Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
ذِكْرُ مَنَاقِبِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَكَانَ يُكَنَّى أَبَا الْحَارِثِ بِابْنِهِ الْحَارِثِ، وَكَانَ أَسَنَّ مَنْ أَسْلَمَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، وَمِنْ عَمَّيْهِ حَمْزَةَ وَالْعَبَّاسِ، وَمِنْ إِخْوَتِهِ رَبِيعَةَ، وَأَبِي سُفْيَانَ وَعَبْدِ شَمْسٍ بَنِي الْحَارِثِ .
Virtues of Nawfal bin al-Harith bin Abd al-Muttalib bin Hashim bin Abd Manaf (may Allah be pleased with him), with the kunyah Abu al-Harith after his son al-Harith; he was the oldest of Banu Hashim to accept Islam, older than his uncles Hamzah and al-Abbas and his brothers Rabi'ah, Abu Sufyan and Abd Shams, sons of al-Harith
Show diacritics
Hadith Number: 5148
اخبرني ابو الحسن محمد بن الحسن النصراباذي، حدثنا هارون بن يوسف (1)، حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن الوليد بن كثير، عن عمارة بن عبد الله بن صياد، عن سعيد بن المسيب، عن ابي هريرة، قال: لما قبض النبي ﷺ بلغ اهل مكة الخبر، قال: فسمع ابو قحافة الهائعة، فقال: ما هذا؟ قالوا: توفي النبي ﷺ، قال: امر جليل، فمن قام بالامر من بعده؟ قالوا: ابنك، قال: ورضيت بنو محزوم وبنو المغيرة؟ قالوا: نعم، قال: اللهم لا واضع لما رفعت ولا رافع لما وضعت، فلما كان عند راس الحول توفي ابو بكر، قال: فبلغ اهل مكة الخبر، فسمع ابو قحافة الهائعة، فقال: ما هذا؟ قالوا: توفي ابنك، قال: امر جليل، والذي كان قبله اجل منه قال: فمن قام بالامر بعده؟ قالوا: عمر بن الخطاب، قال: هو صاحبه (2). صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. ذكر مناقب نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف وكان يكنى ابا الحارث بابنه الحارث، وكان اسن من اسلم من بني هاشم، ومن عميه حمزة والعباس، ومن إخوته ربيعة وابي سفيان وعبد شمس بني الحارث.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5071 - لم يخرجا لعمارة بن عبد الله بن صياد شيئا
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) passed away and the news reached the people of Makkah, Abu Quhafah (may Allah be pleased with him) heard the sound of (people's cries and) alarm. He asked: What is this? The people told him that the Prophet (peace and blessings be upon him) had passed away. He said: This is a tremendous calamity. Who, then, has taken charge of the affair (of the caliphate) after him? They said: Your son. He asked: Have Banu Makhzum and Banu al-Mughirah (such great tribes) accepted this? They said: Yes. Then he said: O Allah, there is none who can bring down what You raise, and none who can raise what You bring down. Then, as the year was nearing its end, Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) passed away. When the news reached the people of Makkah, Abu Quhafah (may Allah be pleased with him) again heard the same sound of alarm and asked: What is this? The people told him that his son had passed away. He said: This too is a great calamity, yet the calamity before it (the passing of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)) was far greater than this. Then he asked: Who has now taken charge after him? The people told him: Umar bin al-Khattab. He said: He was indeed Abu Bakr's true companion. This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it. Mention of the virtues of Sayyiduna Nawfal bin al-Harith bin Abd al-Muttalib, of Banu Hashim bin Abd Manaf, whose kunyah was Abu al-Harith after his son al-Harith. He was the oldest of those of Banu Hashim who accepted Islam, older even than his two uncles, Sayyiduna Hamzah and Sayyiduna Abbas (may Allah be pleased with them both), and his brothers Rabi'ah, Abu Sufyan and Abd Shams.


تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، لكن المحفوظ فيه أنه عن سعيد بن المسيب مرسلًا ليس فيه ذكر أبي هريرة كما سيأتي بيانه، غير أنه وإن كان كذلك فهو من أصح المراسيل لجلالة سعيد بن المسيّب. ابن أبي عمر: هو محمد بن يحيى بن أبي عمر العَدَني، وسفيان: هو ابن عُيينة، والوليد بن كثير: هو القرشي المخزومي مولاهم.» [ترقيم الرساله 5148] [ترقيم الشركة 5104] [ترقيم العلميه 5071]
See Further Takhrij & Explanation
ذِكْرُ وَفَاةِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ
The death of Nawfal bin al-Harith (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 5149
حدثنا بذلك ابو عبد الله بن بطة بإسناده، وقال: فحدثنا ابن عمر، عن شيوخه، قال: توفي نوفل بن الحارث بعد ان استخلف عمر بن الخطاب بسنة وثلاثة اشهر، فصلى عليه عمر، ثم مشى معه إلى البقيع، حتى دفن هنالك (1).
Muhammad bin Umar narrates from his shaykhs that Sayyiduna Nawfal bin al-Harith (may Allah be pleased with him) passed away one year and three months after Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) became caliph. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) led his funeral prayer and then walked with the funeral procession to al-Baqi', until he was buried there.


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5149] [ترقيم الشركة 5105]
See Further Takhrij & Explanation
إِسْلَامُ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ
The Islam of Nawfal bin al-Harith (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 5150
حدثني محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، اخبرني ابو يونس (2)، حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: توفي نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، ويكنى ابا الحارث لسنتين مضتا من خلافة عمر بن الخطاب بالمدينة.
Ibrahim bin al-Mundhir relates that Sayyiduna Nawfal bin al-Harith bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him), whose kunyah was Abu al-Harith, passed away in Madinah when two years of the caliphate of Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) had passed.


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5150] [ترقيم الشركة 5106]
See Further Takhrij & Explanation
تَزْوِيجُ النَّبِيِّ نَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ بِرَهْنِ دِرْعِهِ
The Prophet (peace and blessings be upon him) arranging the marriage of Nawfal bin al-Harith (may Allah be pleased with him) by pledging his armour
Show diacritics
Hadith Number: 5151
حدثني ابو احمد بن شعيب العدل، حدثنا اسد بن نوح، حدثنا هشام بن يحيى، حدثني محمد بن سعد، اخبرنا علي بن عيسى النوفلي، قال: لما اسر نوفل بن الحارث ببدر قال له رسول الله ﷺ:"افد نفسك يا نوفل"، قال: ما لي شيء افدي به يا رسول الله، قال:"افد نفسك برماحك التي بجدة"، قال: اشهد انك رسول الله (1)، ففدى نفسه بها، وكانت الف رمح، قال: وآخى رسول الله ﷺ بين نوفل والعباس بن عبد المطلب، وكانا قبل ذلك شريكين في الجاهلية متفاوضين في المالين متحابين، وشهد نوفل مع رسول الله ﷺ فتح مكة وحنين (2) والطائف، وثبت يوم حنين مع رسول الله ﷺ، فقال رسول الله ﷺ:"كاني انظر إلى رماحك تقصف في اصلاب المشركين" (3).
It is narrated from Ali bin Isa al-Nawfali that when Sayyiduna Nawfal bin al-Harith (may Allah be pleased with him) was taken captive at Badr, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to him: "O Nawfal! Ransom yourself." He said: O Messenger of Allah! I have nothing with which to ransom myself. He (peace and blessings be upon him) said: "Ransom yourself with your spears that are at Juddah." (On hearing this) he said: I bear witness that you are indeed the Messenger of Allah (for knowledge of the spears was not possible without revelation). So he ransomed himself with them, and they were a thousand spears. The narrator says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) established brotherhood between Nawfal and Abbas bin Abd al-Muttalib, and even in the days of the Jahiliyyah the two had been trading partners, equal sharers in their wealth, and loving towards each other. Nawfal (may Allah be pleased with him) took part with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in the Conquest of Makkah, Hunayn and Ta'if, and at the Battle of Hunayn he stood firm with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). On that occasion the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It is as though I see your spears breaking the backs of the polytheists."


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5151] [ترقيم الشركة 5107]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5152
اخبرنا ابو جعفر البغدادي، حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا حسان بن عبد الله، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا يونس بن يزيد، حدثنا ابن (4) إسحاق، عن سعيد بن الحارث، عن جده نوفل بن الحارث بن عبد المطلب: انه استعان رسول الله ﷺ في التزويج، فانكحه امراة، فالتمس شيئا فلم يجده، فبعث رسول الله ﷺ ابا رافع وابا ايوب بدرعه فرهناه عند رجل من اليهود بثلاثين صاعا من شعير، فدفعه رسول الله ﷺ، فطعمنا منه نصف سنة، ثم كلناه فوجدناه كما ادخلناه، قال نوفل: فذكرت لرسول الله ﷺ، فقال:"لو لم تكله لاكلت منه ما عشت" (1). واما ربيعة وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب والطفيل بن الحارث بن عبد المطلب وحصين بن الحارث، فإنهم قتلوا بين يدي رسول الله ﷺ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5075 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Nawfal bin al-Harith bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him) that he sought the help of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in getting married, so he (peace and blessings be upon him) married him to a woman. When he looked for something (for the dowry or expenses), he found nothing. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent his coat of mail with Sayyiduna Abu Rafi' and Sayyiduna Abu Ayyub (may Allah be pleased with them both), and they pawned it with a Jewish man for thirty sa' of barley. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gave that barley to them. We ate from it for half a year; then, when we measured it, we found it was just as much as it had been at the start. Nawfal (may Allah be pleased with him) says: I mentioned this to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) said: "Had you not measured it, you would have kept eating from it for as long as you lived." As for Rabi'ah, Ubaydah, Tufayl and Husayn (the sons of al-Harith bin Abd al-Muttalib), they were martyred in front of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف ابن لَهِيعة، وهو عبد الله بن لَهِيعة المصري - فقد ساء حفظه بعد احتراق كُتُبه، وسعيد بن الحارث لا يُعرف، وجَزْمُ ابن حجر في "إتحاف المهرة" (17215) بأنَّ له صُحبةً غير مُسلَّم له، إذ ليس له فيه سَلَفٌ، وقد ذكره ابن سعد في "الطبقات" 4/ 52 ...» [ترقيم الرساله 5152] [ترقيم الشركة 5108] [ترقيم العلميه 5075]
See Further Takhrij & Explanation
قَالَ النَّبِيُّ " أَنَا خَيْرُكُمْ قَبِيلًا وَخَيْرُكُمْ بَيْتًا "
The Prophet (peace and blessings be upon him) said: I am the best of you in tribe and the best of you in family
Show diacritics
Hadith Number: 5153
اخبرنا بصحة ما ذكرته، ابو جعفر البغدادي، حدثنا ابو علاثة، حدثنا ابي، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا ابو الاسود، عن عروة بن الزبير، قال: كان فيمن شهد بدرا مع رسول الله ﷺ من قريش والانصار ثلاث مئة رجل وثلاثة عشر رجلا. قال: ومن بني عبد المطلب بن عبد مناف عبيدة والطفيل وحصين بنو الحارث بن عبد المطلب (2). وقد اختلفوا في ربيعة بن الحارث فقيل: إنه عاش بعد ذلك وادرك ايام عمر بن الخطاب، وروى عن رسول الله ﷺ:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5076 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Urwah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with him) that those of Quraysh and the Ansar who took part in the Battle of Badr with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) numbered three hundred and thirteen (313) men in all. Among them, from Banu Abd al-Muttalib bin Abd Manaf, were Ubaydah, Tufayl and Husayn (the sons of al-Harith bin Abd al-Muttalib). However, there is a difference of opinion concerning Rabi'ah bin al-Harith: it has been said that he lived on after that, reached the time of Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him), and also narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).


تخریج الحدیث: «رجاله لا بأس بهم كما تقدم بيانه برقم (4378)، أبو عُلَاثة: هو محمد بن عمرو بن خالد الحَرَّاني ثم المصري، وابن لَهِيعة: هو عبد الله، وأبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن المعروف بيَتيم عروة. ووافق عروة بنَ الزبير على ذكر هؤلاء فيمن شهد بدرًا: الزهريُّ عند ابن أبي عاصم ...» [ترقيم الرساله 5153] [ترقيم الشركة 5109] [ترقيم العلميه 5076]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5154
حدثناه علي بن حمشاذ العدل، حدثنا موسى بن إسحاق القاضي، حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا ابن فضيل، عن يزيد بن ابي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قال: بلغ النبي ﷺ ان قوما نالوا منه، وقالوا له: إنما مثل محمد كمثل نخلة نبتت في كناس، فغضب رسول الله ﷺ ثم قال:"ايها الناس، إن الله خلق خلقه فجعلهم فرقتين، فجعلني في خير الفرقتين، ثم جعلهم قبائل، فجعلني في خيرهم قبيلا، ثم جعلهم بيوتا، فجعلني في خيرهم بيتا"، قال رسول الله ﷺ:"انا خيركم قبيلا وخيركم بيتا" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5077 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Rabi'ah bin al-Harith bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him) that news reached the Prophet (peace and blessings be upon him) that some people had spoken insolently about him and had said: "The likeness of Muhammad is only that of a date-palm that has grown on a rubbish heap." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) became angry and said: "O people! Allah Almighty created His creation and divided them into two groups, and He placed me in the better of the two groups. Then He divided them into tribes and placed me in the best tribe. Then He divided them into households and placed me in the best household." He (peace and blessings be upon him) said: "I am the best of you in tribe and the best of you in household."


تخریج الحدیث: «حسنٌ لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد - وهو الهاشمي مولاهم الكوفي - وقد اختُلِف عنه في تسمية الصحابي، كما سيأتي بيانه، وقولُه هنا: عن ربيعة بن الحارث، غريبٌ في رواية ابن أبي شيبة عن ابن فُضيل - وهو محمد - عن يزيد بن أبي زياد، فقد ...» [ترقيم الرساله 5154] [ترقيم الشركة 5110] [ترقيم العلميه 5077]
See Further Takhrij & Explanation
ذِكْرُ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Sa'id bin al-Harith bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 5155
قرات في"تاريخ" احمد بن عبد الله البرقي، حدثنا ابو عبيد القاسم بن سلام، عن هشام بن الكلبي في قول النبي ﷺ:"وإن اول دم اضعه دم ربيعة بن الحارث"، كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل (1). قال هشام: لم يقتل ربيعة، فإنه عاش بعد النبي ﷺ إلى خلافة عمر، والذي قتلته هذيل غيره. ذكر مناقب سعيد بن الحارث بن عبد المطلب ﵁ -
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5078 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
Hisham bin al-Kalbi says, concerning the saying of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), "And the first blood that I abolish (as blood-revenge from the time of the Jahiliyyah) is the blood of Rabi'ah bin al-Harith," that his son was being nursed among Banu Layth and was killed by Banu Hudhayl. Hisham says: Rabi'ah was not killed; rather, he lived after the Prophet (peace and blessings be upon him) until the caliphate of Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him). The one who was killed at the hands of Hudhayl was his son. Mention of the virtues of Sayyiduna Sa'id bin al-Harith bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him):


تخریج الحدیث: «هشام بن الكلبي: هو هشام بن محمد بن السائب الكلبي، وهو متروك، وخبره هذا مُعضَل، لكن صحَّ الخبر موصولًا من حديث جابر بن عبد الله عند مسلم (1218)، وأبي داود (1905)، وابن ماجه (3074)، وابن حبان (1457) و (3944)، وقد وقع في أكثر الروايات: "دم ابن ربيعة بن الحارث"، وفي ...» [ترقيم الرساله 5155] [ترقيم الشركة 5111] [ترقيم العلميه 5078]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5156
اخبرنا ابو جعفر البغدادي، حدثنا ابو علاثة، حدثنا ابي، حدثنا ابن لهيعة، عن موسى بن جبير، ان ابا امامة بن سهل بن حنيف اخبره: انه قدم الشام في عهد معاوية، فلقيه نفر من اهل الشام، فقالوا: ما قرابة ما بينك وبين معاذ؟ قال: فقلت: ابن عم، قالوا: افلا تحدثك بحديث حدثنا به قبل موته، ولم يكن حدثنا به قبل ذلك؟ فقلت: بلى، فقال: حدثنا قبل موته انه سمع رسول الله ﷺ يقول:"من لقي الله لا يشرك به، دخل الجنة" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5079 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Abu Umamah bin Sahl bin Hunayf that he came to Syria in the time of Sayyiduna Mu'awiyah (may Allah be pleased with him), and a group of the people of Syria met him and asked: What is your relationship to Mu'adh (bin Jabal)? I said: He is my cousin. They said: Shall we not tell you a hadith that he narrated to us before his death, and which he had never narrated to us before that? I said: Of course. So they told me that Mu'adh (may Allah be pleased with him) related before his death that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever meets Allah without associating anything with Him will enter Paradise."


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لَهِيعة - وهو عبد الله - وموسى بن جُبير - وهو الأنصاري الحَذّاء - قال عنه ابن حبان بعد أن ذكره في "الثقات": يُخطئ ويخالف. قلنا: وللحديث طرق أُخَر عن مُعاذ بن جبل كما تقدَّم برقم (1315) يصحُّ بها. أبو عُلَاثة: هو محمود ...» [ترقيم الرساله 5156] [ترقيم الشركة 5112] [ترقيم العلميه 5079]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5157
قال موسى بن جبير: فحدثت سلمان (2) الاغر بحديث ابي امامة هذا، فقال: اشهد لحدثني سعيد بن الحارث بن عبد المطلب عن رسول الله ﷺ، مثل ما حدث به الشاميون عن معاذ (3). ذكر مناقب خالد سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف ﵁ -
Musa bin Jubayr says: I narrated this hadith of Abu Umamah to Salman al-Agharr, and he said: I bear witness that Sayyiduna Sa'id bin al-Harith bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him) narrated to me from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) exactly the same hadith as the Syrians narrated from Mu'adh (may Allah be pleased with him). Mention of the virtues of Sayyiduna Khalid bin Sa'id bin al-As bin Umayyah bin Abd Shams bin Abd Manaf (may Allah be pleased with him):


تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه،» [ترقيم الرساله 5157] [ترقيم الشركة 5112/1]
See Further Takhrij & Explanation