الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(طَرِيقَةُ المَشْيِ فِي الطَّوَافِ)
(Method of walking during Tawaf)
Hadith Number: 2565
2565 - وعنه قال: رمل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الحجر إلى الحجر ثلاثا، ومشى اربعا ، وكان يسعى ببطن المسيل إذا طاف بين الصفا والمروة. رواه مسلم.
He said that God’s messenger ran three circuits beginning at the stone and walked four, and he ran in the bottom of the channel when he went between as-Safa and al-Marwa. Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (1262/233)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(تَقْبِيلُ الحَجَرِ الأَسْوَدِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ)
(The Prophet ﷺ kissing the Black Stone)
Hadith Number: 2566
2566 - وعن جابر - رضي الله عنه، قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما قدم مكة اتى الحجر فاستلمه، ثم مشى على يمينه، فرمل ثلاثا، ومشى اربعا . رواه مسلم.
Jabir said that when God’s messenger came to Mecca he went to the stone and touched it, then moved to his right, running three circuits and walking four. Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم، (150/ 1218)»
قال الشيخ زبير على زئي:رواه مسلم
(بَيَانُ الحَجَرِ الأَسْوَدِ)
(Description of the Black Stone)
Hadith Number: 2567
2567 - وعن الزبير بن عربي، قال: سال رجل ابن عمر - رضي الله عنهما - عن استلام الحجر، فقال: رايت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستلمه ويقبله . رواه البخاري.
Az-Zubair b. ‘Arabi said that a man asked Ibn ‘Umar about touching the stone, and he replied that he had seen God s messenger touching it and kissing it. Bukhari transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (1611)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(اسْتِلَامُ الرُّكْنِ اليَمَانِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ)
(The Prophet ﷺ touching the Yemeni Corner)
Hadith Number: 2568
2568 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: لم ار النبي - صلى الله عليه وسلم - يستلم من البيت إلا الركنين اليمانيين . متفق عليه.
Ibn ‘Umar said that he had not seen the Prophet touching anything in the House but the two Yamani corners (The corner containing the Black Stone and the Yamani corner to the south-east which, as is usually held, should be touched but not kissed. They are both held to be on the foundations laid by Abraham). Bukhari and Muslim.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (1609) و مسلم (1267/242)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(اسْتِلَامُ الحَجَرِ الأَسْوَدِ بِالعَصَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ)
(The Prophet ﷺ touching the Black Stone with a stick)
Hadith Number: 2569
2569 - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: طاف في حجة الوداع على بعير، يستلم الركن بمحجن . متفق عليه.
Ibn ‘Abbas said that the Prophet performed the circumambulation at the Farewell Pilgrimage on a camel and touched the corner with a crooked stick. Bukhari and Muslim.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (1607) و مسلم (253/ 1272)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(طَوَافُ النَّبِيِّ ﷺ لِلْبَيْتِ عَلَى البَعِيرِ)
(The Prophet ﷺ performing Tawaf of the Kaaba on a camel)
Hadith Number: 2570
2570 - وعنه ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طاف بالبيت على بعير، كلما اتى على الركن اشار إليه بشيء في يده وكبر . رواه البخاري.
He said that God’s messenger went round the House on a camel, and as often as he came to the corner he pointed to it with something in his hand and said,“God is most great.”Bukhari transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (1632)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(بَيَانُ حَجِّ السَّيِّدَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا)
(Description of the Hajj of Lady Aishah, may Allah be pleased with her)
Hadith Number: 2571
2571 - وعن ابي الطفيل - رضي الله عنه - قال: رايت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يطوف بالبيت، ويستلم الركن بمحجن معه، ويقبل المحجن . رواه مسلم.
Abut Tufail said he saw God’s messenger going round the House, touching the corner with a crooked stick which he had, and kissing the crooked stick. Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (1275/257)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ لَا تَطُوفُ)
(A menstruating woman will not perform Tawaf)
Hadith Number: 2572
2572 - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: خرجنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - لا نذكر إلا الحج، فلما كنا بسرف طمثت، فدخل النبي - صلى الله عليه وسلم - وانا ابكي، فقال: (لعلك نفست؟) قلت: نعم. قال:"فإن ذلك شيء كتبه الله على بنات آدم، فافعلي ما يفعل الحاج؟ غير ان لا تطوفي بالبيت حتى تطهري . (متفق عليه).
‘A’isha said:We went out with the Prophet mentioning nothing but the hajj, and when we were at Sarif (A place near at-Tan'im) I began to menstruate. The Prophet came in and finding me weeping, he said,“Perhaps you are menstruating.”When I replied that I was, he said,“That is something which God has decreed for the daughters of Adam; but do what the pilgrims do, with the exception of going round the House, till you are purified.”Bukhari and Muslim.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (294) و مسلم (119. 120 /1211)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(إِعْلَانُ أَبِي بَكْرٍ بِمَنْعِ الْمُشْرِكِينَ مِنَ الْحَجِّ)
(Abu Bakr’s announcement prohibiting polytheists from performing Hajj)
Hadith Number: 2573
2573 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه قال: بعثني ابو بكر في الحجة التي امره النبي - صلى الله عليه وسلم - عليها قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط، امره ان يؤذن في الناس: (الا لا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوفن بالبيت عريان). متفق عليه.
Abu Huraira said:On the day of sacrifice at the pilgrimage before the Farewell Pilgrimage over which the Prophet had appointed Abu Bakr, he sent me with a group whom he had ordered to announce among the people,“After this year no polytheist may perform the pilgrimage, and no naked person may go round the House.”Bukhari and Muslim.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (369) و مسلم (1347/435)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(لَا يَنْبَغِي رَفْعُ الْيَدَيْنِ لِلدُّعَاءِ عِنْدَ رُؤْيَةِ الْكَعْبَةِ)
(One should not raise hands for supplication upon seeing the Kaaba)
Hadith Number: 2574
الفصل الثاني 2574 - عن المهاجر المكي، قال: سئل جابر عن الرجل يرى البيت يرفع يديه، فقال: قد حججنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فلم نكن نفعله . رواه الترمذي، وابو داود.
Al-Muhajir al-Makki said that Jabir was asked about the man who raises his hands on seeing the House and replied,“We have performed the pilgrimage along with the Prophet and we did not do so.”Tirmidhi and Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه الترمذي (855) و أبو داود (1870) [والنسائي (212/5 ح 2898) و ابن خزيمة (2704. 2705) ]
٭ المھاجر المکي وثقه ابن حبان و ابن خزيمة فھو حسن الحديث .
فائدة: مراد رفع اليدين في ھذا الحديث بعد انقضاء الصلوة و الطواف و عند الخروج من المسجد الحرام، انظر صحيح ابن خزيمة (210/4 قبل ح 2705)»
٭ المھاجر المکي وثقه ابن حبان و ابن خزيمة فھو حسن الحديث .
فائدة: مراد رفع اليدين في ھذا الحديث بعد انقضاء الصلوة و الطواف و عند الخروج من المسجد الحرام، انظر صحيح ابن خزيمة (210/4 قبل ح 2705)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن