سنن دارمي
Sunan Darmi
باب في الْعَبْدِ يَتَزَوَّجُ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ:
Chapter: A Slave Marrying Without His Master’s Permission
Hadith Number: 2271
حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا مندل بن علي، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: "ايما عبد تزوج بغير إذن مواليه، فهو زان".
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The slave who marries without the permission of his masters is an adulterer."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «هذا اسناد فيه علتان: ضعف مندل بن علي من طريق أحمد بن محمد بن الزحاف بن أبي الزحاف عن أبيه عن جده الزحاف عن ابن جريج به. وأحمد بن محمد وجده الزحاف ما وقعت لهما على ترجمة ومحمد بن الزحاف حدث بمناكير، [مكتبه الشامله نمبر: 2280] »
یہ حدیث مندل بن علی اور ابن جریج کے عنعنہ کے سبب ضعیف ہے لیکن اس کا شاہد بسند حسن اوپر گذر چکا ہے۔ حوالہ دیکھئے: [ابن ماجه 1960] ، [أبوداؤد 2079] ، [مسند ابن عمر طرطوسي 93] ، [البيهقي 127/7]
یہ حدیث مندل بن علی اور ابن جریج کے عنعنہ کے سبب ضعیف ہے لیکن اس کا شاہد بسند حسن اوپر گذر چکا ہے۔ حوالہ دیکھئے: [ابن ماجه 1960] ، [أبوداؤد 2079] ، [مسند ابن عمر طرطوسي 93] ، [البيهقي 127/7]
باب: «الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ» :
Chapter: The Child Belongs to the Bed
Hadith Number: 2272
اخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن ابي هريرة، يرفعه، قال: "الولد للفراش، وللعاهر الحجر".
Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates in a marfu‘ form that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“The child belongs to the (owner of the) bed on which it is born, and for the adulterer is the stone.”
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2281] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم فى الرضاع 1458] ، [نسائي 3515] ، [ابن ماجه 2005] ، [الحميدي 1116]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم فى الرضاع 1458] ، [نسائي 3515] ، [ابن ماجه 2005] ، [الحميدي 1116]
Hadith Number: 2273
حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا مالك، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة زوج النبي، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: "الولد للفراش".
It is narrated from the wife of the Prophet, Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The child belongs to the (owner of the) bed."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح وهو عند مالك مطولا في الأقضية، [مكتبه الشامله نمبر: 2282] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2218، 2745] ، [مسلم 1457] ، [نسائي 3598] ، [ابن ماجه 2005]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2218، 2745] ، [مسلم 1457] ، [نسائي 3598] ، [ابن ماجه 2005]
Hadith Number: 2274
حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا شعيب، عن الزهري، اخبرني عروة، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: كان عتبة بن ابي وقاص عهد إلى اخيه سعد بن ابي وقاص: ان يقبض إليه ابن وليدة زمعة، فقال عتبة: إنه ابني، فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم زمن الفتح، اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة، فإذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد على فراش ابيه"، وقال النبي صلى الله عليه وسلم:"احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راى من شبهه بعتبة بن ابي وقاص، وسودة بنت زمعة".
Umm al-Mu’minin Lady Aisha (may Allah be pleased with her), the wife of the Prophet (peace be upon him), said: Utbah bin Abi Waqqas, at the time of his death, made a will to his brother, our master Sa’d bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him), that the son of Zam’ah’s slave woman is mine, and he should take him into his custody. So, when the Prophet (peace be upon him) reached Makkah at the time of the conquest of Makkah, our master Sa’d bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) took the boy of Zam’ah’s slave woman, who among the people resembled Utbah bin Abi Waqqas the most. When this case was brought before the Prophet (peace be upon him), he gave the verdict:“This child, O ‘Abd bin Zam’ah, is for you, because his birth took place on his father’s bed.”(Because at that time the boy’s mother was in the ownership of ‘Abd bin Zam’ah), and the Prophet (peace be upon him) said to his wife, Umm al-Mu’minin Lady Sawdah bint Zam’ah (may Allah be pleased with her):“O Sawdah! Observe veil from this boy,”and he said this because of the resemblance the boy had to Utbah bin Abi Waqqas.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح وهو مطول سابقه، [مكتبه الشامله نمبر: 2283] »
اس روایت کی سند صحیح اور پچھلی مختصر حدیث کی تفصیلی روایت ہے، تخریج وہی ہے جو پیچھے گذری۔
اس روایت کی سند صحیح اور پچھلی مختصر حدیث کی تفصیلی روایت ہے، تخریج وہی ہے جو پیچھے گذری۔
باب مَنْ جَحَدَ وَلَدَهُ وَهُوَ يَعْرِفُهُ:
Chapter: Denying One’s Child While Knowing It
Hadith Number: 2275
حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يزيد بن عبد الله، عن عبد الله بن يونس، عن سعيد بن ابي سعيد، عن ابي هريرة، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين انزلت آية الملاعنة: "ايما امراة ادخلت على قوم نسبا ليس منهم، فليست من الله في شيء، ولن يدخلها الله جنته، وايما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه، احتجب الله منه وفضحه على رءوس الاولين والآخرين". قال عبد الله: قال محمد بن كعب القرظي، وسعيد يحدثه به، بهذا: وقد بلغني هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that he heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): When the verse of Li'an was revealed, the Prophet (peace and blessings be upon him) was saying: "Any woman who introduces a lineage among a people that does not belong to them (i.e., a woman commits adultery, gives birth to a child, and attributes the child to her husband, claiming it is his offspring), that woman is nothing in the sight of Allah, and Allah will never admit such a woman into Paradise. And whoever knowingly denies his own child (i.e., knowingly calls his own child illegitimate), he will not be granted the vision of Allah (on the Day of Judgment), and Allah will disgrace and humiliate him before all the former and latter people." Imam Darimi (may Allah have mercy on him) said: Muhammad bin Ka'b al-Qurazi narrated this, and Sa'id, while narrating this hadith, said: This hadith has reached me from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده جيد، [مكتبه الشامله نمبر: 2284] »
اس حدیث کی سند جید ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2263] ، [نسائي 3841] ، [ابن حبان 4108] ، [موارد الظمآن 1335]
اس حدیث کی سند جید ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2263] ، [نسائي 3841] ، [ابن حبان 4108] ، [موارد الظمآن 1335]
باب الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ امْرَأَةَ أَبِيهِ:
Chapter: A Man Marrying His Father’s Wife
Hadith Number: 2276
حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد، عن عدي بن ثابت، عن يزيد بن البراء، عن ابيه، قال: لقيت عمي ومعه راية، فقلت: اين تريد؟ قال: "بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل نكح امراة ابيه، فامرني ان اضرب عنقه وآخذ ماله".
Yazid bin Bara’ narrated from his father, who said: I met my uncle who had a banner with him. I asked: Where are you going? He replied: The Messenger of Allah (peace be upon him) has sent me to a man who has married his father’s wife, and he (peace be upon him) has commanded me to behead him and seize his wealth.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده حسن وهو على شرط مسلم، [مكتبه الشامله نمبر: 2285] »
اس روایت کی سند حسن علی شرط مسلم ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 4457] ، [ترمذي 1362] ، [نسائي 3332] ، [أبويعلی 1666] ، [ابن حبان 4112] ، [موارد الظمآن 1516]
اس روایت کی سند حسن علی شرط مسلم ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 4457] ، [ترمذي 1362] ، [نسائي 3332] ، [أبويعلی 1666] ، [ابن حبان 4112] ، [موارد الظمآن 1516]
باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {لاَ يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ}:
Chapter: Allah’s Saying:“It Is Not Lawful for You to Marry Other Women After This”
Hadith Number: 2277
حدثني معلى بن اسد، قال: حدثنا وهيب، عن داود بن ابي هند، عن محمد بن ابي موسى، عن رجل من الانصار يسمى: زيادا، قال: قلت لابي بن كعب: ارايت لو ان ازواج النبي صلى الله عليه وسلم متن، كان يحل له ان يتزوج؟ قال:"نعم، إنما احل الله له ضربا من النساء، ووصف له صفة"، فقال:"لا يحل لك النساء من بعد، من بعد هذه الصفة".
A man from the Ansar whose name was Ziyad said: I asked Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him): What is your opinion, if all the wives of the Prophet (peace and blessings be upon him) pass away, would it be permissible for the Prophet (peace and blessings be upon him) to marry? He said: Yes, because Allah Almighty has permitted the category of women in this verse «﴿لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ ......﴾» [احزاب: 52/33] and has described its characteristic, and has stated that after this characteristic, no other women are lawful for you.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده، [مكتبه الشامله نمبر: 2286] »
اس حدیث کی سند ضعیف ہے اور عبداللہ بن أحمد نے [زوائد المسند 132/5] میں اس اثر کو ذکر کیا ہے۔ نیز امام بخاری نے بھی [التاريخ الكبير 236/3، 359] میں اس کو ذکر کیا ہے۔ دیکھئے: [تعجيل المنفعة، ص: 141، 380]
اس حدیث کی سند ضعیف ہے اور عبداللہ بن أحمد نے [زوائد المسند 132/5] میں اس اثر کو ذکر کیا ہے۔ نیز امام بخاری نے بھی [التاريخ الكبير 236/3، 359] میں اس کو ذکر کیا ہے۔ دیکھئے: [تعجيل المنفعة، ص: 141، 380]
Hadith Number: 2278
اخبرنا المعلى، حدثنا وهيب، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن عائشة، قالت: "ما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احل الله له ان يتزوج من النساء ما شاء".
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) said: Allah Almighty made it lawful before the death of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that he could marry any woman he wished.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2287] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [نسائي 3207، كتاب النكاح، باب ما افترض الله على رسوله .......] ، [ابن حبان 6366] ، [موارد الظمآن 2126] ، [الحميدي 237]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [نسائي 3207، كتاب النكاح، باب ما افترض الله على رسوله .......] ، [ابن حبان 6366] ، [موارد الظمآن 2126] ، [الحميدي 237]
باب في الأَمَةِ يُجْعَلُ عِتْقُهَا صَدَاقَهَا:
Chapter: Making a Slave Woman’s Emancipation Her Dowry
Hadith Number: 2279
حدثنا مسدد، حدثنا حماد بن زيد، عن شعيب بن الحبحاب، عن انس:"ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتق صفية وجعل عتقها صداقها".
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) freed Lady Safiyyah bint Huyayy (may Allah be pleased with her) and made her freedom itself her dowry.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح والحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 2288] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2228] ، [مسلم 1365] ، [أبوداؤد 2054] ، [ترمذي 1115] ، [نسائي 3342] ، [ابن ماجه 1957] ، [أبويعلی 3050] ، [ابن حبان 4061]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2228] ، [مسلم 1365] ، [أبوداؤد 2054] ، [ترمذي 1115] ، [نسائي 3342] ، [ابن ماجه 1957] ، [أبويعلی 3050] ، [ابن حبان 4061]
Hadith Number: 2280
اخبرنا ابو النعمان، حدثنا ابو عوانة، عن قتادة، عن انس:"ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها".
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) first freed Umm al-Mu'mineen Sayyidah Safiyyah (may Allah be pleased with her), then married her, and her freedom itself was considered her dowry.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح وهو مكرر سابقه، [مكتبه الشامله نمبر: 2289] »
اس روایت کی تخریج اوپر گذر چکی ہے۔
اس روایت کی تخریج اوپر گذر چکی ہے۔