المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
ذِكْرُ الْمَقَامِ الْمَحْمُودِ
The Praised Station (al-Maqam al-Mahmud)
Hadith Number: 8918
فاخبرناه محمد بن علي الصنعاني، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن علي بن الحسين قال: قال رسول الله ﷺ:"تمد الارض يوم القيامة" ثم ذكر مثله سواء (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8701 - على شرط البخاري ومسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8701 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Ali bin Husayn (Imam Zayn al-Abidin) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "On the Day of Resurrection the earth will be spread out." Then he mentioned the report in the same way.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لاضطرابه كما تقدَّم إسحاق بن إبراهيم: هو ابن عبّاد الدَّبَري» [ترقيم الرساله 8918] [ترقيم الشركة 8809] [ترقيم العلميه 8701]
تَدْنُو الشَّمْسُ مِنَ الْأَرْضِ فَيَعْرَقُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
The sun will draw near to the earth and people will sweat on the Day of Resurrection
Hadith Number: 8919
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، اخبرنا ابن وهب، اخبرني عمرو بن الحارث، ان ابا عشانة المعافري حدثه، انه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول: رايت رسول الله ﷺ يقول:"تدنو الشمس من الارض فيعرق الناس، فمن الناس من يبلغ عرقه إلى كعبيه، ومنهم من يبلغ إلى نصف الساق، ومنهم من يبلغ إلى ركبتيه، ومنهم من يبلغ العجز، ومنهم من يبلغ الخاصرة، ومنهم من يبلغ منكبيه، ومنهم من يبلغ عنقه، ومنهم من يبلغ وسط فيه - واشار بيده فالجمها فاه؛ رايت رسول الله ﷺ هكذا. ومنهم من يغطيه عرقه" وضرب بيده إشارة، فامر يده فوق راسه من غير ان يصيب الراس دور راحته (1)، يمينا وشمالا (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8704 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8704 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir al-Juhani (may Allah be pleased with him) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "The sun will draw near to the earth and people will be drenched in sweat. The sweat of some people will reach their ankles, of some to the middle of the shin, of some to their knees, of some to the buttocks, of some to the waist, of some to their shoulders, of some to their neck, and of some to the middle of the mouth" - and he (peace and blessings be upon him) gestured with his hand and showed it by bringing it to his mouth; I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (doing) it like this - "and some people will be such that their sweat will cover them completely." And he (peace and blessings be upon him) gestured with his hand, passing it over his head without the hand touching the head, to the right and the left.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،ابن وهب هو عبد الله، وأبو عشّانة: هو حيُّ بن يُومِن» [ترقيم الرساله 8919] [ترقيم الشركة 8810] [ترقيم العلميه 8704]
Hadith Number: 8920
اخبرنا ابو الحسين محمد بن احمد بن تميم القنطري ببغداد، حدثنا ابو قلابة، حدثنا ابو عاصم، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، حدثني ابي، عن سعيد بن عمير قال: جلست إلى عبد الله بن عمر وابي سعيد الخدري يوم الجمعة، فقال احدهما: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"يلجم العرق الناس"، فقال:"إلى شحمة اذنيه"، وقال الآخر:"يلجمه"؛ فقال ابن عمر بإصبعه تحت شحمة اذنه (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8705 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8705 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar and Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with them) that one of them said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "The sweat will bridle the people." He said: "Up to their earlobes." And the other said: "It will bridle him." Then Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) pointed with his finger beneath his earlobe.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل سعيد بن عمير الحارثي» [ترقيم الرساله 8920] [ترقيم الشركة 8811] [ترقيم العلميه 8705]
لَا يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ حَتَّى يُنَقَّوْا عَنْ مَظَالِمِ الدُّنْيَا
The people of Paradise will not enter Paradise until they are cleansed of the injustices of the world
Hadith Number: 8921
اخبرنا ابو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، حدثنا يحيى بن ابي طالب، اخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، اخبرنا سعيد، عن قتادة، عن ابي المتوكل، عن ابي سعيد الخدري، عن النبي ﷺ قال:"ليحبسن اهل الجنة بعدما يجاوزون الصراط على قنطرة، فيؤخذ لبعضهم من بعض مظالمهم التي تظالموها في الدنيا، حتى إذا هذبوا ونقوا اذن في دخول الجنة، فلاحدهم اعرف بمنزلتهم (2) في الآخرة منه بمنزله كان في الدنيا". قال قتادة: قال ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود: ما يشبه إلا اهل جمعة انصرفوا من جمعتهم (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8706 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8706 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "After crossing the Sirat, the people of Paradise will be held back on a bridge (qantarah), and retribution will be taken among them for the wrongs that took place between them in the world, until, when they have become completely cleansed and purified, they will be given permission to enter Paradise. Then each one of them will know his abode in the Hereafter better than he knew his home in the world." Qatadah (may Allah have mercy on him) said that Abu Ubaydah bin Abdullah bin Mas'ud (may Allah have mercy on him) said: Their state will be just like those returning from the Friday prayer.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل يحيى بن أبي طالب وشيخه عبد الوهاب» [ترقيم الرساله 8921] [ترقيم الشركة 8812] [ترقيم العلميه 8706]
Hadith Number: 8922
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، اخبرنا ابن وهب، اخبرني عبد الرحمن بن ميسرة، عن ابي هانئ الخولاني، عن ابي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: تلا رسول الله ﷺ الآية: ﴿يوم يقوم الناس لرب العالمين﴾ [المطففين:6]، فقال رسول الله ﷺ:"كيف بكم إذا جمعكم الله كما يجمع النبل في الكنانة خمسين الف سنة، ثم لا ينظر الله إليكم" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8707 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8707 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) recited this verse: "The Day when mankind will stand before the Lord of the worlds" [Surah al-Mutaffifin: 6] , then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "What will be your state when Allah gathers you for fifty thousand years (in such confinement) just as arrows are gathered in a quiver, and then Allah will not look at you (with the look of mercy)?"
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن ميسرة» [ترقيم الرساله 8922] [ترقيم الشركة 8813] [ترقيم العلميه 8707]
Hadith Number: 8923
اخبرنا ابو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن ابي الوزير التاجر، حدثنا ابو حاتم محمد بن إدريس الرازي، حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري، حدثني محمد بن عمرو الليثي، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن عبد الله بن الزبير، عن الزبير قال: لما نزلت هذه الآية وهذه السورة على رسول الله ﷺ: ﴿إنك ميت وإنهم ميتون (30) ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون﴾ [الزمر: 30 - 31]، قال الزبير: يا رسول الله، ايكرر علينا ما بيننا في الدنيا مع خواص الذنوب؟! قال:"نعم، ليكررن عليكم ذلك حتى يؤدى إلى كل ذي حق حقه"، قال الزبير: والله إن الامر لشديد (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8708 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8708 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Zubayr bin al-Awwam (may Allah be pleased with him) that when this verse and this surah were revealed to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): "Indeed, you are to die, and indeed, they are to die. Then indeed, you, on the Day of Resurrection, before your Lord, will dispute" [Surah al-Zumar: 30 - 31] , Sayyiduna Zubayr (may Allah be pleased with him) said: "O Messenger of Allah, will the matters that took place between us in the world be repeated, along with our particular sins?!" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes, they will certainly be repeated before you until every one who has a right is given his right." Sayyiduna Zubayr (may Allah be pleased with him) said: By Allah, the matter is very severe indeed.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن» [ترقيم الرساله 8923] [ترقيم الشركة 8814] [ترقيم العلميه 8708]
Hadith Number: 8924
حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد، حدثنا هلال بن العلاء الرقي، عن زيد بن ابي انيسة، عن القاسم بن عوف الشيباني قال: سمعت ابن عمر يقول: لقد عشنا برهة من دهر وما نرى هذه الآية إلا نزلت فينا وفي اهل الكتاب: ﴿إنك ميت وإنهم ميتون (30) ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون﴾، فقلت: نختصم؟! اما نحن فلا نعبد إلا الله، واما ديننا فالإسلام، واما كتابنا فالقرآن فلا نغير ولا نحرف ابدا، واما قبلتنا فالكعبة، واما حرامنا - او حرمنا - فواحد، واما نبينا فمحمد ﷺ، فكيف نختصم؟! حتى كفح بعضنا وجوه بعض بالسيوف، فعرفت انها نزلت فينا (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8709 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8709 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both); he said: We lived a long period of our lives thinking that this verse, "Indeed, you are to die, and indeed, they are to die. Then indeed, you, on the Day of Resurrection, before your Lord, will dispute" [Surah al-Zumar: 30 - 31] , was revealed only about us and the People of the Book. I used to say: Why would we dispute among ourselves?! We worship none but Allah, our religion is Islam, our Book is the Qur'an which we will never alter or distort, our qiblah is the Ka'bah, our sanctuary is one, and our Prophet is Muhammad (peace and blessings be upon him), so how could we dispute?! Until (in the era of trials) some of us struck the faces of others with swords; then I understood that this verse was indeed revealed about us.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد ضعيف لإعضاله، فإنَّ هلال بن العلاء وُلد بعد وفاة زيد بن أنيسة بستين سنة أو أكثر، والحديث لا يعرف إلَّا من رواية عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد كما سيأتي، وبين وفاة هذا أيضًا وولادة هلال أربع سنين، فهو على هذا معضل قد سقط بين ...» [ترقيم الرساله 8924] [ترقيم الشركة 8815] [ترقيم العلميه 8709]
Hadith Number: 8925
حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري، حدثنا الحسين بن محمد ابن زياد القباني (1)، حدثني محمد بن يحيى القطعي، حدثنا يحيى بن راشد المازني، حدثنا داود بن ابي هند، عن عكرمة عن ابن عباس قال: ساله نافع بن الازرق عن قوله ﷿: ﴿هذا يوم لا ينطقون﴾ [المرسلات: 35] و ﴿فلا تسمع إلا همسا﴾ [طه:108] ﴿واقبل بعضهم على بعض يتساءلون﴾ [الصافات: 27] و ﴿هاؤم اقرءوا كتابيه﴾ [الحاقة: 19]، فما هذا؟ قال: ويحك، هل سالت عن هذا احدا قبلي؟ قال: لا، قال: اما إنك لو كنت سالت هلكت، اليس قال الله ﵎: ﴿وإن يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون﴾ [الحج:47]؟ قال: بلى، وإن لكل مقدار يوم من هذه الايام لونا من هذه الالوان (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8710 - يحيى ضعفه النسائي
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8710 - يحيى ضعفه النسائي
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that Nafi' bin al-Azraq asked him about these sayings of Allah, the Mighty and Majestic: "This is a Day on which they will not speak" [Surah al-Mursalat: 35] , "and you will hear nothing but a whisper" [Surah Ta Ha: 108] , "and they will turn to one another, questioning each other" [Surah al-Saffat: 27] , and "Here, read my record" [Surah al-Haqqah: 19] ; so what is the reality of all these? He said: Woe to you, have you asked anyone other than me about this before? He said: No. He said: Beware! Had you asked (someone without knowledge), you might have been ruined. Has not Allah, the Mighty and Majestic, said: "And indeed, a day with your Lord is like a thousand years of those which you count" [Surah al-Hajj: 47] ? He said: Yes. So he said: (The Day of Resurrection is very long, and) in each measure of these days there will be different states and different shades.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف يحيى بن راشد المازني» [ترقيم الرساله 8925] [ترقيم الشركة 8816] [ترقيم العلميه 8710]
مَوْتُ ابْنِ وَهْبٍ بِسَمْعِ كِتَابِ الْأَهْوَالِ
The death of Ibn Wahb upon hearing the Book of Horrors
Hadith Number: 8926
اخبرني ابو محمد عبد الله بن محمد بن زياد العدل قال: سمعت الإمام ابا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول: سالت يونس بن عبد الاعلى الصدفي عن سبب موت عبد الله بن وهب، فقال: كان يقرا عليه كتاب الاهوال، فقرئ عليه خبر فخر مغشيا عليه، فحملناه وادخلناه الدار، فلم يزل مريضا حتى توفي.
Imam Abu Bakr Muhammad bin Ishaq bin Khuzaymah (may Allah have mercy on him) said: I asked Yunus bin Abd al-A'la al-Sadafi about the cause of the death of Abdullah bin Wahb, and he said: "Kitab al-Ahwal" (the account of the terrors of the Day of Resurrection) was being read to him, and when a certain report was read, he fell down in a faint (out of fear of Allah). We carried him and took him into his house, and he remained ill continuously until he passed away.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 8926] [ترقيم الشركة 8817]
Hadith Number: 8927
اخبرني ابو بكر محمد بن المؤمل، حدثنا الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا النفيلي، حدثنا موسى بن اعين عن ليث عن (3) ابي إسحاق، عن صلة بن زفر، عن حذيفة، عن النبي ﷺ قال:"انا سيد الناس يوم القيامة، يدعوني ربي فاقول: لبيك وسعديك، تباركت لبيك وحنانيك، والمهدي من هديت، وعبدك بين يديك، لا ملجا ولا منجى منك إلا إليك، تباركت رب البيت". قال:"وإن قذف المحصنة ليهدم عمل مئة سنة" (1). رواة هذا الحديث عن آخرهم محتج بهم غير ليث بن ابي سليم، وقد اخرجه مسلم شاهدا (2).
It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "I will be the master of all people on the Day of Resurrection. My Lord will call me and I will say: 'Labbayka wa sa'dayka, tabarakta labbayka wa hananayka, wal-mahdiyyu man hadayta, wa 'abduka bayna yadayka, la malja'a wa la manja minka illa ilayka, tabarakta rabbal-bayt' (Here I am, ever ready to obey You; You are blessed. Here I am, seeking Your mercy. Rightly guided is only the one whom You guide. Your servant is present before You. There is no refuge and no path of salvation from You except towards You. O Lord of the House, You are most blessed)." He (peace and blessings be upon him) further said: "Indeed, slandering a chaste woman destroys a hundred years of (good) deeds."
All the narrators of this hadith are acceptable as proof except Layth bin Abi Sulaym, and Imam Muslim has recorded him as a supporting narrator (shahid).
تخریج الحدیث: «الشطر الأول منه صحيح، قد روي من غير وجه عن أبي إسحاق لكن موقوفًا كما سلف بيانه عند المصنف برقم (3424)» [ترقيم الرساله 8927] [ترقيم الشركة 8818]