مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(فَائِدَةُ حِفْظِ اللِّسَانِ)
(The benefit of guarding the tongue)
Hadith Number: 5121
5121 - وعن انس - رضي الله عنه - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"من خزن لسانه ستر الله عورته، ومن كف غضبه كف الله عنه عذابه يوم القيامة، ومن اعتذر إلى الله قبل الله عذره".
It is narrated from Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever guards his tongue, Allah will conceal his faults; whoever restrains his anger, on the Day of Resurrection Allah will withhold His punishment from him; and whoever apologizes before Allah, Allah will accept his apology." Its chain of narration is weak. It was narrated by Al-Bayhaqi in Shu'ab al-Iman.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف جدًا، رواه البيھقي في شعب الإيمان (8311، نسخة محققة: 7958) [و أبو يعلي (302/7 ح 4338) ]
٭ الربيع بن سليم الخلقاني ضعيف و أبو عمرو مولي أنس بن مالک: مجھول و للحديث شواھد ضعيفة .»
٭ الربيع بن سليم الخلقاني ضعيف و أبو عمرو مولي أنس بن مالک: مجھول و للحديث شواھد ضعيفة .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف جدًا
(ثَلَاثُ خَصَالٍ مُنْجِيَةٌ وَثَلَاثُ خَصَالٍ مُهْلِكَةٌ)
(Three traits that save and three traits that destroy)
Hadith Number: 5122
5122 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"ثلاث منجيات، وثلاث مهلكات ؟ فاما المنجيات: فتقوى الله في السر والعلانية، والقول بالحق في الرضا والسخط، والقصد في الغنى والفقر. واما المهلكات: فهوى متبع، وشح مطاع، وإعجاب المرء بنفسه، وهي اشدهن". روى البيهقي الاحاديث الخمسة في"شعب الإيمان".
Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Three things are causes of salvation and three things are causes of destruction. The things that cause salvation are: adopting the fear of Allah both outwardly and inwardly, speaking the truth in pleasure and displeasure, and adopting moderation in wealth and poverty. And the things that cause destruction are: following such desires that are obeyed, such miserliness that is followed, and a person's self-admiration, and this is the most destructive of all." Imam Bayhaqi has narrated all five hadiths in Shu'ab al-Iman. Its chain is weak, narrated by al-Bayhaqi in Shu'ab al-Iman.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه البيھقي في شعب الإيمان (7252، نسخة محققة: 6865)
٭ بکر بن سليم ضعفه الجمھور و باقي السند حسن، و للحديث شواھد ضعيفة .»
٭ بکر بن سليم ضعفه الجمھور و باقي السند حسن، و للحديث شواھد ضعيفة .»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
(الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ القِيَامَةِ)
(Oppression will be darkness on the Day of Judgment)
Hadith Number: 5123
(21) باب الظلم الفصل الاول 5123 - عن ابن عمر - رضي الله عنهما - ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"الظلم ظلمات يوم القيامة". متفق عليه.
It is narrated from Ibn Umar, may Allah be pleased with him, that the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Oppression will be the cause of many darknesses on the Day of Resurrection." Agreed upon.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (2447) و مسلم (2579/57)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(الظَّالِمُ لَا يُفْلِتُ)
(The oppressor will not escape)
Hadith Number: 5124
5124 - وعن ابي موسى - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله ليملي للظالم حتى إذا اخذه لم يفلته"ثم قرا وكذلك اخذ ربك إذا اخذ القرى وهي ظالمة الآية. متفق عليه.
Abu Musa (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah gives respite to the oppressor, but when He seizes him, He does not let him go." Then the Prophet (peace and blessings be upon him) recited this verse: "Such is the seizure of your Lord when He seizes the towns while they are doing wrong." Agreed upon.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه رواه البخاري (4686) و مسلم (61/ 2583)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(لَا تَدْخُلْ بُيُوتَ الظَّالِمِينَ)
(Do not enter the houses of oppressors)
Hadith Number: 5125
5125 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - ان النبي - صلى الله عليه وسلم - لما مر بالحجر قال:"لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم إلا ان تكونوا باكين، ان يصيبكم ما اصابهم"ثم قنع راسه واسرع السير حتى اجتاز الوادي. متفق عليه.
It is narrated from Ibn Umar, may Allah be pleased with him, that when the Prophet, peace and blessings be upon him, passed by the place of Hijr, he said: "Enter the dwellings of those who wronged themselves weeping, lest you be afflicted with the same punishment that befell them." Then the Prophet, peace and blessings be upon him, covered his head and hastened his pace until he had passed through the valley. Agreed upon.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (4419) و مسلم (39/ 2980)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(عَاقِبَةُ الظَّالِمِ المُخْزِيَةُ)
(The disgraceful fate of the oppressor)
Hadith Number: 5126
5126 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كانت له مظلمة لاخيه من عرضه او شيء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له حسنات اخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه". رواه البخاري.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever has wronged his (Muslim) brother with regard to his honor or anything else, let him seek forgiveness from him (in this world) before a day comes when there will be no dinar or dirham. If he has good deeds, they will be taken from him in proportion to his wrongdoing, and if he has no good deeds, the sins of the wronged person will be placed upon him." Narrated by al-Bukhari.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (2449)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(مَنْ هُوَ المُفْلِسُ؟)
(Who is the bankrupt?)
Hadith Number: 5127
5127 - وعنه ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"اتدرون ما المفلس؟". قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع. فقال:"إن المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، وياتي قد شتم هذا ، وقذف هذا، واكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار". رواه مسلم.
It is narrated from Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Do you know who is the bankrupt?" They replied, the one who has neither dirham nor wealth and possessions. He, peace and blessings be upon him, said: "The bankrupt of my Ummah is the one who will come on the Day of Resurrection with prayers, fasting, and zakat, but he will also come having abused someone, slandered someone, unlawfully consumed the wealth of someone, shed the blood of someone, and beaten someone. So his good deeds will be given to those (whom he wronged), and if his good deeds run out before the rights are fulfilled, then their sins will be placed upon him, and he will be thrown into the Hellfire." Narrated by Muslim.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (59/ 2581)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(يَوْمَ القِيَامَةِ سَتُرَدُّ الحُقُوقُ لِأَصْحَابِهَا)
(On the Day of Judgment, rights will be restored to their owners)
Hadith Number: 5128
5128 - وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لتؤدن الحقوق إلى اهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء". رواه مسلم. وذكر حديث جابر:"اتقوا الظلم". في"باب الإنفاق".
Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "On the Day of Resurrection, you will certainly pay the rights to those entitled to them, until even the horned goat will be recompensed for the hornless goat." Narrated by Muslim. And the hadith narrated from Jabir (may Allah be pleased with him): "Beware of oppression." is mentioned in the chapter of spending.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (60/ 2582)
حديث جابر تقدم (1865)»
حديث جابر تقدم (1865)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(جَزَاءُ الظُّلْمِ بِالإِحْسَانِ)
(Repaying oppression with kindness)
Hadith Number: 5129
الفصل الثاني 5129 - عن حذيفة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا تكونوا إمعة تقولون: إن احسن الناس احسنا، وإن ظلموا ظلمنا، ولكن. وطنوا انفسكم إن احسن الناس ان تحسنوا، وإن اساءوا فلا تظلموا". رواه الترمذي.
Hudhayfah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not be an imitator, (such that) you say: If people do good, we will also do good, and if they do wrong, we will also do wrong. Rather, resolve within yourselves that if people do good, you will also do good, and if they do evil, you will not do injustice." Its chain is Hasan. Narrated by al-Tirmidhi.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه الترمذي (2007 وقال: حسن غريب)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(نَصِيحَةُ السَّيِّدَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا لِلسَّيِّدِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ)
(Advice of Lady Aisha, may Allah be pleased with her, to Muawiya, may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 5130
5130 - وعن معاوية، انه كتب إلى عائشة - رضي الله عنها - ان اكتبي إلي كتابا توصيني فيه ولا تكثري. فكتبت: سلام عليك، اما بعد: فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ومن التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مئونة الناس، ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس"والسلام عليك. رواه الترمذي.
It is narrated from Muawiyah (may Allah be pleased with him) that he wrote a letter to Aisha (may Allah be pleased with her) asking her to write him a concise advice. So she wrote: Peace be upon you! To proceed! I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: "Whoever seeks the pleasure of Allah at the cost of people's displeasure, Allah will suffice him against the evil of the people; and whoever seeks the pleasure of people at the cost of Allah's displeasure, Allah will leave him to the people." And peace be upon you! Its chain is weak, narrated by al-Tirmidhi.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه الترمذي (2414)
٭ رجل من أھل المدينة مجھول و روي ابن حبان (الإحسان: 277) عن عائشة رضي الله عنھا أن رسول الله ﷺ قال:
((من أرضي الناس بسخط الله کفاه الله و من أسخط الله برضا الناس و کله الله إلي الناس .)) وسنده صحيح و رواه أحمد في الزھد (ص 164 ح 908) عن عائشة موقوفًا وسنده صحيح و حديث ابن حبان و أحمد يغني عن حديث الترمذي .»
٭ رجل من أھل المدينة مجھول و روي ابن حبان (الإحسان: 277) عن عائشة رضي الله عنھا أن رسول الله ﷺ قال:
((من أرضي الناس بسخط الله کفاه الله و من أسخط الله برضا الناس و کله الله إلي الناس .)) وسنده صحيح و رواه أحمد في الزھد (ص 164 ح 908) عن عائشة موقوفًا وسنده صحيح و حديث ابن حبان و أحمد يغني عن حديث الترمذي .»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف