المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
مَنْ أَذَّنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَكُتِبَ لَهُ بِكُلِّ أَذَانٍ سِتُّونَ حَسَنَةً وَبِكُلِّ إِقَامَةٍ ثَلَاثُونَ حَسَنَةً
Whoever calls the adhan for twelve years, Paradise becomes due for him, and sixty good deeds are recorded for him for each adhan and thirty for each iqamah
Hadith Number: 750
حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن بطة الاصبهاني، حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الاصبهاني، حدثنا محرز بن سلمة العدني، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع: ان ابن عمر كان لا يؤذن في السفر ولا يقيم في شيء من صلواته (2).
It is narrated from Nafi' that while travelling, Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) would neither give the adhan nor call the iqamah for any of his prayers.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 750] [ترقيم الشركة 744]
Hadith Number: 751
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا عفان. واخبرنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا احمد بن عمرو بن حفص، حدثنا عبد الواحد بن غياث؛ قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة؛ قال حماد: وحدثنا عمار بن ابي عمار، عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا سمع احدكم النداء والإناء على يده، فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه" (3).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When one of you hears the call (for suhur) while the vessel (of water or food) is in his hand, let him not put it down until he has fulfilled his need from it."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح» [ترقيم الرساله 751] [ترقيم الشركة 745]
مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ
What is between the east and the west is a qiblah
Hadith Number: 752
حدثنا ابو علي محمد بن علي الإسفراييني، حدثنا ابو يوسف يعقوب بن يوسف الواسطي، حدثنا شعيب بن ايوب، حدثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، ان النبي ﷺ قال:"ما بين المشرق والمغرب قبلة" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فإن شعيب بن ايوب ثقة، وقد اسنده. ورواه محمد بن عبد الرحمن بن مجبر - وهو ثقة (2) - عن نافع عن ابن عمر ﵄ مسندا:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 741 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فإن شعيب بن ايوب ثقة، وقد اسنده. ورواه محمد بن عبد الرحمن بن مجبر - وهو ثقة (2) - عن نافع عن ابن عمر ﵄ مسندا:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 741 - على شرطهما
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "What is between the east and the west (the whole of that direction) is the qiblah."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim, because Shu'ayb bin Ayyub is trustworthy (thiqah) and he narrated it with a connected chain.
تخریج الحدیث: «صحيح موقوفًا، وهذا إسناد لا بأس برجاله إلّا أنَّ بعضهم قد وهمَ في رفعه، والمحفوظ فيه عن عبيد الله بن عمر وقفُه» [ترقيم الرساله 752] [ترقيم الشركة 746] [ترقيم العلميه 741]
Hadith Number: 753
اخبرناه ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن مجبر، عن نافع، عن ابن عمر، ان رسول الله ﷺ قال:"ما بين المشرق والمغرب قبلة" (1).
هذا حديث قد اوقفه جماعة عن عبيد الله بن عمر.
هذا حديث قد اوقفه جماعة عن عبيد الله بن عمر.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "What is between the east and the west is the qiblah."
A group of narrators has also narrated this hadith from Ubaydullah bin Umar as mawquf (a saying of the Companion).
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا لما سبق» [ترقيم الرساله 753] [ترقيم الشركة 747]
Hadith Number: 754
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا احمد بن علي الخزاز، حدثنا داود بن عمرو الضبي، حدثنا محمد بن يزيد الواسطي، حدثنا محمد بن سالم، عن عطاء، عن جابر قال: كنا نصلي مع رسول الله ﷺ في مسير - او سير - فاظل لنا غيم فتحيرنا، فاختلفنا في القبلة، فصلى كل واحد منا على حدة، فجعل كل واحد منا يخط بين يديه لنعلم امكنتنا، فذكرنا ذلك للنبي ﷺ، فلم يامرنا بالإعادة، وقال:"قد اجزات صلاتكم" (2).
هذا حديث محتج برواته كلهم غير محمد بن سالم، فإني لا اعرفه بعدالة ولا جرح (1)! وقد تاملت كتابي الشيخين فلم يخرجا في هذا الباب شيئا. [4 - ومن كتاب الإمامة وصلاة الجماعة]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 743 - هو يعني محمد بن سالم ابو سهل واه_x000D_ ومن كتاب الإمامة، وصلاة الجماعة
هذا حديث محتج برواته كلهم غير محمد بن سالم، فإني لا اعرفه بعدالة ولا جرح (1)! وقد تاملت كتابي الشيخين فلم يخرجا في هذا الباب شيئا. [4 - ومن كتاب الإمامة وصلاة الجماعة]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 743 - هو يعني محمد بن سالم ابو سهل واه_x000D_ ومن كتاب الإمامة، وصلاة الجماعة
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: We were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on a journey. Because clouds covered the sky, the qiblah became unclear to us and we differed about it, so each of us prayed in a different direction and made a mark in front of himself so that we would know our places. When we mentioned this to the Prophet (peace and blessings be upon him), he did not order us to repeat the prayer, and he said: "Your prayer has sufficed."
All the narrators of this hadith are trustworthy except Muhammad bin Salim, about whose reliability or criticism I have no knowledge; and the two Shaykhs did not record any narration on this topic.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، محمد بن سالم» [ترقيم الرساله 754] [ترقيم الشركة 748] [ترقيم العلميه 743]