Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Darimi (rh)
سنن دارمي
Sunan Darmi
باب في قِصَرِ الْخُطْبَةِ:
Chapter: Shortening the sermon
Show diacritics
Hadith Number: 1596
حدثنا محمد بن سعيد، حدثنا ابو الاحوص، عن سماك، عن جابر بن سمرة، قال:"صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا".
Sayyiduna Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) said: I prayed with the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), and his prayer was moderate and his sermon was also moderate (that is, neither long nor very short).


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده جيد، [مكتبه الشامله نمبر: 1598] »
اس حدیث کی سند جید ہے۔ دیکھئے: [مسلم 866] ، [ترمذي 507] ، [نسائي 1581] ، [ابن حبان 2802] ، [معرفة السنن و الآثار 6805]
See Further Takhrij & Explanation
باب الْقُعُودِ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ:
Chapter: Sitting between the two sermons
Show diacritics
Hadith Number: 1597
حدثنا مسدد، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم"كان يخطب خطبتين وهو قائم، وكان يفصل بينهما بجلوس".
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to deliver two sermons while standing, and he would sit between the two sermons.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1599] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 920، 928] ، [مسلم 861] ، [ابوداؤد 1092] ، [ترمذي 506] ، [نسائي 1415] ، [ابن ماجه 1103] ، [أحمد 98/2] ، [ابن حبان 2802]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1598
اخبرنا محمد بن سعيد، حدثنا ابو الاحوص، عن سماك، عن جابر بن سمرة، قال:"كانت للنبي صلى الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القرآن ويذكر الناس".
Sayyiduna Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) said: The Prophet (peace and blessings be upon him) used to always deliver two sermons and would sit between them, and during the sermon he would recite the Qur'an and advise the people.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده قوي، [مكتبه الشامله نمبر: 1600] »
اس روایت کی سند قوی اور حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 862] ، [أبوداؤد 1094] ، [نسائي 1419] ، [ابن ماجه 1106] ، [أبويعلی 2621، وغيرهم]
See Further Takhrij & Explanation
باب كَيْفَ يُشِيرُ الإِمَامُ في الْخُطْبَةِ:
Chapter: How the imam gestures in the sermon
Show diacritics
Hadith Number: 1599
اخبرنا احمد بن عبد الله، حدثنا ابو زبيد، حدثنا حصين قال: راى عمارة بن رويبة بشر بن مروان على المنبر رافعا يديه، فقال:"قبح الله هاتين اليدين، لقد رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، وما يشير إلا بإصبعه".
Husain (bin Abdur Rahman) said: ‘Amarah bin Ruwaybah saw Bishr, the son of Marwan, raising his hands on the pulpit, so he said: May Allah do evil to these two hands. I saw the Messenger of Allah (peace be upon him) on the pulpit, and he would only gesture with his two fingers (in some versions, it is mentioned that he gestured with one finger).


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1601] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 874] ، [أبوداؤد 1104] ، [ترمذي 515] ، [ابن حبان 882]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1600
حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عمارة بن رويبة، قال: راى بشر بن مروان رافعا يديه يدعو على المنبر يوم الجمعة، قال: فسبه، وقال:"لقد رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وما يقول باصبعه إلا هكذا، واشار بالسبابة عند الخاصرة".
Husayn bin Abdur Rahman said: ‘Amarah bin Ruwaybah saw Bishr bin Marwan raising his hands for supplication on the pulpit on Friday, so he reproached him and said: I saw the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) on the pulpit, and he did not do like this, rather he would only gesture with his finger, and he gestured with his index finger from his side.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1602] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث بھی مثلِ سابق صحیح ہے۔
See Further Takhrij & Explanation
باب مَقَامِ الإِمَامِ إِذَا خَطَبَ:
Chapter: Where the imam stands during the sermon
Show diacritics
Hadith Number: 1601
اخبرنا محمد بن كثير، عن سليمان بن كثير، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن جابر بن عبد الله، قال:"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم إلى جذع قبل ان يجعل المنبر، فلما جعل المنبر، حن ذلك الجذع حتى سمعنا حنينه، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده عليه، فسكن".
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with both of them) said: Before the pulpit was constructed, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to stand by the trunk of a date-palm tree and deliver the sermon. Then, when the pulpit was made (and he moved towards it), that trunk began to cry with a thin sound until we heard its voice. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) placed his hand on it, and its sound stopped.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «حديث صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1603] »
یہ حدیث صحیح ہے، اور اس کی اصل [بخاري شريف 918] میں موجود ہے۔ نیز حدیث رقم (33، 34) میں اس کی تفصیل گذر چکی ہے۔ مزید حوالے آگے آ رہے ہیں۔
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1602
حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن ابي عمار، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع قبل ان يتخذ المنبر، فلما اتخذ المنبر، تحول إليه، حن الجذع فاحتضنه فسكن، وقال:"لو لم احتضنه، لحن إلى يوم القيامة".
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrated that before the pulpit was built, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) used to deliver the sermon while leaning against a date-palm trunk. When the pulpit was made and he moved towards it, that trunk began to weep. The Prophet (peace and blessings be upon him) embraced it to his chest, and it became quiet. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: If I had not embraced it (i.e., held it to my chest), it would have continued to weep until the Day of Resurrection.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1604] »
اس روایت کی سند صحیح ہے اور حدیث رقم (39) پر اس کی تفصیل گذر چکی ہے۔ نیز دیکھئے: [ابن ماجه 1415]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1603
حدثنا حجاج، حدثنا حماد، عن ثابت، عن انس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله.
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrated from the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) a narration similar to this.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1605] »
اس روایت کی تخریج اوپر گذر چکی ہے۔
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1604
حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا المسعودي، عن ابي حازم، عن سهل بن سعد، قال: لما كثر الناس بالمدينة، جعل الرجل يجيء والقوم يجيئون فلا يكادون ان يسمعون كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يرجعوا من عنده، فقال له الناس: يا رسول الله، إن الناس قد كثروا، وإن الجائي يجيء فلا يكاد يسمع كلامك. قال:"فما شئتم"، فارسل إلى غلام لامراة من الانصار، نجار، وإلى طرفاء الغابة، فجعلوا له مرقاتين او ثلاثة، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم "يجلس عليه ويخطب عليه، فلما فعلوا ذلك حنت الخشبة التي كان يقوم عندها، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها فوضع يده عليها، فسكنت".
Sayyiduna Sahl bin Sa’d (may Allah be pleased with him) said: When the population in Madinah increased, people would come but could not hear the sermon of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and would return in the same way. So the noble Companions submitted to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): O Prophet of Allah! The people have increased; the one who comes cannot hear your speech. He said: Then do as you wish. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) called a boy from among the Ansar, who was a carpenter from the Najjar tribe, and told him to make a pulpit from the wood of the jungle tamarisk. So he made two or three steps. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sat on it and began to deliver the sermon. When he did so, the piece of wood by which he used to stand and deliver the sermon began to cry with a thin sound. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went to it and placed his blessed hand upon it, and it became quiet.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «الإسناد ضعيف والحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 1606] »
اس روایت کی سند ضعیف ہے، لیکن حدیث کی اصل موجود ہے جو بخاری شریف و دیگر کتبِ حدیث میں مختلف مقامات پر موجود ہے۔ دیکھئے: [بخاري 377، 448، 917] ، [مسلم 544] ، [ابن ماجه 1416] ، نیز دیکھئے حدیث رقم (41)
See Further Takhrij & Explanation
باب الْقِرَاءَةِ في صَلاَةِ الْجُمُعَةِ:
Chapter: Recitation in Friday prayer
Show diacritics
Hadith Number: 1605
اخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن ضمرة بن سعيد المازني، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير الانصاري: "ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرا يوم الجمعة على إثر سورة الجمعة؟ قال: هل اتاك حديث الغاشية".
Dahhak bin Qais asked Sayyiduna Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with them), "Which surah would the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) recite after Surah al-Jumu'ah on the day of Jumu'ah?" He replied: He would recite «هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ» .


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1607] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 878] ، [أبوداؤد 1123] ، [نسائي 1422] ، [ابن ماجه 1119]
See Further Takhrij & Explanation