعنة الله، والملائكة، والناس اجمعين" .
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) narrates: We used to record only the Qur'an from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), or those rulings which were in the written documents. He said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Medina is a sanctuary from 'Ayr to Thawr. Whoever introduces an innovation in it or gives refuge to an innovator, upon him is the curse of Allah, the angels, and all people. None of his obligatory or voluntary acts of worship will be accepted. The protection given by the Muslims is equal; even their common man will strive to fulfill it. Whoever disgraces a Muslim, upon him is the curse of Allah, the angels, and all people. None of his obligatory or voluntary acts of worship will be accepted. And whoever attributes himself to someone other than his master, upon him is the curse of Allah, the angels, and all people."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 111، 1870، 3047، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1370، 1978، وابن الجارود فى "المنتقى"، 857، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3716، 3717، 5896، 6604، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 2639، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 4434، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2034، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1412، 2127، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2658، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 10062، والدارقطني فى (سننه) برقم: 3152، وأحمد فى (مسنده) برقم: 609» «رقم طبعة با وزير 3709»
باب فضل مكة - ذكر الزجر عن قتل القرشي في حرم الله جل وعلا دون ارتكابه ما يوجب الإسلام قتله
Virtues of Mecca - Prohibition of killing a Qurayshi in the Sanctuary unless he commits a capital offense
Hadith Number: 3718
اخبرنا ابو خليفة ، قال: حدثنا مسدد ، عن يحيى ، عن زكريا ، قال: حدثني عامر ، عن عبد الله بن مطيع ، قال: سمعت مطيعا ، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول يوم فتح مكة: " لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة"، ولم يدرك المسلمون احدا من كفار قريش غير مطيع، وكان اسمه العاص، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيعا .
Sayyiduna Muti’ (may Allah be pleased with him) narrates: I heard the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) saying on the day of the conquest of Makkah:“From today until the Day of Judgment, no Quraishi will be killed while being bound.”On that day, among the disbelievers of Makkah, only Sayyiduna Muti’ (may Allah be pleased with him) came into the hands of the Muslims; his name was ‘Asi, so the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) named him Muti’.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 1782، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3718، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 7821، والدارمي فى (مسنده) برقم: 2431، 2432، وأحمد فى (مسنده) برقم: 15644، والحميدي فى (مسنده) برقم: 578» «رقم طبعة با وزير 3710»
باب فضل مكة - ذكر الإباحة التي كانت للمصطفى صلى الله عليه وسلم في سفك الدم في حرم الله جل وعلا ساعة معلومة
Virtues of Mecca - The Prophet’s (peace be upon him) unique permission to shed blood in the Sanctuary for a specific hour
Hadith Number: 3719
اخبرنا الفضل بن الحباب ، قال: حدثنا القعنبي ، والحجبي ، وابو الوليد ، قالوا: حدثنا مالك بن انس ، عن الزهري ، عن انس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، دخل مكة، وعلى راسه المغفر، فلما وضعه، قيل: هذا ابن خطل متعلق باستار الكعبة، فقال:" اقتلوه".
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: When the Prophet (peace and blessings be upon him) entered Makkah, there was a helmet on his head. He removed it, and it was submitted to him that Ibn Khatal is hiding in the curtains of the Ka'bah. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Kill him.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1846، 3044، 4286، 5808، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1357، ومالك فى (الموطأ) برقم: 1599، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 3063، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3719، 3721، 3805، 3806، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2867، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2685، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1693، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2805، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9949، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12250، 12251» «رقم طبعة با وزير 3711»
باب فضل مكة - ذكر البيان بأن مكة إنما أحلت للمصطفى صلى الله عليه وسلم ساعة واحدة فقط ثم حرمت حرام الأبد
Virtues of Mecca - Mecca was only made lawful for the Prophet (peace be upon him) for one hour, then forbidden forever
Hadith Number: 3720
اخبرنا المفضل بن محمد الجندي ، قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني ، قال: حدثنا يحيى بن آدم ، قال: حدثنا مفضل بن مهلهل، عن منصور ، عن مجاهد ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة:" إن هذا البلد حرام، حرمه الله إلى يوم القيامة، لا ينفر صيده، ولا يعضد شوكة، ولا تلتقط لقطته إلا من عرفها، ولا يختلى خلاؤه"، فقال العباس: إلا الإذخر، فإنه لبيوتهم، فقال:" إلا الإذخر، ولا هجرة، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: On the day of the conquest of Makkah, the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: This city is sacred. Allah Almighty has declared it sacred until the Day of Resurrection. Its game is not to be chased away, its thorns are not to be broken, and its lost property is not to be picked up, except by one who will announce it. Its plants are not to be uprooted. Sayyiduna Abbas (may Allah be pleased with him) requested: Grant permission for idhkhir (a type of grass), as it is used in houses. The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: Permission is granted for idhkhir. Now migration is no longer obligatory, but jihad and intention remain. And when you are called to go forth (for jihad), then go forth.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1349، 1587، 1833، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1353، وابن الجارود فى "المنتقى"، 558، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3720، 4592، 4865، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2874، وأبو داود فى (سننه) 2/161، بدون ترقيم، 2480، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1590، والدارمي فى (مسنده) برقم: 2554، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2773، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 10055، والدارقطني فى (سننه) برقم: 4565، وأحمد فى (مسنده) برقم: 2016» «رقم طبعة با وزير 3712»
باب فضل مكة - ذكر البيان بأن ابن خطل قتل في ذلك اليوم لما أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم بقتله
Virtues of Mecca - Ibn Khatal was killed that day by the Prophet’s (peace be upon him) command
Hadith Number: 3721
اخبرنا سعيد بن عبد العزيز الحلبي بدمشق، قال: حدثنا عبد السلام بن إسماعيل الدمشقي ، قال: حدثنا الوليد بن مسلم ، قال: حدثنا مالك بن انس ، عن الزهري ، عن انس ، قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح، وعلى راسه المغفر، وإنهم، قالوا: يا رسول الله، ابن خطل متعلق باستار الكعبة؟، فقال:" اقتلوه"، فقتل .
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: On the occasion of the conquest of Makkah, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) entered Makkah with a helmet on his blessed head. The people said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Ibn Khatal is hiding in the curtains of the Ka'bah. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Kill him. So he was killed.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1846، 3044، 4286، 5808، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1357، ومالك فى (الموطأ) برقم: 1599، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 3063، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3719، 3721، 3805، 3806، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2867، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2685، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1693، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2805، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9949، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12250، 12251» «رقم طبعة با وزير 3713»