المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
إِعْطَاءُ النَّبِيِّ السِّقَايَةَ لِلْعَبَّاسِ
The Prophet (peace and blessings be upon him) giving al-Abbas (may Allah be pleased with him) the duty of providing water for the pilgrims
Hadith Number: 5519
وبإسناده عن علي، قال: قلت للعباس: سل لنا النبي ﷺ الحجابة، فقال:"اعطيكم ما هو خير لكم منها، السقاية ترزؤكم ولا ترزؤها" (1). كلا الحديثين صحيحا الإسناد، ولم يخرجاه.
With the same previous chain, it is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that he said: I said to Abbas (may Allah be pleased with him): Ask the Prophet (peace and blessings be upon him) for the gatekeeping (of the Ka'bah) for us. He (peace and blessings be upon him) said: "I give you something better for you than that, namely giving water (to the pilgrims); in it you will spend wealth, and you will not earn from it."
Both of these hadiths have authentic (sahih) chains, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record them.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الله بن أبي رزين، وإقرارُ رسول الله ﷺ للعباس على السِّقاية مشهور عند أهل السِّير شُهرة يُستغنى بها عن طلب الإسناد. على أن بعض أهل العلم قد صحَّح حديث أبي رزين هذا، منهم الطبري في "تهذيب الآثار" في مسند علي ص 233، والضياء ...» [ترقيم الرساله 5519] [ترقيم الشركة 5473]
Hadith Number: 5520
حدثنا علي بن عيسى الحيري، حدثنا احمد بن نجدة القرشي، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن الحجاج بن دينار، عن الحكم، عن حجية بن عدي، عن علي: ان العباس بن عبد المطلب سال رسول الله ﷺ عن تعجيل صدقته قبل ان تحل، فرخص له في ذلك (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5431 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5431 - صحيح
Hujayyah bin Adi narrates from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Abbas bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him) asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) about paying his charity (zakah) before its due time (in advance), and he (peace and blessings be upon him) permitted him to do so.
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسنٌ من أجل حجيّة بن عَديّ. الحكم: هو ابن عُتيبة.» [ترقيم الرساله 5520] [ترقيم الشركة 5474] [ترقيم العلميه 5431]
لَا يَدْخُلُ قَلْبَ امْرِئٍ الْإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ
Faith does not enter a man's heart until he loves you for the sake of Allah and His Messenger
Hadith Number: 5521
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم وابو بكر بن ابي شيبة، قالوا: اخبرنا جرير، عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب بن ربيعة، قال: جاء العباس إلى رسول الله ﷺ وهو مغضب، فقال:"ما شانك؟" فقال: يا رسول الله، ما لنا ولقريش، فقال:"ما لك ولهم؟"، قال: يلقى بعضهم بعضا بوجوه مشرقة، فإذا لقونا لقونا بغير ذلك، قال: فغضب رسول الله ﷺ حتى استدر عرق بين عينيه، قال: فلما اسفر عنه، قال:"والذي نفس محمد بيده، لا يدخل قلب امرئ الإيمان حتى يحبكم الله ولرسوله"، قال: ثم قال:"ما بال رجال يؤذونني في العباس، عم الرجل صنو ابيه" (1).
هذا حديث رواه إسماعيل بن ابي خالد عن يزيد بن ابي زياد، ويزيد وإن لم (1) يخرجاه، فإنه احد اركان الحديث في الكوفيين.
هذا حديث رواه إسماعيل بن ابي خالد عن يزيد بن ابي زياد، ويزيد وإن لم (1) يخرجاه، فإنه احد اركان الحديث في الكوفيين.
It is narrated from al-Muttalib bin Rabi'ah that he said: Sayyiduna Abbas (may Allah be pleased with him) came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in a state of anger. He (peace and blessings be upon him) asked: "What is the matter with you?" He said: O Messenger of Allah! What is the matter between us and Quraysh? He (peace and blessings be upon him) said: "What is the matter between you and them?" He said: When they meet one another, they meet with open and cheerful faces, but when they meet us, their manner is not like that (rather they show coldness). The narrator says: At this the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) became so angry that the vein between his two eyes swelled. Then when his anger subsided, he (peace and blessings be upon him) said: "By the One in whose hand is the soul of Muhammad (peace and blessings be upon him)! Faith cannot enter the heart of any man until he loves you for the sake of Allah and His Messenger." The narrator says: Then he (peace and blessings be upon him) said: "What is the matter with people who hurt me concerning Abbas? A man's uncle is just like his father."
This hadith was narrated by Isma'il bin Abi Khalid from Yazid bin Abi Ziyad. Although the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record the hadith of Yazid, he is one of the pillars of hadith (the major narrators) among the people of Kufah.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف؛ يزيد بن أبي زياد - وهو الهاشمي مولاهم الكوفي - ضعيف، وقد اختلف عليه في إسناده، لكن قد روي الخبر من طرق أخرى يتحسَّن بها كما سيأتي. وأما قوله: "عمُّ الرجل صِنْو أبيه" فصحيحٌ.» [ترقيم الرساله 5521] [ترقيم الشركة 5475]
Hadith Number: 5522
حدثناه ابو عمرو عثمان احمد بن السماك الزاهد ببغداد، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا إسماعيل بن ابي خالد، عن يزيد بن ابي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن العباس بن عبد المطلب، قال: قلت: يا رسول الله، إن قريشا إذا لقي بعضها بعضا لقوها ببشر حسن، وإذا لقونا لقونا بوجوه لا نعرفها، قال: فغضب رسول الله ﷺ غضبا شديدا، وقال:"والذي نفس محمد بيده، لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم الله ولرسوله" (1). قد ذكرت في مناقب الحسن والحسين ﵄ طرفا في"فضائل اهل بيت رسول الله ﷺ"، وبينت علل هذا الحديث بذكر المطلب بن ربيعة، ومن اسقطه من الإسناد، فاغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع.
Sayyiduna Abdullah bin al-Harith narrates from Sayyiduna Abbas bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him) that he said: I said: O Messenger of Allah! Indeed, when Quraysh meet one another they meet with cheerful faces, and when they meet us they meet us with faces we do not recognise (that is, they turn their faces away). The narrator says: At this the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) became intensely angry and said: "By the One in whose hand is the soul of Muhammad (peace and blessings be upon him)! Faith cannot enter the heart of any man until he loves you for the sake of Allah and His Messenger."
I have mentioned part of this under the virtues of al-Hasan and al-Husayn (may Allah be pleased with them both) in "The Virtues of the Household of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)", and by mentioning al-Muttalib bin Rabi'ah and those who dropped him from the chain, I have made clear the hidden defects ('ilal) of this hadith; so there is no need to repeat it in this place.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه، يحيى بن سعيد: هو القطان.» [ترقيم الرساله 5522] [ترقيم الشركة 5476]
Hadith Number: 5523
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن ابي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن ثور بن يزيد عن مكحول، عن سعيد بن المسيب، انه قال: للعباس بن عبد المطلب خير هذه الامة، وارث النبي وعمه (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5434 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5434 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Makhul narrates from Sa'id bin al-Musayyab that he said: Sayyiduna Abbas bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him) is the best individual of this Ummah, the heir of the Prophet (peace and blessings be upon him) and his uncle.
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، وصحَّحه الذهبي في "تاريخ الإسلام" 2/ 205، لكنه قال في "سير أعلام النبلاء" 2/ 95: هو قول منكر.» [ترقيم الرساله 5523] [ترقيم الشركة 5477] [ترقيم العلميه 5434]
Hadith Number: 5524
اخبرني ابو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن ابي إياس، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت ذكوان ابا صالح [يحدث عن صهيب مولى العباس] (3) قال: ارسلني العباس ابن عبد المطلب إلى عثمان، فاتيته فإذا هو يغدي الناس، فدعوته، فاتاه، فقال: افلح الوجه (1) ابا الفضل، فقال: ووجهك يا امير المؤمنين، فقال: ما زدت على ان اتاني رسولك وانا اغدي، فغديتهم ثم اقبلت (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5435 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5435 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Abu Salih Dhakwan relates from Suhayb, the freed slave of Sayyiduna Abbas (may Allah be pleased with him), that he said: Sayyiduna Abbas bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him) sent me to Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him). I came to him and at that time he was feeding people the morning meal. I summoned him, and he came to him (Abbas, may Allah be pleased with him) and said: "O Abu al-Fadl! May your face be successful and prosperous." He replied: "And your face too, O Commander of the Faithful!" Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) said: "The only delay was that when your messenger came to me I was feeding people; I fed them and then came (straight to you)."
تخریج الحدیث: «إسناده محتمل للتحسين من أجل صهيب مولى العباس، فهو - وإن لم يرو عنه غير أبي صالح ذكوان السَّمّان - تابعي كبير يروي عن العباس وعثمان وعليّ، وخرج له البخاري في "الأدب المفرد"، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وحسَّن الذهبيُّ في "السير" 2/ 94 هذا الإسنادَ في خبر آخر يروى ...» [ترقيم الرساله 5524] [ترقيم الشركة 5478] [ترقيم العلميه 5435]
Hadith Number: 5525
اخبرني ابو الحسين محمد بن محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير، عن عمرو بن ثابت، قال: دخل رجل على الحسين بن علي وهو ياكل، فقال: ادن فكل، قال: إني قد اكلت، قال: عند من؟ قال: عند ابن عباس، قال: اما إن اباه كان سيد قريش (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5436 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5436 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Amr bin Thabit that he said: A man came to Sayyiduna al-Husayn bin Ali (may Allah be pleased with them both) while he was eating, and he said: "Come near and eat." He said: I have already eaten. He asked: "With whom?" He said: With Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both). He said: "Listen! Indeed, his father was the chief of Quraysh."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف عمرو بن ثابت، وهو ابن هرمز الكوفي - على أنه لم يُدرك الحسين بنَ علي - وهو ابن أبي طالب - إنما يروي هذا الخبر عن حبيب بن أبي ثابت كما أخرجه الطبراني في "الكبير" (2911)، وفي "الأوسط" (1954) من طريق أبي عتّاب سهل بن حماد الدلال، ...» [ترقيم الرساله 5525] [ترقيم الشركة 5479] [ترقيم العلميه 5436]
Hadith Number: 5526
حدثنا ابو علي الحافظ، حدثنا محمد بن عبد الله البيروتي، حدثنا محمد بن عزيز، حدثني سلامة بن روح، عن عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، قال: قال عبد الله بن ثعلبة: قال رسول الله ﷺ:"اوصاني الله بذي القربى، وامرني ان ابدا بالعباس" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5437 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5437 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Tha'labah (may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty has enjoined me to treat my relatives well, and has commanded me to begin (it) with Abbas (may Allah be pleased with him)."
تخریج الحدیث: «ضعيف، وما وقع هنا من ذكر عبد الله بن ثعلبة - وهو ابن أبي صُعَير العُذلاي، وهو صحابي صغير له رؤية - فوهمٌ، والمحفوظ فيه روايته عن ابن شهاب الزهري عن عبد الله بن كثير - هكذا غير منسوب - كذلك قال عبدُ الوهاب بن الحسن الكلابي في روايته عن ...» [ترقيم الرساله 5526] [ترقيم الشركة 5480] [ترقيم العلميه 5437]
اسْتَسْقَى عُمَرُ عَامَ الرَّمَادَةِ بِالْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Umar (may Allah be pleased with him) praying for rain through al-Abbas (may Allah be pleased with him) in the Year of al-Ramadah
Hadith Number: 5527
اخبرنا ابو زكريا يحيى بن محمد العنبري، حدثنا الحسن بن علي بن نصر، حدثنا الزبير بن بكار، حدثني ساعدة بن عبيد الله المزني، عن داود بن عطاء المدني، عن زيد بن اسلم، عن ابن عمر، انه قال: استسقى عمر بن الخطاب عام الرمادة بالعباس بن عبد المطلب، فقال: اللهم هذا عم نبيك نتوجه إليك به، فاسقنا، فما برحوا حتى سقاهم الله، قال: فخطب عمر الناس، فقال: ايها الناس، إن رسول الله ﷺ كان يرى للعباس ما يرى الولد لوالده، يعظمه ويفخمه، ويبر قسمه، فاقتدوا ايها الناس برسول الله ﷺ في عمه العباس، واتخذوه وسيلة إلى الله ﷿ فيما نزل بكم (2). ذكر مناقب عبد الله بن الارقم ﵁ -
Zayd bin Aslam narrates from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: In the Year of al-Ramadah (the year of famine), Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) sought rain through the means of Sayyiduna Abbas bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him), and made this supplication: 'Allahumma hadha ammu nabiyyika natawajjahu ilayka bihi, fasqina' (O Allah, this is the uncle of Your Prophet; through him we turn to You (taking him as a means), so give us rain). The narrator says: They had not yet left that place when Allah Almighty gave them rain. The narrator says: Then Umar (may Allah be pleased with him) addressed the people and said: "O people! Indeed, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gave Abbas (may Allah be pleased with him) the same standing that a son gives his father; he (peace and blessings be upon him) honoured and revered him and fulfilled his oaths. So, O people, you too follow the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) with regard to his uncle Abbas (may Allah be pleased with him), and when any calamity befalls you, make him a means (wasilah) before Allah Almighty."
تخریج الحدیث: «خبر حسن بهذه السياقة إن شاء الله، وهذا إسناد ضعيف لضعف داود بن عطاء، وجهالة ساعدة ابن عُبيد الله المزني، وقد رُوي هذا الخبر بنحو روايتهما من طريق أخرى أحسن من هذه عن زيد بن أسلم وابن إسحاق عمن حدثهما عن ابن عباس، وإسناده حسن لولا إبهام راويه عن ابن ...» [ترقيم الرساله 5527] [ترقيم الشركة 5481]
ذِكْرُ مَنَاقِبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Virtues of Abdullah bin al-Arqam (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 5528
حدثني ابو بكر بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق المزني، حدثنا مصعب بن عبد الله، قال: عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة، امه عمرة بنت الارقم بن هاشم بن عبد مناف، وكان قد عمي قبل وفاته، توفي سنة خمس وثلاثين (1).
Mus'ab bin Abdullah relates that Abdullah bin al-Arqam bin Abd Yaghuth bin Uhayb bin Abd Manaf bin Zuhrah (this is his lineage); his mother was Amrah bint al-Arqam bin Hashim bin Abd Manaf. He had become blind before his death, and he died in the year 35 AH.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5528] [ترقيم الشركة 5482]