الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Tibrizi (rh)
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(تَقْبِيلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَجَرِ الأَسْوَدِ)
(The Prophet, peace be upon him, kissing the Black Stone)
Show diacritics
Hadith Number: 2575
2575 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال اقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدخل مكة، فاقبل إلى الحجر فاستلمه  ، ثم طاف بالبيت، ثم اتى الصفا، فعلاه حتى ينظر إلى البيت، فرفع يديه، فجعل يذكر الله ما شاء ويدعو. رواه ابو داود.
Abu Huraira said that God's messenger came and entered Mecca, and after he had gone forward to the stone and touched it, he went round the House. He then went to as-Safa and mounted it so that he could look at the House, then he raised his hands, began to make mention of God as much as he wished and make supplication. Abu Dawud transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده صحيح، رواه أبو داود (1872)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(الطَّوَافُ كَالصَّلَاةِ)
(Tawaf is like prayer)
Show diacritics
Hadith Number: 2576
2576 - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"الطواف حول البيت مثل الصلاة، إلا انكم تتكلمون فيه  ، فمن تكلم فيه فلا يتكلمن إلا بخير". رواه الترمذي، والنسائي، والدارمي، وذكر الترمذي جماعة وقفوه على ابن عباس.
Ibn ‘Abbas reported the Prophet as saying,“The circumambulation of the House is like prayer, except that you speak while performing it; but he who speaks must speak only what is good." Tirmidhi, Nasa’i and Darimi transmitted it, Tirmidhi mentioning a number who traced it no farther back than Ibn ‘Abbas.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه الترمذي (960) والنسائي (222/5 ح 2925) والدارمي (44/2 ح 1854)»
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
See Further Takhrij & Explanation
(فَضِيلَةُ الْحَجَرِ الأَسْوَدِ)
(The virtue of the Black Stone)
Show diacritics
Hadith Number: 2577
2577 - وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"نزل الحجر الاسود من الجنة، وهو اشد (بياضا) من اللبن، فسودته خطايا بني آدم". رواه احمد، والترمذي، وقال: هذا حديث حسن صحيح.
He reported God's messenger as saying,“The black stone descended from paradise whiter than milk, but the sins of the descendants of Adam made it black." Ahmad and Tirmidhi transmitted it, the latter saying that this is a hasan sahih tradition.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه أحمد (307/1 ح 2796 مختصرًا) والترمذي (877)»
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
See Further Takhrij & Explanation
(الْحَجَرُ الأَسْوَدُ يَشْهَدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)
(The Black Stone will testify on the Day of Resurrection)
Show diacritics
Hadith Number: 2578
2578 - وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الحجر:"والله ليبعثنه الله يوم القيامة، له عينان يبصر بهما  ، ولسان ينطق به، يشهد على من استلمه بحق". رواه الترمذي، وابن ماجه، والدارمي.
He reported God’s messenger as saying concerning the stone,“I swear by God that God will certainly raise it up on the day of resurrection with eyes with which it will see and a tongue with which it will speak, and it will give testimony about those who touched it in a proper manner." Tirmidhi, Ibn Majah and Darimi transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه الترمذي (961 و قال: حسن) و ابن ماجه (2944) والدارمي (42/2 ح 1846)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
(الْحَجَرُ الأَسْوَدُ وَمَقَامُ إِبْرَاهِيمَ يَاقُوتَانِ مِنَ الْجَنَّةِ)
(The Black Stone and the Station of Ibrahim are two rubies from Paradise)
Show diacritics
Hadith Number: 2579
2579 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول"إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة  ، طمس الله نورهما، ولو لم يطمس نورهما لاضاء ما بين المشرق والمغرب". رواه الترمذي.
Ibn ‘Umar said that he heard God's messenger say,“The Corner and the Station are two of the sapphires of paradise whose light God has obliterated. If He had not done so, they would have illuminated everything between the East and West." Tirmidhi transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه الترمذي (878 وقال: غريب)
٭ رجاء بن صبيح أبو يحيي: ضعيف، ضعفه الجمھور و للحديث شاھد ضعيف .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(يَجِبُ مُرَاعَاةُ السُّنَنِ أَثْنَاءَ الطَّوَافِ)
(One should observe the Sunnahs during Tawaf)
Show diacritics
Hadith Number: 2580
2580 - وعن عبيد بن عمير - رضي الله عنه، ان ابن عمر كان يزاحم على الركنين زحاما ما رايت احدا من اصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يزاحم عليه. قال: إن افعل، فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"إن مسحهما كفارة للخطايا"وسمعته يقول:"من طاف بهذا البيت اسبوعا، فاحصاه كان كعتق رقبة"وسمعته يقول:"لا يضع قدما ولا يرفع اخرى إلا احط الله عنه بها خطيئة وكتب له حسنة". رواه الترمذي.
‘Ubaid b. ‘Umair said:Ibn ‘Umar used to press towards the two corners in a manner I have not seen any of the companions of God’s messenger press. He said,“If I do so, it is because I heard God’s messenger say that stroking them is an atonement for sins; and I heard him say that if anyone goes round this House for a week and counts his circuits, it will be like setting free a slave; I heard him say that no one will place one foot on the ground and raise the other without God removing a sin from him on account of it and recording a blessing for him on account of it.”Tirmidhi transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه الترمذي (959 وقال: حسن)»
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
See Further Takhrij & Explanation
(مَاذَا يُقْرَأُ بَيْنَ الْحَجَرِ الأَسْوَدِ وَالرُّكْنِ الْيَمَانِي؟)
(What should be recited between the Black Stone and the Yamani Corner?)
Show diacritics
Hadith Number: 2581
2581 - وعن عبد الله بن السائب - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ما بين الركنين: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار  . رواه ابو داود.
‘Abdallah b. as-Sa’ib said that he heard God’s messenger say between the two corners,“O God bring us a blessing in this world and a blessing in the next, and guard us from the punishment of hell." Abu Dawud transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه أبو داود (1892)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
(أَهَمِّيَّةُ السَّعْيِ)
(The importance of Sa’i)
Show diacritics
Hadith Number: 2582
2582 - وعن صفية بنت شيبة - رضي الله عنها - قالت: اخبرتني بنت ابي تجراة قالت: دخلت مع نسوة من قريش دار آل ابي حسين، ننظر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يسعى بين الصفا والمروة  ، فرايته يسعى، وإن مئزره ليدور من شدة السعي وسمعته يقول: (اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي). رواه في:"شرح السنة"ورواه احمد مع اختلاف.
Safiya daughter of Shaiba said that the daughter of Abu Tujrat told her she had entered the house of the family of Abu Husain along with some women of Quraish and they had watched God’s messenger while he was running between as-Safa and al-Marwa. She saw his lower garment moving round as he ran because of the vigour with which he did it, and she heard him saying,“Run, for God has prescribed running for you." It is transmitted in Sharh as-sunna, and Ahmad transmitted it with some difference.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه البغوي في شرح السنة (140/7. 141 ح 1921) و أحمد (421/6)
٭ سنده ضعيف عبد الله بن المؤمل ضعيف و له طريق آخر عند الدارقطني (255/2) والبيھقي (97/5) بلفظ: دخلنا دار ابن أبي حسين فاطلعنا من باب مقطع فرأينا رسول الله ﷺ يشتد في المسعي حتي إذا بلغ زقاق بني فلان موضعًا قد سماه من المسعي، استقبل الناس و قال: ’’يا أيھا الناس اسعوا فإن المسعي قد کتبت عليکم‘‘ و سنده حسن .»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(اتِّخَاذُ السَّكِينَةِ أَثْنَاءَ السَّعْيِ)
(Maintaining calmness during Sa’i)
Show diacritics
Hadith Number: 2583
2583 - وعن قدامة بن عبد الله بن عمار - رضي الله عنه - قال: رايت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسعى بين الصفا والمروة على بعير  ، لا ضرب، ولا طرد، ولا إليك إليك، رواه في:"شرح السنة".
Qudama b. ‘Abdallah b. 'Ammar said that he saw God’s messenger running between as-Safa and al-Marwa on a camel without striking it, or driving people away, or telling them to move aside. It is transmitted in Sharh as-sunna.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن يأتي: 2623، رواه البغوي في شرح السنة (142/7 ح 1922) [والترمذي (903 وقال: حسن صحيح) و ابن ماجه (3035) والنسائي (270/5 ح 3063) و صححه الحاکم (466/1) ووافقه الذهبي] »
قال الشيخ زبير على زئي:حسن يأتي: 2623
See Further Takhrij & Explanation
(بَيَانُ الاضْطِبَاعِ فِي الرِّدَاءِ الأَخْضَرِ)
(Explanation of Idtiba in the green cloak)
Show diacritics
Hadith Number: 2584
2584 - وعن يعلى بن امية - رضي الله عنه - قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طاف بالبيت مضطبعا  ببرد اخضر. رواه الترمذي، وابو داود، وابن ماجه، والدارمي.
Ya'la b. Umayya said that God’s messenger went round the House wearing a green Yamani mantle under his right armpit with the end over his left shoulder. Tirmidhi, Abu Dawud, Ibn Majah and Darimi transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه الترمذي (859 و قال: حسن صحيح) و أبو داود (1883) و ابن ماجه (2954) و الدارمي (43/2 ح 1850)
٭ ابن جريج و سفيان الثوري مدلسان و عنعنا .»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation