Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Tibrizi (rh)
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(تَعْيِينُ حَضْرَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِحَضْرَةِ بِلَالٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَيِّدًا)
(Hazrat Umar, may Allah be pleased with him, appointing Hazrat Bilal, may Allah be pleased with him, as a leader)
Show diacritics
Hadith Number: 6259
6259 - وعن جابر قال: كان عمر يقول:"ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا"رواه البخاري.
Jabir told that `Umar used to say, "Abu Bakr is our chief, and he manumitted our chief," meaning Bilal. Bukhari transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (3754)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(انْتِقَالُ حَضْرَةِ بِلَالٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى بِلَادِ الشَّامِ)
(Hazrat Bilal, may Allah be pleased with him, moving to the land of Sham)
Show diacritics
Hadith Number: 6260
6260 - وعن قيس بن ابي حازم: ان بلالا قال لابي بكر: إن كنت إنما اشتريتني لنفسك فامسكني، وإن كنت إنما اشتريتني لله فدعني وعمل الله  . رواه البخاري.
Qais b. Abu Hazim told that Bilal said to Abu Bakr, "If you bought me only for your own sake keep me, but if you bought me only for God's sake let me go and undertake God's work." Bukhari transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (3755)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(إِيثَارٌ بَيْنَ حَضْرَةِ أَبِي طَلْحَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَزَوْجَتِهِ بِلَا مِثَالٍ)
(The unparalleled selflessness of Hazrat Abu Talha, may Allah be pleased with him, and his wife)
Show diacritics
Hadith Number: 6261
6261 - وعن ابي هريرة قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: إني مجهود. فارسل إلى بعض نسائه فقالت: والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماء  ، ثم ارسل إلى اخرى فقالت مثل ذلك، وقلن كلهن مثل ذلك، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من يضيفه يرحمه الله. فقام رجل من الانصار - يقال له ابو طلحة - فقال: انا يا رسول الله، فانطلق به إلى رحله فقال لامراته: هل عندك شيء؟ قالت: لا إلا قوت صبياني. قال: فعلليهم بشيء ونوميهم فإذا دخل ضيفنا فاريه انا ناكل فإذا اهوى بيده لياكل فقومي إلى السراج كي تصلحيه فاطفئيه ففعلت، فقعدوا واكل الضيف، وباتا طاويين، فلما اصبح غدا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لقد عجب الله او ضحك الله من فلان وفلانة. وفي رواية مثله ولم يسم ابا طلحة، وفي آخرها فانزل الله تعالى"ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة"متفق عليه.
Abu Huraira told that when a man came to God's messenger and told him he was suffering from distress he sent a message to one of his wives who said, "I swear by Him who sent you with the truth that I have nothing but water. He sent to another who said the same, and when they had all said the same God's messenger said, "Who will provide entertainment for him? God have mercy on him!" One of the Ansar called Abu Talha got up and said, "I shall, messenger of God." He then, took him to his house and asked his wife if she had anything, and when she replied that they had nothing but the children's food he said, "Put them off with something and put them to sleep. Then when our guest enters make him think we are eating, and when he puts forward his hand to eat get up, go to the lamp to adjust it, and put it out." She did so and they sat down, and the guest ate but they spent the night hungry. In the morning he came to God's messenger who said, "God is charmed with (or, has smiled on) such and such a man and such and such a woman." A version has the same without his naming Abu Talha, and at the end it says that God most high then sent down, "And they give preference to others over themselves even though they are suffering poverty." (Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (4889) و مسلم (172 / 2054)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(حَضْرَةُ خَالِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَبْدٌ صَالِحٌ لِلَّهِ تَعَالَى)
(Hazrat Khalid, may Allah be pleased with him, a righteous servant of Allah Almighty)
Show diacritics
Hadith Number: 6262
6262 - وعنه قال: نزلنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منزلا فجعل الناس يمرون، فيقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من هذا يا ابا هريرة؟ فاقول: فلان. فيقول: نعم عبد الله هذا، ويقول: من هذا؟ فاقول: فلان. فيقول: بئس عبد الله حتى مر خالد بن الوليد فقال: من هذا؟ فقلت: خالد بن الوليد. فقال: نعم عبد الله خالد بن الوليد سيف من سيوف الله  . رواه الترمذي.
He said: We alighted at a camping-place along with God's messenger, and when the people began to pass, he was asking, "Who is this, Abu Huraira?" and I would tell him it was so and so. He would then say, "This is a good servant of God.' He would ask about another, and when I told him he was so and so he said, "This is a bad servant of God." This went on till Khalid b. al-Walid passed by, and when he asked who he was and I replied that he was Khalid b. al-Walid, he said, "Khalid b. al-Walid is a good servant of God; he is one of God's swords." Tirmidhi transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه الترمذي (3846)»
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
See Further Takhrij & Explanation
(طَلَبُ الأَنْصَارِ دُعَاءً لِأَتْبَاعِهِمْ)
(The Ansar’s request for supplication for their followers)
Show diacritics
Hadith Number: 6263
6263 - وعن زيد بن ارقم قال: قالت الانصار: يا نبي الله لكل نبي اتباع  وإنا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به. رواه البخاري.
Zaid b. Arqam told that when the Ansar said, "Prophet of God, every prophet has followers and we have followed you, so beseech God to appoint that our followers should be of our stock," he did so. Bukhari transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (3787)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(عِزَّةُ الأَنْصَارِ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى بِسَبَبِ تَضْحِيَةِ أَنْفُسِهِمْ)
(The honor of the Ansar with Allah Almighty due to their sacrifice of their lives)
Show diacritics
Hadith Number: 6264
6264 - وعن قتادة قال: ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار  قال: وقال انس: قتل منهم يوم احد سبعون، ويوم بئر معونة سبعون، ويوم اليمامة على عهد ابي بكر سبعون. رواه البخاري.
Qatada said: We know no clan of the Arabs which will have more martyrs or be more exalted on the day of resurrection than the Ansar. He told that Anas said seventy of them were killed at the battle of Uhud, seventy at the battle of Bi'r Ma'una, and seventy at the battle of al-Yamama in the time of Abu Bakr. Bukhari transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (4078)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(تَفْضِيلُ حَضْرَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِلَّذِينَ شَارَكُوا فِي بَدْرٍ)
(Hazrat Umar, may Allah be pleased with him, giving preference to those who participated in Badr)
Show diacritics
Hadith Number: 6265
6265 - وعن قيس بن ابي حازم قال: عطاء البدريين  خمسة آلاف، وقال عمر: لافضلنهم على من بعدهم. رواه البخاري.
Qais b. Abu Hazim told that the grant to those who were present at Badr was five thousand each and that `Umar said, "I shall certainly give them precedence over those who come after them." Bukhari transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (4022)
٭ تسمية من سمي من أھل البدر، في صحيح البخاري (کتاب المغازي باب: 13 بعد ح 4027)»
قال الشيخ زبير على زئي:رواه البخاري (4022)
See Further Takhrij & Explanation
(فَضِيلَةُ حَضْرَةِ أُوَيْسٍ القَرَنِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ)
(The virtue of Hazrat Uwais al-Qarni, may Allah have mercy on him)
Show diacritics
Hadith Number: 6266
باب ذكر اليمن والشام وذكر اويس القرني الفصل الاول 6266 - عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له، قد كان به بياض فدعا الله فاذهبه إلا موضع الدينار او الدرهم فمن لقيه منكم فليستغفر لكم، وفي رواية قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إن خير التابعين رجل يقال له اويس وله والدة وكان له بياض فمروه فليستغفر لكم. رواه مسلم.
`Umar b. al-Khattab reported God's messenger as saying, "A man called Uwais will come to you from the Yemen leaving there only a mother. He had been afflicted by leprosy and made supplication to God who removed it all except to the extent of a dinar (or dirham). If any of you meet him let him ask forgiveness for you." In a version he told that he heard God's messenger say, "The best of the Followers will be a man called Uwais who has a mother and has been afflicted by leprosy. Tell him he must ask forgiveness for you." Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (223 / 2542)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(فَضِيلَةُ أَهْلِ اليَمَنِ)
(The virtue of the people of Yemen)
Show diacritics
Hadith Number: 6267
6267 - وعن ابي هريرة، عن النبي قال: اتاكم اهل اليمن هم ارق والين قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية  والفخر والخيلاء في اصحاب الإبل والسكينة والوقار في اهل الغنم. متفق عليه.
Abu Huraira reported the Prophet as saying, "The people of the Yemen have come to you. -They have the tenderest minds and gentlest hearts. Faith belongs to the Yemen and wisdom belongs to the Yemen; boasting and pride are to be found among the owners of camels, and calm deportment and gravity among the owners of sheep." (Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (4388) و مسلم (86. 84 / 52)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(الكُفْرُ مَنْشَؤُهُ المَشْرِقُ)
(The origin of disbelief is from the East)
Show diacritics
Hadith Number: 6268
6268 - وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: راس الكفر نحو المشرق  والفخر والخيلاء في اهل الخيل والإبل والفدادين اهل الوبر، والسكينة في اهل الغنم. متفق عليه.
He reported God's messenger as saying, "The fountain-head of unbelief is towards the east; boasting and pride are to be found among owners of horses and camels and husbandmen who live in camel-hair tents; but calm deportment is to be found among the owners of sheep." (Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (3301) و مسلم (85/ 52)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation