Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Tibrizi (rh)
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(يَنْبَغِي لِلإِنْسَانِ أَنْ يَسْأَلَ العَافِيَةَ)
(A person should ask for well-being)
Show diacritics
Hadith Number: 2413
2413 - وعن عبد الرحمن بن ابي بكرة قال: قلت لابي: يا ابت اسمعك تقول كل غداة: اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي  ، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا انت، تكررها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي، قال: يا بني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعو بهن، فانا احب ان استن بسنته. رواه ابو داود.
‘Abd ar-Rahman b. Abu Bakra said that he remarked to his father that he had heard him say every morning,“O God, grant me soundness in my body; O God, grant me soundness in my hearing; O God, grant me soundness in my sight. There is no god but Thee and that he repeated it three times morning and evening. He replied, "Sonny, I heard God’s messenger using these words as a supplication and I like to follow his practice." Abu Dawud transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (5090)
٭ جعفر بن ميمون: ضعيف، ضعفه الجمھور .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(دُعَاءُ الصَّبَاحِ)
(Morning supplication)
Show diacritics
Hadith Number: 2414
2414 - وعن عبد الله بن ابي اوفى قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا اصبح قال: (اصبحنا واصبح الملك لله  ، والحمد لله، والكبرياء والعظمة لله، والخلق والامر والليل والنهار وما سكن فيهما لله اللهم اجعل اول هذا النهار صلاحا واوسطه نجاحا وآخره فلاحا يا ارحم الراحمين). ذكره النووي في كتاب الاذكار برواية ابن السني.
‘Abdallah b. Abu Aufa told that God’s messenger said in the morning, "We have reached the morning, and in the morning the dominion belongs to God; praise is due to God; majesty and might belong to God; the creation, the command, night and day and what is at rest by night and day belong to God. O God, make the beginning of this day uprightness, its middle success, and its end attainment, O most merciful among those who show mercy." Nawawi mentioned it in Kitab al-adhkar by the transmission of Ibn as-Sunni.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف جدًا، ذکره النووي في الأذکار (ص 77و بتحقيق الشيخ سليم الھلالي حفظه الله 211/1. 212 ح 221) و رواه ابن السني في عمل اليوم و الليلة (38)
٭ فيه فايد أبو الورقاء وھو متروک متھم .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف جدًا
See Further Takhrij & Explanation
(كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَحْيَانًا يَقْرَأُ هَذَا الدُّعَاءَ)
(The Messenger of Allah ﷺ sometimes recited this supplication)
Show diacritics
Hadith Number: 2415
2415 - وعن عبد الرحمن بن ابزى قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول إذا اصبح: (اصبحنا على فطرة الإسلام  وكلمة الإخلاص وعلى دين نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - وعلى ملة ابينا إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين). رواه احمد والدارمي.
‘Abd ar-Rahman b. Abza told that God's messenger used to say in the morning,“We have reached the morning following the original religion of Islam, the assertion of God’s unity, the religion of our Prophet Muhammad, and the rite of our father Abraham who was a hanif and was not one of the polytheists." [cf. Qur’an, ii. 135; iii, 95; vi, 161; xvi, 123.] Ahmad and Darimi transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه أحمد (406/3 ح 15434 وسنده حسن) والدارمي (292/2ح 2691 في سنده تدليس)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
(بَيَانُ الأَدْعِيَةِ المُخْتَلِفَةِ فِي الأَوْقَاتِ المُتَنَوِّعَةِ)
(Explanation of different supplications for various times)
Show diacritics
Hadith Number: 2416
[ ص: 1676 ] (باب الدعوات في الاوقات) (الفصل الاول) 2416 - عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (لو ان احدكم إذا اراد ان ياتي اهله قال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان  ، وجنب الشيطان ما رزقتنا، فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا). متفق عليه.
Ibn ‘Abbas reported God’s messenger as saying that if anyone who means to have intercourse with his wife says,“In the name of God. O God, keep us away from the devil and keep the devil away from what Thou hast provided us,”should it be ordained that a child be born to them thereby, no devil will ever harm it. (Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (3271، 3283) و مسلم (1434/116)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(دُعَاءُ الكَرْبِ وَالحُزْنِ وَالقَلَقِ)
(Supplication for distress, grief, and anxiety)
Show diacritics
Hadith Number: 2417
2417 - وعنه ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول عند الكرب: (لا إله إلا الله العظيم  الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الارض رب العرش الكريم). متفق عليه.
He told that God’s messenger used to say when he was anxious“There is no god but God, the Incomparably Great, the Clement; there is no god but God, the Lord of the mighty Throne; there is no god but God, the Lord of the heavens, the Lord of the earth, and the Lord of the noble Throne.”(Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (6345) و مسلم (2730/83)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(كَلِمَةٌ تُنَجِّي مِنَ الغَضَبِ)
(A phrase that delivers from anger)
Show diacritics
Hadith Number: 2418
2418 - وعن سليمان بن صرد قال: استب رجلان عند النبي - صلى الله عليه وسلم - ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا، قد احمر وجهه، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (إني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد، اعوذ بالله من الشيطان الرجيم  فقالوا للرجل: لا تسمع ما يقول النبي - صلى الله عليه وسلم؟ قال: إني لست بمجنون. متفق عليه.
Sulaiman b. Surad said:Two men reviled one another in the Prophet’s presence when we were sitting near him, and when one of them who had become red in the face reviled the other angrily the Prophet said that he knew a phrase by repeating which the man could get rid of his angry feelings:“I seek refuge in God from that accursed devil.”Those present asked the man whether he heard what the Prophet was saying, and he replied,“I am not possessed by a devil.”* *Majnun. The word literally means to be possessed by a jinni, but it can also mean to be possessed by a devil. Shaitan is used in the preceding sentence. Majnun is also used meaning ‘mad’, but that does not fit this context. (Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (6115) و مسلم (2610/109)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(اسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ)
(Seek refuge with Allah from Satan)
Show diacritics
Hadith Number: 2419
2419 - وعن ابي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إذا سمعتم صياح الديكة فسلوا الله من فضله  فإنها رات ملكا، وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان  الرجيم فإنه راى شيطانا). متفق عليه.
Abu Huraira reported God's messenger as saying,“When you hear the cocks crowing ask God for some of His grace, for they have seen an angel; but when you hear an ass braying seek refuge in God from the devil, for it has seen a devil.”(Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (3303) و مسلم (2729/82)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(أَدْعِيَةُ السَّفَرِ)
(Travel supplications)
Show diacritics
Hadith Number: 2420
2420 - وعن ابن عمر ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى السفر كبر ثلاثا  ثم قال: (سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون، اللهم إنا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده، اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل والمال، اللهم إني اعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل، وإذا رجع قالهن وزاد فيهن آئبون تائبون عابدون لربنا حامدون). رواه مسلم.
Ibn ‘Umar said that when God’s messenger sat on his camel to go out on a journey, he said“God is most great”three times. Then he said, "Glory be to Him who has made this subservient to us, for we had not the strength for it, and to our Lord do we return. O God, we ask Thee in this journey of ours for uprightness, piety and such deeds as are pleasing to Thee. O God, make easy for us this journey of ours and make its length short for us. O God, Thou art the Companion in the journey and the One who looks after the family and the property in our absence. O God, I seek refuge in Thee from the difficulty of travelling, unhappiness in what I see, and finding harm has come when I return to my property and family." When he returned he said these words, adding, "Returning, repentant, serving and praising our Lord." [cf. Qur’an, ix, 112.] Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (425 /1342)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسْتَعِيذُ مِنْ مَشَاقِّ السَّفَرِ)
(The Messenger of Allah ﷺ sought refuge from the hardships of travel)
Show diacritics
Hadith Number: 2421
2421 - وعن عبد الله بن سرجس قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر  ، وكآبة المنقلب، والحور بعد الكور، ودعوة المظلوم، وسوء المنظر في الاهل والمال). (رواه مسلم).
‘Abdallah b. Sarjis said that when God’s messenger went on a journey he sought refuge in God from the difficulty of the journey, sorrow when he returned, scarcity after abundance, the claim of the oppressed, and seeing harm come to his family and property. Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (1343/426)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(دُعَاءُ دُخُولِ المَنْزِلِ)
(Supplication when entering the house)
Show diacritics
Hadith Number: 2422
2422 - عن خولة بنت حكيم قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (من نزل منزلا فقال: اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق  ، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك). رواه مسلم.
Khaula daughter of Hakim said she heard God’s messenger say that if anyone says when he alights somewhere, "I seek refuge in God’s perfect words from the evil of what He has created," no evil will befall him till he departs from that alighting-place of his. Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (2708/54)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation