صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
باب فضل مكة - ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد لخبر أنس بن مالك الذي ذكرناه
Virtues of Mecca - A report that may seem to contradict the report of Anas ibn Malik mentioned earlier
Hadith Number: 3722
اخبرنا ابو خليفة ، قال: حدثنا ابو الوليد ، قال: حدثنا حماد بن سلمة ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دخل يوم فتح مكة، وعليه عمامة سوداء" ، قال ابو حاتم رضي الله عنه، في خبر انس بن مالك:" دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة، وعلى راسه المغفر"، وفي خبر جابر:" انه صلى الله عليه وسلم دخل مكة، وعليه عمامة سوداء، ولم يدخل صلى الله عليه وسلم مكة بغير إحرام إلا مرة واحدة، وهو يوم الفتح، ويشبه ان يكون المصطفى صلى الله عليه وسلم في ذلك اليوم كان على راسه المغفر، وقد تعمم بعمامة سوداء فوقه، فإذا جابر ذكر العمامة التي عاينها، وإذا انس ذكر المغفر الذي رآه من غير ان يكون بين الخبرين تضاد او تهاتر".
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: On the day of the conquest of Makkah, when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) entered (Makkah), he was wearing a black turban. (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:): In the narration transmitted from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him), it is mentioned that when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) entered Makkah, there was a helmet on his blessed head, whereas in the narration transmitted from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him), it is mentioned that when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) entered Makkah, he was wearing a black turban. Although the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) entered Makkah without Ihram only once, and that was the day of the conquest of Makkah, so it is possible that on that day the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) wore a helmet on his head and over it tied a black turban. Thus, Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) mentioned the turban which he saw, and Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) mentioned the helmet which he saw, so in this way, there will be no contradiction or difference between the two narrations.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 1358، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3722، 5425، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2869، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4076، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1735، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1982، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2822، 3585، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6060، وأحمد فى (مسنده) برقم: 15133» «رقم طبعة با وزير 3714»
باب فضل المدينة
Virtues of Medina
Hadith Number: 3723
اخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ، اخبرنا احمد بن ابي بكر ، عن مالك ، عن يحيى بن سعيد ، سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار ، قال: سمعت ابا هريرة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " امرت بقرية تاكل القرى، يقولون: يثرب، وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد" ، قال ابو حاتم: قوله صلى الله عليه وسلم:" امرت بقرية تاكل القرى" لفظة تمثيل، مرادها ان الإسلام يكون ابتداؤه من المدينة، ثم يغلب على سائر القرى، ويعلو على سائر الملك، فكانها قد اتت عليها، لا ان المدينة تاكل القرى.
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "I have been commanded regarding a town which will encompass all other towns. People say: This is Yathrib, whereas it is Madinah. It will expel people just as a furnace removes the rust from iron." (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) The statement of the Prophet (peace and blessings be upon him), "I have been commanded regarding a town which will consume other towns," is an example being given, and what is meant is: Islam will begin from Madinah Munawwarah and then it will prevail over other towns and will dominate the entire country, so it will be as if Madinah has prevailed over the whole country. It does not mean that Madinah will literally consume other towns.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1871، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1378، 1382، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3723، 3733، 3734، 3739، 3740، 6775، والترمذي فى (جامعه) برقم: 3924، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7352» «رقم طبعة با وزير 3715»
باب فضل المدينة - ذكر سؤال المصطفى صلى الله عليه وسلم ربه أن يحبب إليه المدينة كحبه مكة أو أشد
Virtues of Medina - The Prophet (peace be upon him) asked Allah to make him love Medina as much as Mecca or more
Hadith Number: 3724
اخبرنا عمر بن سعيد بن سنان بمنبج، اخبرنا احمد بن ابي بكر ، عن مالك ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة انها، قالت: لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر، وبلال، قالت: فدخلت عليهما، فقلت: يا ابت كيف تجدك؟، ويا بلال كيف تجدك؟، قالت: وكان ابو بكر رضي الله عنه إذا اخذته الحمى، يقول: كل امرئ مصبح في اهله والموت ادنى من شراك نعله وكان بلال رحمه الله إذا اقلع عنه يرفع عقيرته، ويقول: الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي إذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عائشة: فجئت النبي صلى الله عليه وسلم، فاخبرته، فقال: " اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة او اشد، وصححها لنا، وبارك لنا في صاعها ومدها، وانقل حماها، واجعلها بالجحفة" ، قال ابو حاتم: العلة في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بنقل الحمى إلى الجحفة، ان الجحفة حينئذ كانت دار اليهود، ولم يكن بها مسلم، فمن اجله، قال صلى الله عليه وسلم:" وانقل حماها إلى الجحفة".
Lady Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: When the Prophet Muhammad (peace be upon him) arrived in Madinah Munawwarah, Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) developed a fever. Lady Aisha (may Allah be pleased with her) says: I went to them. I asked: Father, how are you? O Bilal, how are you? Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: When Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) had a fever, he would recite this verse: "Every person wakes up among his family, while death is closer to him than the strap of his sandal." When Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him), may Allah have mercy on him, was very unwell, he would recite loudly: "Alas! Will I ever spend a night in that valley where around me will be Idhkhir and Jalil (specific grasses of Makkah)? Will I ever reach the water of Majannah one day? Will Shamah and Tufail (names of mountains) ever appear before me?" Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: I went to the service of the Prophet Muhammad (peace be upon him) and informed him about this, so he prayed: "O Allah! Make Madinah as beloved to us as You made Makkah beloved to us, or even more beloved, and make it healthy for us, and bless us in its Sa’ and its Mudd, and transfer its fever away from here, transfer it to Hajfah." (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:): The reason the Prophet Muhammad (peace be upon him) prayed for the fever to be transferred to Hajfah is: In those days, Hajfah was a settlement of the Jews. There was no Muslim there. That is why the Prophet Muhammad (peace be upon him) said: "Transfer its fever to Hajfah."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1889، 3926، 5654، 5677، 6372، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1376، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3724، 5600، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4257، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6690، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24926» «رقم طبعة با وزير 3716»
باب فضل المدينة - ذكر خبر أوهم مستمعه أن الألفاظ الظواهر لا تطلق بإضمار كيفيتها في ظاهر الخطاب
Virtues of Medina - A report that may seem to suggest that apparent wording is not used without implying its manner
Hadith Number: 3725
اخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي ، حدثنا القواريري ، حدثنا حرمي بن عمارة ، حدثنا قرة بن خالد ، عن قتادة ، عن انس ، قال: نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى احد، وقال:" إن احدا جبل يحبنا ونحبه" ، قال ابو حاتم: قوله صلى الله عليه وسلم:" جبل يحبنا ونحبه"، يريد اهل الجبل، كقوله جل وعلا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم سورة البقرة آية 93 يريد حب العجل، وكقوله جل وعلا واسال القرية سورة يوسف آية 82 يريد به اهل القرية، والقصد فيه اهل المدينة، فاطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم خطاب المقصود به المدينة على الجبل الذي هو احد على سبيل المقاربة بينهما والمجاورة.
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) looked towards the mountain of Uhud and said: "Indeed, Uhud loves us and we love it." (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:): The statement of the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him): "A mountain that loves us and we love it," refers to the people living on the mountain. Its example is the statement of Allah Almighty: "So, because of their disbelief, the love of the calf was cast into their hearts," meaning the love of the calf, and its example is also the statement of Allah Almighty: "Ask the town," meaning the people living in the town. And (the words mentioned in the hadith) refer to the people of Madinah. So here, the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) used the words of the hadith in such a way that the mountain, which is Uhud, is intended to mean Madinah Munawwarah, so this will be in the sense of proximity and neighborhood between the two.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1867، 2130، 2889، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1365، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3725، 3745، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4255، والترمذي فى (جامعه) برقم: 3922، والدارمي فى (مسنده) برقم: 2617، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3115، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 10069، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12616» «رقم طبعة با وزير 3717»
باب فضل المدينة - ذكر تسمية النبي صلى الله عليه وسلم المدينة طابة
Virtues of Medina - The Prophet (peace be upon him) named Medina“Taba”
Hadith Number: 3726
اخبرنا سليمان بن الحسن العطار بالبصرة، حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ ، حدثنا ابي ، حدثنا شعبة ، حدثنا سماك بن حرب ، قال: سمعت جابر بن سمرة ، يقول:" سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم سمى المدينة طابة" .
Sayyiduna Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) narrates: I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) name Madinah Munawwarah as "Tābah".
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 1385، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3726، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4246، وأحمد فى (مسنده) برقم: 21171» «رقم طبعة با وزير 3718»
باب فضل المدينة - ذكر اجتماع الإيمان وانضمامه بالمدينة
Virtues of Medina - Faith gathers and is strengthened in Medina
Hadith Number: 3727
اخبرنا صالح بن الاصبغ بن عامر التنوخي بمنبج، حدثنا احمد بن حرب الطائي ، حدثنا يحيى بن سليم ، حدثنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن الإيمان ليارز إلى المدينة، كما تارز الحية إلى جحرها" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, faith will return to Madinah just as a snake returns to its hole."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3727، والبزار فى (مسنده) برقم: 5725» «رقم طبعة با وزير 3719»
باب فضل المدينة - ذكر اجتماع الإيمان بمدينة المصطفى صلى الله عليه وسلم
Virtues of Medina - Faith is gathered in the city of the Prophet (peace be upon him)
Hadith Number: 3728
اخبرنا ابو عروبة بحران، حدثنا صالح بن زياد السوسي ، حدثنا ابن نمير ، عن عبيد الله بن عمر ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، عن حفص بن عاصم ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إن الإيمان ليارز إلى المدينة، كما تارز الحية إلى جحرها" ، قال ابو حاتم: قوله صلى الله عليه وسلم:" الإيمان ليارز إلى المدينة" يريد به اهل الإيمان، وذلك ان المدينة خشنة قفرة ذات بسابس ودكادك، منع الله جل وعلا عنها طيبات اللذات في الاعين والانفس، وقدر فيها اقواتها لمن طلب الله والدار الآخرة، فلا يركن إليها إلا كل مشمر، عن هذه الفانية الزائلة، ولا قطنها إلا كل منقلع بكليته إلى الآخرة الدائمة.
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Indeed, faith will return to Madinah just as a snake returns to its hole." (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:): The statement of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) "faith will gather towards Madinah" refers to the people of faith. The reason for this is: Madinah is a dry region where there is much barren land and sand dunes; Allah Almighty has not placed those things here which are pleasing and delightful to the eyes and soul. Whoever intends to seek Allah Almighty and the home of the Hereafter, for him Allah Almighty has placed sustenance here. Therefore, only that person can be inclined towards Madinah who is detached from this perishing and vanishing world, and only that person can be desirous of it who is completely focused on the everlasting Hereafter.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1876، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 147، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3728، 3729، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3111، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7961، 9587، 10585، والبزار فى (مسنده) برقم: 8183، 8184، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 33096» «رقم طبعة با وزير 3720»
باب فضل المدينة - ذكر شهادة المصطفى صلى الله عليه وسلم بالإيمان لمن سكن مدينته
Virtues of Medina - The Prophet’s (peace be upon him) testimony of faith for those who reside in Medina
Hadith Number: 3729
اخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو اسامة ، عن عبيد الله بن عمر ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، عن حفص بن عاصم ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن الإيمان ليارز إلى المدينة، كما تارز الحية إلى جحرها" .
Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, faith will return to Madinah just as a snake returns to its hole."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1876، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 147، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3728، 3729، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3111، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7961، 9587، 10585، والبزار فى (مسنده) برقم: 8183، 8184، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 33096» «رقم طبعة با وزير 3721»
باب فضل المدينة - ذكر نفي دخول الدجال المدينة من بين سائر الأرض
Virtues of Medina - The Antichrist (Dajjal) will not enter Medina
Hadith Number: 3730
اخبرنا ابو خليفة ، حدثنا احمد بن يحيى بن حميد الطويل ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن داود بن ابي هند ، عن الشعبي ، عن فاطمة بنت قيس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ابشروا معشر المسلمين، لا يدخلها الدجال" ، يعني المدينة.
Sayyidah Fatimah bint Qays (may Allah be pleased with her) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "O group of Muslims! Glad tidings to you that the Dajjal will not enter it." (The narrator says:) The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) meant Madinah Munawwarah.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 2942، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3730، 6787، 6788، 6789، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4244، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4325، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2253، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 4074، وأحمد فى (مسنده) برقم: 27743» «رقم طبعة با وزير 3722»
باب فضل المدينة - ذكر البيان بأن أهل المدينة يعصمون من الدجال حتى لا يقدر عليهم نعوذ بالله من شره
Virtues of Medina - The people of Medina are protected from the Antichrist; he cannot harm them
Hadith Number: 3731
اخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا مسعر ، عن سعد بن إبراهيم ، عن ابيه ، عن ابي بكرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لن يدخل المدينة رعب المسيح الدجال، لها يومئذ سبعة ابواب، لكل باب منها ملكان" .
Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The terror of Dajjal will not enter Madinah Munawwarah. It will have seven gates, and at each gate there will be two angels appointed."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1879، 3239، 7126، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3731، 6652، 6805، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 8719، وأحمد فى (مسنده) برقم: 20756» «رقم طبعة با وزير 3723»