مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(حَمْلُ الطِّفْلِ)
(Carrying a child)
Hadith Number: 984
984 - وعن ابي قتادة - رضي الله عنه - قال: رايت النبي صلى الله عليه وسلم يؤم الناس وامامة بنت ابي العاص على عاتقه، فإذا ركع وضعها، وإذا رفع من السجود اعادها، متفق عليه.
Abu Qatada said:I saw the Prophet leading the people in prayer with Umama daughter of Abul ‘As on his shoulder. When he bowed he put her down, and when he got up after the prostration he put her back. (Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (516) و مسلم (42/ 543)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(كَظْمُ التَّثَاؤُبِ فِي الصَّلَاةِ)
(Resisting yawning during prayer)
Hadith Number: 985
985 - وعن ابي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع ; فإن الشيطان يدخل"، رواه مسلم.
Abu Sa'id reported God’s Messenger as saying,“When one of you yawns during prayer he must restrain it as much as possible, for the devil gets in.”Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (59/ 2996)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(إِذَا جَاءَ التَّثَاؤُبُ فِي الصَّلَاةِ يُغْلِقُ فَمَهُ وَلَا يَقُولُ "هَا")
(If yawning occurs during prayer, keep the mouth closed and do not say“Hā”)
Hadith Number: 986
986 - وفي رواية البخاري عن ابي هريرة قال:"إذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع ولا يقل: ها، فإنما ذلكم من الشيطان يضحك منه".
In a version by Bukhari from Abu Huraira he said,“When one of you yawns during prayer he must restrain it as much as possible and not say ‘Ha’, for that comes from the devil who is laughing at him.”
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (6226)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(حَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَعَ جِنٍّ)
(An incident of the Messenger of Allah ﷺ with a jinn)
Hadith Number: 987
987 - وعن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي، فامكنني الله منه، فاخذته فاردت ان اربطه على سارية من سواري المسجد حتى تنظروا إليه كلكم، فذكرت دعوة اخي سليمان:"رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي، فرددته خاسئا"متفق عليه.
Abu Huraira reported God’s Messenger as saying,“An ‘ifrit of the jinn escaped yesterday to interrupt my prayer, but God gave me power over him, so I seized him and intended to tie him to one of the pillars of the mosque in order that you might all look at him; but I remembered the supplication of my brother Solomon, ‘My Lord, give me such a kingdom as will not be fitting for anyone after me’ (Al-Qur’an; 38:35) so I made him clear out.”(Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (461) و مسلم (39/ 541)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(تَنْبِيهُ الإِمَامِ عِنْدَ الخَطَأِ)
(Alerting the imam in case of a mistake)
Hadith Number: 988
988 - وعن سهل بن سعد - رضي الله عنه -، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من نابه شيء في صلاته، فليسبح، فإنما التصفيق للنساء". وفي رواية: قال:"التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء"، متفق عليه.
Sahl b. Sa‘d reported God's Messenger as saying,“If anything happens to someone during prayer he should say, ‘Glory be to God,’ for clapping applies only to women.”In a version he said,“Saying 'Glory be to God’ applies to men and clapping to women.”(Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (684) [الرواية الأولٰي] 1203 [الرواية الثانية] و مسلم (102/ 421)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(مَنْعُ رَدِّ السَّلَامِ فِي الصَّلَاةِ)
(Prohibition of returning salām during prayer)
Hadith Number: 989
الفصل الثاني. 989 - عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة، قبل ان ناتي ارض الحبشة، فيرد علينا، فلما رجعنا من ارض الحبشة، اتيته فوجدته يصلي، فسلمت عليه، فلم يرد علي، حتى إذا قضى صلاته، قال: إن الله يحدث من امره ما يشاء، وإن مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة فرد علي السلام.
Abdallah b. Mas'ud said:Before we went to Abyssinia we used to greet God’s Messenger when he was engaged in prayer and he would respond to us, but when we returned from Abyssinia I came to him and found him praying. I greeted him and he did not respond to me, but when he finished his prayer he said,“God creates new commands as He wishes, and one of them is that you must not talk during prayer.”
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه أبو داود (924)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(مَا هُوَ المَقْصُودُ فِي الصَّلَاةِ)
(What is the objective in prayer)
Hadith Number: 990
990 - وقال:"إنما الصلاة لقراءة القرآن وذكر الله، فإذا كنت فيها. فليكن ذلك شانك"، رواه ابو داود.
He then returned my greeting and said,“Prayer is solely for the purpose of reciting the Qur’an and making mention of God, so when you are engaged in it let that be what occupies your attention.”Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه أبو داود (931) [بغير ھذا اللفظ، والبيھقي (356/2) و اللفظ نحوه] »
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(رَدُّ السَّلَامِ بِالإِشَارَةِ فِي الصَّلَاةِ)
(Returning salām by gesture during prayer)
Hadith Number: 991
991 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قلت لبلال: كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة؟ قال: كان يشير بيده، رواه الترمذي، وفي رواية النسائي نحوه، وعوض: بلال صهيب.
Ibu ‘Umar said he asked Bilal how the Prophet responded to them when they greeted him while he was engaged in prayer, and he replied,“He used to make a sign with his hand.”Tirmidhi transmitted it. In Nasa'i’s version there is something similar, but Suhaib occurs instead of Bilal.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه الترمذي (368 وقال: ’’حسن صحيح‘‘ وسنده حسن) والنسائي (5/3 ح 1188 عن صھيب وھو حديث صحيح) [و صححه ابن خزيمة (888) و ابن حبان (الإحسان: 2258) والحاکم (3/ 12) ووافقه الذهبي.] »
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(دُعَاءُ العُطَاسِ فِي الصَّلَاةِ)
(Supplication upon sneezing during prayer)
Hadith Number: 992
992 - (وعن رفاعة بن رافع قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعطست فقلت: الحمد لله حمدا طيبا مباركا فيه، مباركا عليه، كما يحب ربنا ويرضى، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، انصرف فقال:"من المتكلم في الصلاة؟"، فلم يتكلم احد. ثم قالها الثانية، فلم يتكلم احد، ثم قالها الثالثة، فقال رفاعة: انا يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"والذي نفسي بيده، لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا، ايهم يصعد بها"، رواه الترمذي، وابو داود، والنسائي.
Rifa'a b. Rafi‘ said:I prayed behind God's Messenger, and on sneezing I said,“Praise be to God, great, good, blessed and abounding in good, as our Lord wishes and is pleased with.”When God's Messenger finished his prayer he moved away and asked,“Who was it who spoke during the prayer?”but no one replied. He asked a second time, but no one replied. He asked a third time, and Rifa'a said,“I did, Messenger of God.”Thereupon the Prophet said,“By Him in whose hand my soul is, over thirty angels raced to it to see which of them would ascend with it.”Tirmidhi, Abu Dawud and Nasa’i transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه الترمذي (404 وقال: حديث حسن) و أبو داود (773) والنسائي (145/2 ح 932)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(التَّثَاؤُبُ مِنْ تَأْثِيرِ الشَّيْطَانِ)
(Yawning is from the influence of Shayṭān)
Hadith Number: 993
993 - وعن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التثاؤب في الصلاة من الشيطان، فإذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع"وفي اخرى له ولابن ماجه: فليضع يده على فيه.
Abu Huraira reported God’s Messenger as saying,“Yawning during prayer comes from the devil, so when one of you yawns he must restrain it as much as possible.”Tirmidhi transmitted it. In another version by him and by Ibn Majah it says,“He should put his hand over his mouth.”
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه الترمذي (370 وقال: حسن صحيح، 1746) و ابن ماجه (968) [و للحديث شواھد عند البخاري (6223) وغيره .] »
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح