مسند احمد
Musnad Ahmad
مُسْنَدُ عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمَا
Musnad of Abdullah ibn al-Abbas ibn Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with them)
Hadith Number: 3088
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن عمر بن معتب ، عن مولى بني نوفل يعني ابا الحسن ، قال:" سئل ابن عباس عن عبد طلق امراته بطلقتين، ثم عتقا، ايتزوجها؟ قال: نعم. قيل: عمن؟ قال: افتى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم". قال عبد الله: قال ابي: قيل لمعمر يا ابا عروة، من ابو حسن هذا؟ لقد تحمل صخرة عظيمة!!.
Abu al-Hasan, may Allah have mercy on him, says that a person asked Sayyiduna Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, about this issue: If a slave gives his wife two divorces, then after freeing himself wants to marry her, can he do so or not? Sayyiduna Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, replied: He can do so. He asked: On whose authority are you narrating this? He replied: The Prophet, peace and blessings be upon him, gave this very verdict. Abdullah narrates from his father, Imam Ahmad, may Allah have mercy on him, that someone asked Muammar: O Abu Urwah! Who is this Abu al-Hasan? He has lifted a very great rock.
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه برقم: 2031
Hadith Number: 3089
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، قال: قال الزهري : فاخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس " ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة معه عشرة آلاف من المسلمين، وذلك على راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة، فسار بمن معه من المسلمين إلى مكة، يصوم ويصومون، حتى إذا بلغ الكديد، وهو ما بين عسفان وقديد، افطر وافطر المسلمون معه، فلم يصم".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) set out for the conquest of Makkah, it was the month of Ramadan. There were ten thousand Muslims accompanying him, and it had been eight and a half years since the Prophet (peace and blessings be upon him) had come to Madinah Munawwarah. At the time of departure, the Prophet (peace and blessings be upon him) and all the Muslims were fasting, but when they reached the place of Kudayd, the Prophet (peace and blessings be upon him) broke his fast.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1944، م : 1113
Hadith Number: 3090
حدثنا حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، قال: حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، قال: كان ابن عباس يحدث ان ابا بكر الصديق دخل المسجد، وعمر يحدث الناس، فمضى حتى اتى البيت الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في بيت عائشة، فكشف عن وجهه برد حبرة كان مسجى به، فنظر إلى وجه النبي صلى الله عليه وسلم، ثم اكب عليه يقبله، ثم قال:" والله لا يجمع الله عليه موتتين، لقد مت الموتة التي لا تموت بعدها".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that after the blessed passing of the Prophet (peace and blessings be upon him), when Sayyiduna Abu Bakr Siddiq (may Allah be pleased with him) entered the Prophet’s Mosque, Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) was speaking before the people. Sayyiduna Abu Bakr Siddiq (may Allah be pleased with him) walked to the room where the Prophet (peace and blessings be upon him) had passed away, that is, the sacred chamber of Sayyida Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her). Upon reaching there, he removed the striped sheet that had been placed over the Prophet (peace and blessings be upon him), and as soon as he saw the radiant face, he leaned over it and began to kiss it. Then he said: By Allah! Allah will never combine two deaths upon you. The death that has come upon you is such that after it, you will never experience death again.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 3091
حدثنا يعقوب ، حدثنا ابن اخي ابن شهاب ، عن عمه ، قال: حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن سمع ابا هريرة ، يقول: دخل ابو بكر الصديق المسجد وعمر يكلم الناس... فذكر الحديث.
The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 3092
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الصمد ، حدثني ابي ، حدثنا ايوب ، عن عكرمة ، قال: لم يكن ابن عباس يقرا في الظهر والعصر، قال:" قرا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما امر ان يقرا فيه، وسكت فيما امر ان يسكت فيه، قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة"، وما كان ربك نسيا سورة مريم آية 64.
Ikrimah (may Allah have mercy on him) says that Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) did not recite (aloud) in Zuhr and Asr prayers, and he used to say that in those prayers in which the Prophet (peace and blessings be upon him) was commanded to recite, he recited, and where he was commanded to remain silent, he remained silent. And for you, in the person of Allah’s Messenger, is the best example, and“your Lord is not forgetful.”
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 3093
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الصمد ، حدثني ابي ، اخبرنا ايوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة، ابى ان يدخل البيت وفيه الآلهة، فامر بها فاخرجت، فاخرج صورة إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام، في ايديهما الازلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" قاتلهم الله، اما والله لقد علموا ما اقتسما بها قط" قال: ثم دخل البيت، فكبر في نواحي البيت، وخرج ولم يصل في البيت.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) came to Makkah, he refrained from entering the House of Allah (the Ka'bah) while the idols were present inside. At the command of the Prophet (peace and blessings be upon him), everything was removed from there, among which were also the statues of Ibrahim and Isma'il (peace be upon them), in whose hands were arrows used for divination. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "May Allah's curse be upon them! They knew well that these two never used these arrows for dividing anything." Then the Prophet (peace and blessings be upon him) entered the House of Allah, proclaimed the greatness of Allah in its corners, and came out. On this occasion, the Prophet (peace and blessings be upon him) did not perform prayer inside the House of Allah.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 4288
Hadith Number: 3094
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الصمد ، حدثني ابي ، حدثنا ايوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس " ان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه في الثقل من جمع بليل".
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that the Prophet (peace and blessings be upon him) sent him from Muzdalifah during the night along with the luggage.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1677، م: 1293
Hadith Number: 3095
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الصمد ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس انه كره نبيذ البسر وحده، وقال" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد القيس عن المزاء، فاكره ان يكون البسر وحده".
Ikrimah (may Allah have mercy on him) says that Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) did not consider eating unripe dates to be good and used to say that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade the delegation of Banu Abdul Qais from «مُزَّاءِ» , and I fear that what is meant by this is unripe dates.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 3096
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الصمد وعفان قالا: حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن عزرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الصبح يوم الجمعة تنزيل السجدة، و هل اتى على الإنسان". قال عفان: ب الم تنزيل.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to recite Surah As-Sajdah and Surah Ad-Dahr in the Fajr prayer on Friday.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 3097
(حديث مرفوع) حدثنا اسود بن عامر ، اخبرنا بكير بن ابي السميط ، قال قتادة : عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرا في صلاة الغداة يوم الجمعة تنزيل السجدة، و هل اتى على الإنسان".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to recite Surah As-Sajdah and Surah Ad-Dahr in the Fajr prayer on Friday.
حكم دارالسلام: إسناده قوي