Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Tibrizi (rh)
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(عَدَمُ مَعْرِفَةِ النَّبِيِّ ﷺ بِاللَّيْلَةِ)
(The Prophet’s ﷺ unfamiliarity with the exact night of Laylat al-Qadr)
Show diacritics
Hadith Number: 2086
2086 - وعن ابي سعيد الخدري - رضي الله عنه، ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اعتكف العشر الاول من رمضان، ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية، ثم اطلع راسه فقال:"إني اعتكف العشر الاول التمس هذه الليلة، ثم اعتكف العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي: إنها في العشر الاواخر، فمن كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر  ، فقد اريت هذه الليلة، ثم انسيتها، وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها، فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر). قال: فمطرت السماء تلك الليلة، وكان المسجد على عريش، فوكف المسجد، فبصرت عيناي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعلى جبهته اثر الماء والطين من صبيحة إحدى وعشرين. متفق عليه في المعنى. واللفظ لمسلم إلى قوله: (فقيل لي: إنها في العشر الاواخر) والباقي للبخاري.
Abu Sa'id al-Khudri said:God’s messenger spent the first ten nights of Ramadan in devotion, and spent the middle ten nights in devotion in a round Turkish tent, after which he raised his head and said,“I have spent the first ten nights in devotion seeking this night, then I spent the middle ten nights in devotion, and after that I had a heavenly visitant and was told that it is in the last ten, so he who has engaged in devotion along with me should do so during the last ten nights, for I was shown this nights, then was caused to forget it, but I have seen myself prostrating in water and clay on the morning following, so seek it among the last ten and seek it in every night with an odd number.”He said: Rain fell that night, the mosque which was a thatched building dripped, and my eyes saw God’s messenger with traces of water and clay on his forehead on the morning after the twenty-first night. Bukhari and Muslim agree on the subject-matter, the wording being Muslim's up to“and was told it is it the last ten”, the remainder being Bukhari's.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (2016) و مسلم (1167/213)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(ذِكْرُ صَبَاحِ اللَّيْلَةِ الْثَّلَاثِينَ)
(Mention of the morning of the 29th night)
Show diacritics
Hadith Number: 2087
2087 - وفي رواية عبد الله بن انيس قال: (ليلة ثلاث وعشرين) رواه مسلم.
In the version of ‘Abdallah b. Unais he said it was the twenty-third night. Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (1168/218)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(عَلاَمَاتُ لَيْلَةِ الْقَدْرِ)
(Signs of Laylat al-Qadr)
Show diacritics
Hadith Number: 2088
2088 - وعن زر بن حبيش قال: سالت ابي بن كعب فقلت: إن اخاك ابن مسعود يقول: من يقم الحول يصب ليلة القدر  ، فقال - رحمه الله - اراد ان لا يتكل الناس اما إنه قد علم انها في رمضان، وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين، ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين، فقلت: باي شيء تقول ذلك يا ابا المنذر؟ قال بالعلامة او بالآية التي اخبرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انها تطلع يومئذ، لا شعاع لها، رواه مسلم.
Zirr b. Hubaish said:I questioned Ubayy b. Ka'b about a statement by his brother [not actual brother] Ibn Mas'ud to the effect that anyone who gets up for prayer every night in the year will hit upon lailat al-qadr, and he replied,“God have mercy on him! He meant that people should not content themselves [with that might alone] . He knew that it was in Ramadan among the last ten nights and that it was the twenty-seventh.”He then swore without any reservation that it was the twenty-seventh, and when I asked,“On what ground do you state that, Abul Mundhir? [Ubayy's kunya] ”he replied,“By the indication (or sign)* of which God’s messenger informed us, viz. that the sun rises on that day without rays.”*An alternative, the transmitter not being sure which word was used. *An alternative, the transmitter not being sure which word was used. Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (762/179)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(كَثْرَةُ عَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي آخِرِ رَمَضَانَ)
(The Prophet’s ﷺ increased worship in the last days of Ramadan)
Show diacritics
Hadith Number: 2089
2089 - وعن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجتهد في العشر الاواخر  ما لا يجتهد في غيره. رواه مسلم.
‘A'isha said that God’s messenger used to exert himself in devotion during the last ten nights to a greater extent than at any other time. Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (1175/8)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ وَعَدُّهَا لِلْعِبَادَةِ)
(The last ten days and dedicating oneself to worship)
Show diacritics
Hadith Number: 2090
2090 - وعنها قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل العشر شد مئزره واحيا ليله، وايقظ اهله  ، متفق عليه.
She said that when the last ten nights began God’s messenger prepared himself for religious exercises, stayed awake at night and wakened his family. (Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (2024) و مسلم (1174/7)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(دُعَاءُ لَيْلَةِ الْقَدْرِ)
(Supplication of Laylat al-Qadr)
Show diacritics
Hadith Number: 2091
(الفصل الثاني) 2091 - عن عائشة قالت: قلت: يا رسول الله ارايت إن علمت اي ليلة ليلة القدر، ما اقول فيها؟ قال: قولي:"اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني"رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه.
‘A'isha said she asked God’s messenger to tell her what prayers to say on lailat al-qadr if she knew which night it was, and he told her to say,“O God, Thou art forgiving and lovest forgiveness, so forgive me.”Ahmad, Ibn Majah, and Tirmidhi transmitted it, and Tirmidhi declared it to be sound.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أحمد (151/6 ح 25898) و ابن ماجه (3850) و الترمذي (3513)
٭ عبد الله بن بريدة لم يسمع من عائشة رضي الله عنها کما قال الدارقطني (السنن 233/3 ح 3517) والبيھقي (1187) و دفاع ابن الترکماني باطل لأن الخاص مقدم علي العام و للحديث شواھد ضعيفة .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(الْيَقَظَةُ فِي آخِرِ عَشْرِ رَمَضَانَ)
(Staying awake in the last ten nights of Ramadan)
Show diacritics
Hadith Number: 2092
2092 - وعن ابي بكرة قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"التمسوها - يعنى ليلة القدر - في تسع يبقين، او في سبع يبقين، او في خمس يبقين، او ثلاث او آخر ليلة"رواه الترمذي.
Abu Bakra said he heard God’s messenger say,“Seek it (meaning lailat al-qadr), on the twenty-first, twenty-third, twenty-fifth, twentyseventh, or on the last night.”Tirmidhi transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده صحيح، رواه الترمذي (794 و قال: حسن صحيح) [و صححه ابن خزيمة (2175) و ابن حبان (الإحسان: 3678) والحاکم (438/1) ووافقه الذهبي .] »
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي رَمَضَانَ)
(Laylat al-Qadr occurs in Ramadan)
Show diacritics
Hadith Number: 2093
2093 - وعن ابن عمر قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ليلة القدر  فقال:"هي في كل رمضان". رواه ابو داود، وقال: رواه سفيان وشبعة عن ابي إسحاق موقوفا عن ابن عمر.
Ibn ‘Umar said God’s messenger was asked about lailat al-qadr and replied,“It occurs every Ramadan.”Abu Dawud transmitted it and said that Sufyan and Shu'ba transmitted it on the authority of Abu Ishaq tracing it no farther back than Ibn ‘Umar.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه أبو داود (1387)
٭ أبو إسحاق عنعن و للحديث شواھد ضعيفة .»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(ذِكْرُ الدُّعْوَةِ فِي اللَّيْلَةِ الثَّلَاثَةِ وَالْعِشْرِينَ لَيْلَةِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ)
(Mention of calling for Laylat al-Qadr on the 23rd night)
Show diacritics
Hadith Number: 2094
2094 - وعن عبد الله بن انيس قال: قلت: يا رسول الله إن لي بادية اكون فيها وانا اصلي فيها فمرني بليلة انزلها إلى هذا المسجد، فقال:"انزل ليلة ثلاث وعشرين"، فقيل لابنه: كيف كان ابوك يصنع؟ قال: كان يدخل المسجد إذا صلى العصر فلا يخرج منه لحاجة حتى يصلي الصبح، فإذا صلى الصبح وجد دابته على باب المسجد فجلس عليها ولحق بباديته، رواه ابو داود.
‘Abdallah b. Unais told that he said,“Messenger of God, I have a place in the desert where I live and in which I pray praising God, but give me command about a night when I may leave it and come to this mosque.”He replied,“Come on the twenty-third night.”His son was asked how his father used to act and said he used to enter the mosque when he had prayed the afternoon prayer and not leave it for any purpose till he prayed the morning prayer. Then when he had prayed the morning prayer he found his beast at the door of the mosque, mounted it and got back to his desert region. Abu Dawud transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه أبو داود (1380) [و صححه ابن خزيمة (2200) و أصله عند مسلم (1168) ] »
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
(لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْسَ لَهَا تَارِيخٌ مُحَدَّدٌ)
(Laylat al-Qadr does not have a fixed date)
Show diacritics
Hadith Number: 2095
(الفصل الثالث) 2095 - عن عبادة‌‌‌‌‌‌‌ ‌بن‌ الصامت قال: خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - ليخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان من المسلمين، فقال:"خرجت لاخبركم بليلة القدر  فتلاحى فلان وفلان، فرفعت وعسى ان يكون خيرا لكم، فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة"رواه البخاري.
‘Ubada b. as-Samit said that the Prophet came out to inform them about lailat al-qadr, but finding two Muslims disputing together he said,“I came out to inform you about lailat al-qadr, but so and so and so and so had a dispute, and the knowledge of it has been withdrawn. That, however, may perhaps be better for you, so seek it on the ninth, the seventh and the fifth.”* *i.e. the twenty-ninth, twenty-seventh, and twenty-fifth. Bukhari transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (2023)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation