Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Darimi (rh)
سنن دارمي
Sunan Darmi
باب إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ:
Chapter: When dinner is served and prayer is called
Show diacritics
Hadith Number: 1316
اخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا سفيان بن عيينة، وسليمان بن كثير، عن الزهري، عن انس بن مالك، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا حضر العشاء واقيمت الصلاة، فابدءوا بالعشاء".
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When dinner is served and the iqamah is pronounced, then eat the food first."


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1318] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 671] ، [مسلم 557] ، [أبويعلی 2796] ، [ابن حبان 2066، وغيرهما]
See Further Takhrij & Explanation
باب كَيْفَ يُمْشَى إِلَى الصَّلاَةِ:
Chapter: How to walk to prayer
Show diacritics
Hadith Number: 1317
اخبرنا ابو نعيم، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "إذا اتيتم الصلاة، فلا تاتوها تسعون، واتوها تمشون وعليكم السكينة، فما ادركتم فصلوا وما فاتكم، فاتموا".
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When you come for prayer, do not come running, but come walking (at your normal pace), and let there be calmness and tranquility upon you. Then whatever part of the prayer you catch with the Imam, perform it, and whatever you miss, complete it afterwards."


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1319] »
یہ حدیث صحیح متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 908] ، [مسلم 604] و [أصحاب السنن أبويعلی 6997] ، [ابن حبان 2145] ، [الحميدي 965]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1318
اخبرنا ابو نعيم، حدثنا شيبان، عن يحيى بن ابي كثير، عن عبد الله بن ابي قتادة، عن ابيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة، فما ادركتم، فصلوا، وما سبقتم، فاتموا".
Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When you come for prayer, come calmly and with tranquility. Then whatever (part of the prayer) you catch, perform it, and whatever you miss, complete it afterwards."


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «، [مكتبه الشامله نمبر: 1320] »
یہ حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 603] ، [ابن حبان 1755، 2222] ، [الحميدي 431]
See Further Takhrij & Explanation
باب فَضْلِ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ:
Chapter: Virtue of walking steps to the mosque
Show diacritics
Hadith Number: 1319
اخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا التيمي، عن ابي عثمان، عن ابي بن كعب، قال: كان رجل بالمدينة لا اعلم بالمدينة ممن يصلي إلى القبلة ابعد منزلا من المسجد منه، وكان يصلي الصلوات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقيل له: لو ابتعت حمارا تركبه في الرمضاء والظلماء؟ قال: والله ما يسرني ان منزلي بلزق المسجد، فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فساله عن ذلك، فقال: يا رسول الله، كيما يكتب اثري وخطاي، ورجوعي إلى اهلي، وإقبالي وإدباري، او كما قال. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "انطاك الله ذلك كله، واعطاك ما احتسبت اجمع"او كما قال.
Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) said: To my knowledge, among the people of Madinah, there was no one whose house was farther from the mosque (the Prophet's Mosque) than that of a certain man, yet he would attend all the prayers with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (i.e., he never missed a congregational prayer). It was said to him: If you buy a donkey and ride it during the heat and darkness, it would be appropriate. He replied: By Allah, I do not wish at all that my house should be adjacent to the mosque. This was reported to the Prophet (peace and blessings be upon him), so he asked the man about it. The man said: O Messenger of Allah, (I said this) so that my footsteps to the mosque, my return to my family, and my coming and going may all be recorded in my book of deeds (and I may receive the reward for it), or he said words to that effect. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Allah has granted you all that according to your intention." (Or he said a similar sentence.)


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1321] »
اس حدیث کی سند میں تیمی کا نام سلیمان اور أبوعثمان: عبدالرحمٰن ہیں اور سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 662] ، [أبوداؤد 554] ، [ابن ماجه 783] ، [ابن حبان 2040] ، [الحميدي 380]
See Further Takhrij & Explanation
باب في صَلاَةِ الرَّجُلِ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ:
Chapter: Praying alone behind the row
Show diacritics
Hadith Number: 1320
اخبرنا احمد بن عبد الله، حدثنا ابو زبيد هو عبثر بن القاسم، عن حصين، عن هلال بن يساف، قال: اخذ بيدي زياد بن ابي الجعد، فاقامني على شيخ من بني اسد يقال له: وابصة بن معبد، فقال: حدثني هذا والرجل يسمع انه راى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد صلى خلفه رجل، ولم يتصل بالصفوف، "فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعيد الصلاة". قال ابو محمد: كان احمد بن حنبل يثبت حديث عمرو بن مرة، وانا اذهب إلى حديث يزيد بن زياد بن ابي الجعد.
Hilal bin Yasaf said: Ziyad bin Abi Al-Ja’d took my hand and made me stand before an elder of Banu Asad who was called Wabisah bin Ma’bad. Then he said that he narrated a hadith to me while that elder (Wabisah) was listening, that the Messenger of Allah (peace be upon him) saw a man who prayed (alone) behind him and did not join the row. The Messenger of Allah (peace be upon him) ordered him to repeat the prayer. Imam Darimi (may Allah have mercy on him) said: In terms of chain of narration, Imam Ahmad bin Hanbal (may Allah have mercy on him) considered the hadith of Amr bin Murrah to be more authentic, and in my view, the hadith of Yazid bin Ziyad bin Abi Al-Ja’d is more authentic (the meaning of both hadiths is the same).


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده جيد والحديث صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1322] »
اس حدیث کی سند جید اور حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [ترمذي 230] ، [أبويعلی 1588] ، [ابن حبان 2198] و [حديث عمرو بن مرة: ابن حبان 2199] ، [موارد الظمآن 403، 404]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1321
اخبرنا مسدد، حدثنا عبد الله بن داود، حدثنا يزيد بن زياد، عن عبيد بن ابي الجعد، عن زياد بن ابي الجعد، عن وابصة بن معبد، ان رجلا صلى خلف الصفوف وحده، "فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يعيد". قال ابو محمد: اقول بهذا.
It is narrated from Wabisah bin Ma’bad that a man prayed alone behind the rows, so the Messenger of Allah (peace be upon him) ordered him to repeat (the prayer), i.e., to pray again. Imam Abu Muhammad (may Allah have mercy on him) said: I say the same.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده جيد، [مكتبه الشامله نمبر: 1323] »
تخریج اس روایت کی تخریج گذر چکی ہے۔ نیز دیکھئے: [ابن حبان 2201]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1322
اخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة، عن انس بن مالك، ان جدته مليكة دعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعته، فاكل، ثم قال: "قوموا فلاصلي بكم"، قال انس: فقمت إلى حصير لنا قد اسود من طول ما لبس، فنضحته بماء، فقام عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصففت انا واليتيم وراءه، والعجوز وراءنا، فصلى لنا ركعتين، ثم انصرف.
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrated that his grandmother, Malikah, prepared food and invited the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to eat. The Prophet (peace and blessings be upon him) ate the food and then said: "Come, let me lead you in prayer." Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) said: I took up a mat of mine which had become black due to frequent use, I sprinkled water on it, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood on that mat (for prayer). I and an orphan boy (Dhamirah) formed a row behind him, and my grandmother stood behind us. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led us in two rak‘ahs of prayer, and then departed.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1324] »
یہ حدیث صحیح متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 380] ، [مسلم 658] ، [أبوداؤد 608] ، [ترمذي 234] ، [نسائي 800] ، [أبويعلی 4206] ، [ابن حبان 2205] ، [الحميدي 1228]
See Further Takhrij & Explanation
باب قَدْرِ الْقِرَاءَةِ في الظُّهْرِ:
Chapter: Amount of recitation in Dhuhr
Show diacritics
Hadith Number: 1323
اخبرنا يحيى بن حماد، حدثنا ابو عوانة، عن منصور بن زاذان، عن الوليد: ابي بشر، عن ابي الصديق الناجي، عن ابي سعيد، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان "يقوم في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين آية، وفي الاخريين على قدر النصف من ذلك، وفي العصر على قدر الاخريين من الظهر، وفي الاخريين على قدر النصف من ذلك".
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to stand (in prayer) in the first two rak'ahs of Zuhr for a duration equal to thirty verses, and in the last two rak'ahs, he would stand for half of that. In the first two rak'ahs of 'Asr, he would stand for the same duration as the last two rak'ahs of Zuhr, and in the last two rak'ahs of 'Asr, he would stand for half of that.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1325] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور اس کے شواہد کتبِ حدیث میں موجود ہیں۔ دیکھئے: [بخاري 759] ، [مسلم 452] ، [أبوداؤد 795] ، [ابن حبان 1825، 1828]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1324
اخبرنا عمرو بن عون، حدثنا هشيم، عن منصور، عن الوليد ابي بشر، عن ابي الصديق، عن ابي سعيد بنحوه، وزاد: قدر قراءة الم تنزيل السجدة.
Through this method as well, a similar narration is reported from Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him), and in this, it is specified that the Prophet (peace and blessings be upon him) would recite after Surah As-Sajdah.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1326] »
اس روایت کی تخریج مذکورہ بالا مراجع میں ملاحظہ فرمایئے۔ نیز دیکھئے: [ابن حبان 1827] و [موارد الظمآن 465]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1325
اخبرنا ابو الوليد الطيالسي، حدثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان "يقرا في الظهر والعصر بالسماء والطارق، والسماء ذات البروج".
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) used to recite «والسماء والطارق» and «والسماء ذات البروج» in the Zuhr and Asr prayers.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده حسن، [مكتبه الشامله نمبر: 1327] »
اس روایت کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 796] ، [ترمذي 307] ، [نسائي 982] ، [ابن حبان 1827] ، [موارد الظمآن 465]
See Further Takhrij & Explanation