مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(عِنْدَمَا غَلَبَ ٱلنَّوْمُ رَسُولَ ٱللَّهِ صَلَّى ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَاتَتْهُ صَلَاةُ ٱلْفَجْرِ)
(When the Messenger of Allah, peace be upon him, overslept and missed the Fajr prayer)
Hadith Number: 684
684 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه -، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر، سار ليلة، حتى إذا ادركه الكرى عرس، وقال لبلال: (اكلا لنا الليل. فصلى بلال ما قدر له، ونام رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه. فلما تقارب الفجر استند بلال إلى راحلته مواجه الفجر، فغلبت بلالا عيناه، وهو مستند إلى راحلته، فلم يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا بلال، ولا احد من اصحابه حتى ضربتهم الشمس، فكان رسول الله صلى الله وسلم اولهم استيقاظا، ففزع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (اي بلال!). فقال بلال: اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك. قال (اقتادوا) فاقتادوا رواحلهم شيئا، ثم توضا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وامر بلالا فاقام الصلاة، فصلى بهم الصبح. فلما قضى الصلاة، قال: (من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها ; فإن الله تعالى قال: واقم الصلاة لذكري). رواه مسلم.
Abu Huraira said that when God’s Messenger returned from the expedition to Khaibar,1 he travelled one night and stopped for rest only when he became sleepy. He told Bilal to remain on guard during the night, and he prayed as much as he could while God’s Messenger and his companions slept. When the time for dawn approached Bilal leaned on his camel facing in the direction from which the dawn should appear; but he was overcome by sleep while he was leaning on his camel, and neither God’s Messenger nor Bilal awoke, nor did any of his companions till the sun shone on them. God's Messenger was the first of them to awake, and being startled he called to Bilal, who said "He who took away my soul is the One who took away yours."2 He said, "Lead the beasts on,”and when they had done so for some distance, God’s Messenger performed ablution, gave orders to Bilal who pronounced the iqama, and then led them in the Morning Prayer. When he finished the prayer he said, "If anyone forgets prayer he should say it when he remembers it, for God has said, ‘And observe the prayer for remembrance of me.’”3 1. In 7 AH. 2. This is probably to be connected with the thought in the Qur’an, 39:42, which speaks of God taking the souls of people during their sleep. 3. Al-Qur’an; 20:14 Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (309 /680)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(ٱلْقِيَامُ لِلصَّلَاةِ قَبْلَ رُؤْيَةِ ٱلْإِمَامِ)
(Standing for prayer before seeing the imam)
Hadith Number: 685
685 - وعن ابي قتادة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني قد خرجت) متفق عليه.
Abu Qatada reported God’s Messenger as saying, "When the iqama is pronounced, do not get up till you see I have come out.”(Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (637) و مسلم (156/ 604)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(ٱلْإِتْيَانُ إِلَى ٱلصَّلَاةِ بِسَكِينَةٍ وَوَقَارٍ)
(Coming to prayer with calmness and dignity)
Hadith Number: 686
686 - وعن ابي هريرة - رضى الله عنه -، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا اقيمت الصلاة، فلا تاتوها تسعون، وائتوها - تمشون وعليكم السكينة. فما ادركتم فصلوا، وما فاتكم فاتموا). متفق عليه. وفي رواية لمسلم: (فإن احدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في صلاة). وهذا الباب خال عن الفصل الثاني.
Abu Huraira reported God’s Messenger as saying, "When the iqama has been pronounced for prayer, do not go running to it, but go walking in tranquility, and pray what you are in time for and complete what you have missed.”(Bukhari and Muslim.) A version by Muslim has, "for when one of you is making for prayer he is engaged in prayer.”
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (908) و مسلم (151/ 602)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(غَلَبَةُ ٱلنَّوْمِ عَلَى ٱلنَّبِيِّ صَلَّى ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَوَاتُ صَلَاةِ ٱلْفَجْرِ)
(The Prophet, peace be upon him, being overcome by sleep and missing the Fajr prayer)
Hadith Number: 687
الفصل الثالث 687 - عن زيد بن اسلم - رضي الله عنه -، قال: عرس رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة بطريق مكة، ووكل بلالا ان يوقظهم للصلاة، فرقد بلال ورقدوا حتى استيقظوا وقد طلعت عليهم الشمس، فاستيقظ القوم، وقد فزعوا، فامرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يركبوا حتى يخرجوا من ذلك الوادي، وقال: (إن هذا واد به شيطان). فركبوا حتى خرجوا من ذلك الوادي، ثم امرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ينزلوا، وان يتوضئوا، وامر بلالا ان ينادي للصلاة - او يقيم -، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس، ثم انصرف وقد راى من فزعهم، فقال: يا ايها الناس، إن الله قبض ارواحنا، ولو شاء لردها إلينا في حين غير هذا ; فإذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها، ثم فزع إليها، فليصلها كما كان يصليها في وقتها)، ثم التفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابي بكر الصديق، فقال: (إن الشيطان اتى بلالا وهو قائم يصلي فاضجعه، ثم لم يزل يهدئه كما يهدا الصبي حتى نام).
Zaid b. Aslam said that God's Messenger stopped for rest one night on the road to Mecca and made Bilal responsible for wakening them for prayer; but Bilal slept and so did they all, awakening only after sunrise. The people were startled when they awoke, and God’s Messenger ordered them to mount and get out of that wadi, saying, "This is a wadi inhabited by a devil.”So they mounted, and when they had gone out of that wadi God’s Messenger ordered them to dismount and perform ablution, and having ordered Bilal to summon the people to prayer, or pronounce the iqama, he led the people in prayer and afterwards departed. He had noticed some of their dismay, so he said, "You people must realise that God took our spirits, and if He had wished He would have returned them to us at another time than this; so if anyone of you sleeps beyond the time for prayer, or forgets it, then has recourse to it, he should observe it as he has been in the habit of doing at its proper time.”God’s Messenger then turned to Abu Bakr as-Siddiq and said,“The devil came to Bilal while he was standing engaged in prayer, and making him lie down, he kept soothing him as a child is soothed till he fell asleep.”He then summoned Bilal who told him something similar to what he had just told Abu Bakr, whereupon Abu Bakr said.“I testify that you are God’s Messenger.”Malik transmitted it in mursal form.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه مالک (1/ 14، 15 ح 25)
٭ سنده ضعيف لإرساله و له شواھد کثيرة عند مسلم (680) وغيره .»
٭ سنده ضعيف لإرساله و له شواھد کثيرة عند مسلم (680) وغيره .»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(أَهَمِّيَّةُ مَسْؤُولِيَّةِ ٱلْمُؤَذِّنِ)
(The importance of the muezzin’s responsibility)
Hadith Number: 688
688 - وعن ابن عمر، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله وسلم: (خصلتان معلقتان في اعناق المؤذنين للمسلمين: صيامهم وصلاتهم). رواه ابن ماجه.
Ibn ‘Umar reported God’s Messenger as saying,“Two characteristics are suspended on the necks of those who call the adhan for the Muslims, their fasting and their prayer.”Ibn Majah transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف جدًا، رواه ابن ماجه (712)
٭ مروان بن سالم: متروک متھم، و بقية مدلس و عنعن .»
٭ مروان بن سالم: متروک متھم، و بقية مدلس و عنعن .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف جدًا
(دُخُولُ ٱلنَّبِيِّ صَلَّى ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ٱلْكَعْبَةِ)
(The Prophet, peace be upon him, entering the Kaaba)
Hadith Number: 689
(7) باب المساجد ومواضع الصلاة الفصل الاول 689 - عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت، دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتى خرج منه، فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة، وقال: (هذه القبلة). رواه البخاري.
Ibn ‘Abbas said that when the Prophet entered the House (the Ka’ba) he made supplications in all sides of it, but did not perform salat till he had come out. When he came out he prayed two rak'as facing the Ka'ba and said,“This is the qibla.”Bukhari transmitted it
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (398)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(دُعَاءٌ دَاخِلَ ٱلْكَعْبَةِ)
(Supplication inside the Kaaba)
Hadith Number: 690
690 - ورواه مسلم عنه، عن اسامة بن زيد.
Muslim transmitted it from Ibn ‘Abbas from Usama b. Zaid.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (395/ 1330)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(أَعْمِدَةُ ٱلْكَعْبَةِ)
(The pillars of the Kaaba)
Hadith Number: 691
691 - وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد، وعثمان بن طلحة الحجبي، وبلال بن رباح، فاغلقها عليه ومكث فيها، فسالت بلالا حين خرج: ماذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ; فقال: جعل عمودا من يساره، وعمودين عن يمينه، وثلاثة اعمدة وراءه، وكان البيت يومئذ على ستة اعمدة، ثم صلى. متفق عليه.
‘Abdallah b. ‘Umar said:God's Messenger entered the Ka'ba with Usama b. Zaid, ‘Uthman b. Talha al-Hajabi, and Bilal b. Rabah, and locking it behind him, he remained inside. I asked Bilal when he came out what God's Messenger had done, and he said,“He took up a position with one pillar on his left, two on his right, and three behind him (the House at that time having six pillars), then performed salat.”(Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (505) و مسلم (388/ 1329)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(فَضِيلَةُ ٱلْمَسْجِدِ ٱلنَّبَوِيِّ)
(The virtue of Al-Masjid An-Nabawi)
Hadith Number: 692
692 - وعن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام). متفق عليه.
Abu Huraira reported God’s Messenger as saying,“One prayer in this mosque of mine (i.e. the mosque in Medina) is better than a thousand elsewhere, except the sacred mosque.”(Bukhari and Muslim)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (1190) و مسلم (1394/505)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(مَنْعُ ٱلِٱعْتِنَاءِ بِٱلْمَسَاجِدِ غَيْرِ ٱلثَّلَاثَةِ)
(Prohibition of giving special attention to mosques other than the three)
Hadith Number: 693
693 - وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام، والمسجد الاقصى، ومسجدي هذا). متفق عليه.
Abu Sa'id al-Khudri reported God’s Messenger as saying,“Animals are saddled only for prayer in the three mosques:the sacred mosque, the Aqsa mosque, and this mosque of mine.”* * These are the only mosques to which long journeys may be made purely for the purpose of praying in them. The sacred mosque means the Ka'ba. (Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (1197) و مسلم (827/415 بعد ح 1338)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه