الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Tibrizi (rh)
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(الْجَزَاءُ عَلَى الْإِنْفَاقِ فِي سَبِيلِ اللهِ)
(The reward for spending in the way of Allah)
Show diacritics
Hadith Number: 1862
1862 - وعن ابي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"قال الله - تعالى - انفق يا ابن آدم انفق عليك"، متفق عليه.
Abu Huraira reported God’s messenger as stating that God most high had said, "If you spend, son of Adam, I shall spend on you.”(Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (5352) و مسلم (993/36)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(يَجِبُ إِنْفَاقُ الْمَالِ لِلَّهِ تَعَالَى)
(Wealth should be spent for Allah Almighty)
Show diacritics
Hadith Number: 1863
1863 - وعن ابي امامة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"يا ابن آدم إن تبذل الفضل خير لك  ، وإن تمسكه شر لك، ولا تلام على كفاف، وابدا بمن تعول"، رواه مسلم.
Abu Umama reported God’s messenger as saying, "Son of Adam, to give away what you have extra is better for you and to withhold it is worse for you, but you are not blamed for having a sufficiency. Give first to those who are dependent on you.”Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (1036/97)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالسَّخِيِّ)
(Example of the miser and the generous)
Show diacritics
Hadith Number: 1864
1864 - وعن ابي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"مثل البخيل والمتصدق  كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما إلى ثديهما وتراقيهما، فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه، وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها"، متفق عليه.
Abu Huraira reported God’s messenger as saying, "The niggardly man and the one who gives alms are like two men wearing coats of iron with their hands pressed closely to their breasts and their collar-bones. As often as the one who gives alms does so it becomes expanded for him, but as often as the niggardly man thinks about giving alms it contracts and every ring keeps to its place.”(Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (1443) و مسلم (1021/75)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(ذَمُّ الْبُخْلِ)
(Condemnation of miserliness)
Show diacritics
Hadith Number: 1865
1865 - وعن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"اتقوا الظلم ؛ فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح ؛ فإن الشح اهلك من كان قبلكم  ، حملهم على ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم"، رواه مسلم.
Jabir reported God’s messenger as saying, "Beware of oppression, for oppression (zulm) will produce excessive darkness (zulumat) on the day of resurrection; and beware of niggardliness, for niggardliness destroyed your predecessor, inducing them to shed one another's blood and to treat things forbidden them as lawful." Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (2578/56)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(الْحَثُّ عَلَى الصَّدَقَةِ)
(Encouragement to give charity)
Show diacritics
Hadith Number: 1866
1866 - وعن حارثة بن وهب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"فإنه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها  ، يقول الرجل: لو جئت بالامس لقبلتها، فاما اليوم فلا حاجة لي بها"متفق عليه.
Haritha b. Wahb told that God's messenger exhorted the people to give sadaqa, for the time was coming when a man would go with his sadaqa and find no one to accept it. A man would say,“If you had brought it yesterday I would have accepted it, but I have no need of it today." (Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (1411) و مسلم (1011/58)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(الْإِمْسَاكُ عَنِ الشَّهَوَاتِ وَالْإِحْسَانُ فِي الصَّدَقَةِ)
(Refraining from desires and preferring charity is better)
Show diacritics
Hadith Number: 1867
1867 - وعن ابي هريرة قال: قال رجل: يا رسول الله، اي الصدقة اعظم اجرا؟  قال:"ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشى الفقر وتامل الغنى ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان". متفق عليه.
Abu Huraira told that when a man asked God’s messenger which sadaqa produced the greatest reward he replied,“That which you give when you are healthy and inclined to be mean, fearing poverty and hoping for a competence. Do not put it off and then say when you are about to die that you give such and such to so and so and such and such to so and so when it has already become the property of so and so.”* (Bukhari and Muslim.) * i.e. by inheritance.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (1419) و مسلم (92/ 1032)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(الْمُخْسِرُونَ)
(The people who incur loss)
Show diacritics
Hadith Number: 1868
1868 - وعن ابي ذر قال: انتهيت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو جالس في ظل الكعبة، فلما رآني قال:"هم الاخسرون ورب الكعبة"، فقلت: فداك ابي وامي، من هم؟ قال:"هم الاكثرون اموالا  ، إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله، وقليل ما هم". متفق عليه.
Abu Dharr said:I came to the Prophet when he was sitting in the shade of the Ka'ba, and when he saw me he said,“By the Lord of the Ka'ba, they are the ones who suffer the greatest loss." I asked,“Who are they, you for whom I would give my father and my mother as ransom?" He replied,“Those who have most property, except those who say, ‘Take this and this and this,’ before them, behind them, on their right and on their left; but they are few." (Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (6638) و مسلم (990/30)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(مَرَاتِبُ السَّخِيِّ وَعَاقِبَةُ الْبَخِيلِ)
(Ranks of the generous and the fate of the miser)
Show diacritics
Hadith Number: 1869
الفصل الثاني 1869 - عن ابي هريرة قال: قال - صلى الله عليه وسلم -:"السخي قريب من الله  قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار، والبخيل بعيد من الله  بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار، ولجاهل سخي احب إلى الله من عابد بخيل". رواه الترمذي.
Abu Huraira reported God’s messenger as saying,“The generous man is near God, near paradise, near men and far from hell, but the miserly man is far from God, far from paradise, far from men and near hell. Indeed, an ignorant man who is generous is dearer to God than a worshipper who is miserly." Tirmidhi transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه الترمذي (1961 وقال: غريب.)
٭ فيه سعيد بن محمد الوراق: ضعيف و للحديث شواھد ضعيفة جدًا.»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(الصَّدَقَةُ فِي الصِّحَّةِ خَيْرٌ مِنَ الصَّدَقَةِ عِنْدَ الْمَوْتِ)
(Charity in good health is better than charity at death)
Show diacritics
Hadith Number: 1870
1870 - وعن ابي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"لان يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من ان يتصدق بمائة عند موته"رواه ابو داود.
Abu Sa'id al-Khudri reported God’s messenger as saying,“It is better for a man to give a dirham as sadaqa during his lifetime than to give a hundred at the time of his death.”Abu Dawud transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (2866)
٭ شرحبيل بن سعد: ضعيف، ضعفه الجمھور و اختلط أيضًا.»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(الْحَدِيثُ عَنِ الصَّدَقَةِ عِنْدَ الْمَوْتِ)
(Statement about charity at the time of death)
Show diacritics
Hadith Number: 1871
1871 - وعن ابي الدرداء قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"مثل الذي يتصدق عند موته  او يعتق كالذي يهدي إذا شبع". رواه احمد والنسائي والترمذي وصححه.
Abud Darda’ reported God’s messenger as saying,“One who gives sadaqa or who frees a slave at the time of his death is like one who gives gifts when he has more than enough.”Ahmad, Nasa’i, Darimi and Tirmidhi transmitted it, and Tirmidhi said it is sahih.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه أحمد (448/6 ح 28083) والنسائي (238/6 ح 3644) والدارمي (413/2 ح 3229) والترمذي (2123)»
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
See Further Takhrij & Explanation