مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(فَضِيلَةُ السُّجُودِ)
(Virtue of prostration)
Hadith Number: 894
894 - وعن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فاكثروا الدعاء"، رواه مسلم.
Abu Huraira reported God’s Messenger as saying,“The nearest a servant comes to his Lord is when he is prostrating himself, so make supplication often.”Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (215 / 482)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(نَدَمُ الشَّيْطَانِ)
(The regret of Satan)
Hadith Number: 895
895 - وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا قرا ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي، يقول: يا ويلتي امر ابن آدم بالسجود، فسجد، فله الجنة، وامرت بالسجود فابيت، فلي النار"، رواه مسلم.
He reported God’s Messenger as saying:When a man recites as-Sajda (Al-Qur’an; 32) the devil retires weeping and saying,“Woe is me! The son of Adam has been commanded to prostrate himself and has done so, and will be rewarded with paradise; but I have been commanded to prostrate myself and have refused, so I will be punished with hell.”Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (133/ 81)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(الإِكْثَارُ مِنَ السُّجُودِ سَبَبٌ لِمُرَافَقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)
(Abundant prostration is a means of companionship with the Prophet ﷺ)
Hadith Number: 896
896 - وعن ربيعة بن كعب رضي الله عنه، قال: كنت ابيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاتيته بوضوئه وحاجته، فقال لي:"سل"، فقلت: اسالك مرافقتك في الجنة، قال:"اوغير ذلك؟"، قلت: هو ذاك، قال: فاعني على نفسك بكثرة السجود"رواه مسلم.
Rabi'a b. Ka‘b said:I was with God’s Messenger at night, and when I brought him his water for ablution and what he required, he told me to make a request. I said,“I ask to accompany you in paradise.”He asked if I had any other request to make, and when I replied that that was all, he said,“Then help me to accomplish this for you by devoting yourself often to prostration.”Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (226 / 489)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(فَضِيلَةُ السُّجُودِ)
(Virtue of prostration)
Hadith Number: 897
897 - وعن معدان بن طلحة، قال: لقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة، فسكت، ثم سالته، فسكت، ثم سالته الثالثة، قال: سالت عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: عليك بكثرة السجود لله، فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة، وحط عنك بها خطيئة، قال معدان:"ثم لقيت ابا الدرداء، فسالته، فقال لي مثل ما قال لي ثوبان"، رواه مسلم.
Ma'dan b. Talha said:I met Thauban the client of God’s Messenger and asked him to tell me something I should do for which God would bring me into paradise. He gave no reply, so I asked him again, and when he still gave no reply I asked him a third time. He then said that he had asked God’s Messenger about that and received the reply,“Make frequent prostration before God, for you will not make one prostration without God raising you a degree because of it and removing a sin from you because of it.”Ma'dan said that he met Abud Darda’ later, and that when he asked him he received a reply similar to that given by Thauban. Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (225 / 488)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(وَضْعُ الرُّكْبَتَيْنِ أَوَّلًا فِي السُّجُودِ)
(Placing the knees first in prostration)
Hadith Number: 898
الفصل الثاني 898 - عن وائل بن حجر رضي الله عنه قال:"رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه، وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه"رواه ابو داود، والترمذي، والنسائي، والدارمي وابن ماجه
Wa’il b. Hujr said he saw that when God’s Messenger prostrated himself he got down on his knees before putting his hands on the ground, and when he got up he raised his hands before his knees. Abu Dawud, Tirmidhi, Nasa’i, Ibn Majah and Darimi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (838) والترمذي (268 وقال: غريب حسن . إلخ) والنسائي (2/ 207 ح1090) و ابن ماجه (882) والدارمي (1/ 303 ح 1326)
٭ شريک القاضي مدلس ولم أجد تصريح سماعه .»
٭ شريک القاضي مدلس ولم أجد تصريح سماعه .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(عَدَمُ الجُلُوسِ كَجُلُوسِ البَعِيرِ عِنْدَ السُّجُودِ)
(Not sitting like a camel when going into prostration)
Hadith Number: 899
899 - وعن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليرفع يديه قبل ركبتيه"رواه ابو داود، والنسائي، والدارمي، قال ابو سليمان الخطابي:"حديث وائل بن حجر اثبت من هذا"، وقيل: هذا منسوخ.
Abu Huraira reported God’s Messenger as saying,“When one of you prostrates himself he must not kneel in the manner of a camel, but should put down his hands before his knees.”Abu Dawud, Nasa’i and Darimi transmitted it. Abu Sulaiman al-Khattabi said that the tradition of Wa’il b. Hujr is better established than this. The view is expressed that this one is abrogated.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه أبو داود (840) والنسائي (2/ 207 ح 1092) والدارمي (1/ 303 ح 1327)
٭ و أعل بما لا يقدح و قول الخطابي خطأ لا دليل عليه .»
٭ و أعل بما لا يقدح و قول الخطابي خطأ لا دليل عليه .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(دُعَاءُ الجَلْسَةِ، بِرِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيِّ)
(The sitting supplication, as narrated by Abū Dāwūd and al-Tirmidhī)
Hadith Number: 900
900 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال:"كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول بين السجدتين: اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وعافني، وارزقني، رواه ابو داود والترمذي.
Ibn ‘Abbas reported that the Prophet used to say between the two sajdas,“O God, forgive me, show mercy to me, guide me, heal me, and provide for me.”Abu Dawud and Tirmidhi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه أبو داود (850) و الترمذي (284) [و ابن ماجه (898) و سندهم ضعيف من أجل تدليس حبيب بن أبي ثابت و لبعضه شاھد في صحيح مسلم (2697) من غير ذکر الجلوس بين السجدتين و ثبت نحو المعني عن الإمام مکحول رحمه الله (رواه ابن أبي شيبة 634/3 ح 8922 وسنده صحيح) ] »
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
(دُعَاءُ الجَلْسَةِ، بِرِوَايَةِ النَّسَائِيِّ وَالدَّارِمِيِّ)
(The sitting supplication, as narrated by al-Nasā’ī and al-Dārimī)
Hadith Number: 901
901 - وعن حذيفة رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين:"رب اغفر لي". رواه النسائي، والدارمي.
Hudhaifa reported that the Prophet used to say between the two sajdas,“My Lord, forgive me.”Nasa’i and Darimi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه النسائي (2/ 199 ح 200، 2/ 231 ح 1146) والدارمي (1/ 303، 304 ح 1330)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(كَيْفِيَّةُ السُّجُودِ)
(The manner of prostration)
Hadith Number: 902
الفصل الثالث 902 - عن عبد الرحمن بن شبل، قال:"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نقرة الغراب وافتراش السبع، وان يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير"، رواه ابو داود، والنسائي، والدارمي.
‘Abd ar-Rahman b. Shibl said that God’s Messenger forbade a crow’s peck,* extending the forearms like a wild animal, and imitating a camel by a man making one spot his regular place in the mosque. * An exaggerated way of speaking of a very short prostration. Abu Dawud, Nasa’i and Darimi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه أبو داود (862) والنسائي (2/ 214، 215 ح 1113) والدارمي (1/ 303 ح 1329)
٭ تميم بن محمود ضعفه الجمھور .»
٭ تميم بن محمود ضعفه الجمھور .»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
(النَّهْيُ عَنِ الإِقْعَاءِ)
(Prohibition of squatting [Iq‘ā’])
Hadith Number: 903
903 - وعن علي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي إني احب لك ما احب، واكره لك ما اكره لنفسي، لا تقع بين السجدتين. رواه الترمذي.
‘Ali reported God’s Messenger as saying,“I like for you, ‘Ali what I like for myself, and I dislike for you what I dislike for myself; do not sit on your heels between the two sajdas.”Tirmidhi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «ضعيف، رواه الترمذي (282) [و ابن ماجه (894) ]
٭ الحارث الأعور ضعيف جدًا و للحديث شواھد ضعيفة .»
٭ الحارث الأعور ضعيف جدًا و للحديث شواھد ضعيفة .»
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف