مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(النَّهْيُ عَنِ التَّشْبِيكِ بَيْنَ الأَصَابِعِ فِي الصَّلَاةِ)
(Prohibition of interlacing the fingers during prayer)
Hadith Number: 994
994 - وعن كعب بن عجرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا توضا احدكم فاحسن وضوءه، ثم خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين اصابعه، فإنه في الصلاة"، رواه احمد، والترمذي، وابو داود، والنسائي، والدارمي.
Ka‘b b. ‘Ujra reported God’s Messenger as saying,“When one of you performs ablution and does it well, then goes out making for the mosque, he must not interwine his fingers for he is engaged in prayer.”Ahmad, Tirmidhi, Abu Dawud, Nasa’i and Darimi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه أحمد (241/4 ح 18282) و أبو داود (562) والترمذي (386 و أعله) و النسائي (لم أجده) والدارمي (326/1. 327 ح 1411) [و صححه ابن خزيمة (441) و ابن حبان (316) و للحديث شواھد.] »
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
(النَّهْيُ عَنِ التَّلَفُّتِ فِي الصَّلَاةِ)
(Prohibition of looking around during prayer)
Hadith Number: 995
995 - وعن ابي ذر - رضي الله عنه - قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا يزال الله - عز وجل - مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت، فإذا التفت انصرف عنه"، رواه احمد، وابو داود، والنسائي، والدارمي.
Abu Dharr reported God’s Messenger as saying,“God most high continues to turn favourably towards a servant while he is engaged in prayer as long as he does not look to the side, but if he does so He departs from him.”Ahmad, Abu Dawud, Nasa’i and Darimi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه أحمد (5/ 172 ح 21845) و أبو داود (909) والنسائي (8/3 ح 1196) والدارمي (1/ 331 ح 1430) [و صححه ابن خزيمة (481، 482) والحاکم (236/1) ووافقه الذهبي .] »
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(النَّظَرُ إِلَى مَوْضِعِ السُّجُودِ فِي الصَّلَاةِ)
(Looking at the place of prostration during prayer)
Hadith Number: 996
996 - وعن انس رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:"يا انس! اجعل بصرك حيث تسجد"رواه [ البيهقي في"سننه الكبير"، من طريق الحسن عن انس يرفعه ]
Anas told that the Prophet said,“Keep looking in the direction towards which you prostrate yourself, Anas.”Baihaqi transmitted it in [Kitab] as-sunan al-kabir through al-Hasan from Anas, tracing it back to the Prophet.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف جدًا، رواه البيھقي في السنن الکبري (2/ 284)
٭ فيه عليلة بن بدر: متروک، و علل أخري و لکن النظر إلي السجود صحيح، فيه حديث عمر رضي الله عنه في الخلافيات باللفظ: ’’ثم غض بصره‘‘ (انظر شرح الترمذي لابن سيد الناس 2/ 217)»
٭ فيه عليلة بن بدر: متروک، و علل أخري و لکن النظر إلي السجود صحيح، فيه حديث عمر رضي الله عنه في الخلافيات باللفظ: ’’ثم غض بصره‘‘ (انظر شرح الترمذي لابن سيد الناس 2/ 217)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف جدًا
(عُقُوبَةُ الانْصِرَافِ بِالقَلْبِ فِي الصَّلَاةِ)
(Punishment for distraction of the heart during prayer)
Hadith Number: 997
997 - وعنه، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يا بني إياك والالتفات في الصلاة، فإن الالتفات في الصلاة هلكة، فإن كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة"، رواه الترمذي.
He reported God’s Messenger as saying,“Sonny, avoid turning to the side when you are engaged in prayer, for turning to the side produces destruction. If you must do it, do it in the voluntary, but not in the obligatory prayer.”Tirmidhi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه الترمذي (589 وقال: حسن .)
٭ فيه علي بن زيد بن جدعان وھو ضعيف و فيه علة أخري .»
٭ فيه علي بن زيد بن جدعان وھو ضعيف و فيه علة أخري .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(جَوَازُ النَّظَرِ بِطَرْفِ العَيْنِ فِي الصَّلَاةِ)
(Permissibility of looking with the corner of the eye during prayer)
Hadith Number: 998
998 - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا، ولا يلوي عنقه خلف ظهره، رواه الترمذي، والنسائي.
Ibn ‘Abbas said that God’s Messenger used to glance right and left during prayer but did not turn his neck to look behind him. Tirmidhi and Nasa’i transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه الترمذي (587 وقال: غريب .) والنسائي (3/ 9 ح 1202) [و صححه ابن خزيمة (485، 871) و ابن حبان (الإحسان: 2285) والحاکم (1/ 236، 237، 256) علٰي شرط البخاري ووافقه الذهبي .] »
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(آثَارُ الشَّيْطَانِ فِي الصَّلَاةِ)
(Effects of Shayṭān in prayer)
Hadith Number: 999
999 - وعن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده رفعه قال:"العطاس والنعاس، والتثاؤب في الصلاة والحيض والقيء والرعاف من الشيطان"، رواه الترمذي.
‘Adi b. Thabit quoted his father as saying that his grandfather traced the following back to the Prophet,“Sneezing, drowsing and yawning during prayer, also menstruation, vomiting and nose bleeding come from the devil.”Tirmidhi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه الترمذي (2748 وقال: غريب .) [و ابن ماجه: 969]
٭ أبو اليقظان عثمان بن عمير: ضعيف .»
٭ أبو اليقظان عثمان بن عمير: ضعيف .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(بُكَاءُ رَسُولِ الرَّحْمَةِ ﷺ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ فِي الصَّلَاةِ)
(The weeping of the Messenger of Mercy ﷺ from fear of Allah during prayer)
Hadith Number: 1000
1000 - وعن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن ابيه قال: اتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يصلي ولجوفه ازيز كازيز المرجل، يعني: يبكي. وفي رواية قال: رايت النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي وفي صدره ازيز كازيز الرحا من البكاء، رواه احمد، وروى النسائي الرواية الاولى، وابو داود الثانية.
Mutarrif b. ‘Abdallah [b.] ash-Shikhkhir quoted his father as saying,“I came to the Prophet when he was engaged in prayer, and heard a sound from within him like the bubbling of a pot,”meaning that he was weeping. In a version he said,“I saw the Prophet praying and a sound came from his breast like the rumbling of a mill, owing to weeping.”Ahmad transmitted it. Nasa’i transmitted the first version and Abu Dawud the second.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده صحيح، رواه أحمد (4/ 25 ح 16421) والنسائي (13/3 ح 1215) و أبو داود (904) [و صححه النووي في رياض الصالحين (451) بتحقيقي .] »
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
(تَجَنُّبُ الحَرَكَاتِ اللَّغْوِيَّةِ فِي الصَّلَاةِ)
(Avoiding idle movements during prayer)
Hadith Number: 1001
1001 - وعن ابي ذر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"إذا قام احدكم إلى الصلاة فلا يمسح الحصى، فإن الرحمة تواجهه"، رواه احمد، والترمذي، وابو داود، والنسائي، وابن ماجه.
Abu Dharr reported God’s Messenger as saying,“When one of you gets up to pray he must not remove pebbles, for mercy is facing him.”* * Meaning that such an action is unfitting when one is in God’s presence. Ahmad, Tirmidhi, Abu Dawud, Nasa’i and Ibn Majah transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه أحمد (150/5 ح 21656. 21658) والترمذي (379 وقال: حسن .) و أبو داود (945) والنسائي (3/ 6 ح 1192) و ابن ماجه (10271)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(مَنْعُ النَّفْخِ عَلَى مَوْضِعِ السُّجُودِ لِإِزَالَةِ التُّرَابِ)
(Prohibition of blowing on the place of prostration to remove dust)
Hadith Number: 1002
1002 - وعن ام سلمة - رضي الله عنها - قالت: راى النبي - صلى الله عليه وسلم - غلاما لنا يقال له: افلح، إذا سجد نفخ، فقال:"يا افلح! ترب وجهك"، رواه الترمذي.
Umm Salama said:The Prophet saw a servant of ours called Aflah blowing when he prostrated himself, and said,“Throw dust on your face, Aflah.”Tirmidhi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه الترمذي (381 وقال: إسناده ليس بذاک و ميمون أبو حمزة قد ضعفه بعض أھل العلم)
٭ قلت: ميمون الأعور توبع و أبو صالح مولٰي طلحة: حسن الحديث، صحح له الحاکم (271/1) والذهبي .»
٭ قلت: ميمون الأعور توبع و أبو صالح مولٰي طلحة: حسن الحديث، صحح له الحاکم (271/1) والذهبي .»
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
(النَّهْيُ عَنِ الوَضْعِ عَلَى الكُشْحِ فِي الصَّلَاةِ)
(Prohibition of placing the hands on the waist during prayer)
Hadith Number: 1003
1003 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"الاختصار في الصلاة راحة اهل النار"، رواه في شرح السنة".
Ibn ‘Umar reported God’s Messenger as saying,“Resting the hands on the waist in prayer is the comfort of those who go to hell.” [Baghawi] transmitted it in Sharh as-sunna.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «ضعيف، رواه البغوي في شرح السنة (3/ 248 ح 730) بدون سند .
٭ وأسنده ابن خزيمة (57/2 ح 909) و ابن حبان (الموارد: 480) والبيھقي (2/ 287، 288) من حديث أبي ھريرة رضي الله عنه .والسند ضعيف، ھشام بن حسان مدلس و لم أجد تصريح سماعه .»
٭ وأسنده ابن خزيمة (57/2 ح 909) و ابن حبان (الموارد: 480) والبيھقي (2/ 287، 288) من حديث أبي ھريرة رضي الله عنه .والسند ضعيف، ھشام بن حسان مدلس و لم أجد تصريح سماعه .»
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف