Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
مسند احمد
Musnad Ahmad
مُسْنَدُ عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمَا
Musnad of Abdullah ibn al-Abbas ibn Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with them)
Show diacritics
Hadith Number: 3108
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الملك بن عمرو ، حدثنا فليح ، حدثني الزهري ، عن علي بن عبد الله بن عباس ، عن ابيه " انه راى النبي صلى الله عليه وسلم اكل عضوا، ثم صلى ولم يتوضا".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) ate meat and then performed prayer without renewing his ablution.


حكم دارالسلام: حديث صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3109
(حديث مرفوع) حدثنا محمد بن بكر ، اخبرنا سعيد . وعبد الوهاب ، عن سعيد ، عن قتادة ويعلى بن حكيم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة بنت الحارث وهو محرم. قال: وفي حديث يعلى بن حكيم بنى بها بماء يقال له: سرف، فلما قضى نسكه اعرس بها بذلك الماء".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) married Sayyidah Maymunah (may Allah be pleased with her) at a place called Sarf while he was in the state of Ihram, and after completing Hajj, when the Prophet (peace and blessings be upon him) was returning, he reached the same place and spent the night with her.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3110
(حديث مرفوع) حدثنا اسباط ، حدثنا الشيباني ، عن حبيب بن ابي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البسر والتمر ان يخلطا جميعا، وعن الزبيب والتمر ان يخلطا جميعا، قال: وكتب إلى اهل جرش ان لا يخلطوا الزبيب والتمر".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade mixing unripe and ripe dates, or mixing raisins and dates together to make nabidh (a fermented drink), and a letter of this nature was also written to the people of Jurash.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 1990
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3111
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، قال: لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي البيت رجال وفيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال النبي صلى الله عليه وسلم:" هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا". فقال عمر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع، وعندنا القرآن، حسبنا كتاب الله، فاختلف اهل البيت، فاختصموا، فمنهم من يقول: قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده، وفيهم من يقول ما قال عمر، فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" قوموا". قال عبيد الله وكان ابن عباس يقول: إن الرزية، كل الرزية، ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب، من اختلافهم ولغطهم.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the time of the Prophet’s (peace and blessings be upon him) passing drew near, the Prophet (peace and blessings be upon him) said:“Bring me writing materials so that I may write something for you after which you will never go astray.”At that time, there were many people in the house, among whom was Sayyiduna Umar Farooq (may Allah be pleased with him). He said that the Prophet (peace and blessings be upon him) is overcome by severe pain, and you already have the Noble Qur’an with you, and the Book of Allah is sufficient for us. At this, there arose a difference of opinion among the people. Some were of the opinion that writing materials should be presented to the Prophet (peace and blessings be upon him) so that he could dictate something to them, and some agreed with the opinion of Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him). When the noise and disagreement increased, the Prophet (peace and blessings be upon him) said:“Get up from me.”Upon this, Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) used to say: Alas! Because of the people’s disagreement and noise, the Prophet’s (peace and blessings be upon him) writing was prevented.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 4432، م: 1637
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3112
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن ايوب ، عن ابن سعيد بن جبير ، عن ابيه ، عن ابن عباس ، قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فوجد يهود يصومون يوم عاشوراء، فقال:" ما هذا؟" فقالوا: هذا يوم عظيم، يوم نجى الله موسى، واغرق آل فرعون، فصامه موسى شكرا. قال النبي صلى الله عليه وسلم:" فإني اولى بموسى، واحق بصيامه" فصامه، وامر بصيامه.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) arrived in Madinah, he saw the Jews observing the fast on the tenth of Muharram. The Prophet (peace and blessings be upon him) asked them, "What is the special reason for which you fast on this day?" They replied, "This is a great day; on this day Allah granted deliverance to the Children of Israel from their enemy, so Musa (peace be upon him) fasted on this day." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "I have more right to Musa than you." So the Prophet (peace and blessings be upon him) himself fasted on this day and also ordered his Companions (may Allah be pleased with them) to fast on this day.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 2004، م: 1130
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3113
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابن عباس " انه توضا فغسل كل عضو منه غسلة واحدة، ثم ذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم فعله".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once, while performing ablution, he washed each limb of ablution once and said that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had done the same.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 157
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3113M
(حديث مرفوع) حدثنا روح ، قال: اخبرني عمر بن عطاء وغيره، عن عكرمة مولى ابن عباس، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" لا صرورة في الحج".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Noble Prophet, the Leader of both worlds (peace and blessings be upon him) used to say: "There is no place for seclusion in Hajj."


حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لضعف عمر بن عطاء
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3114
(حديث مرفوع) حدثنا محمد بن بكر ، اخبرنا ابن جريج ، قال: اخبرني عمر بن عطاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انه كان يقول:" لا صرورة في الإسلام".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Noble Prophet, the Leader of both worlds, peace and blessings be upon him, used to say: "There is no status for seclusion in Islam."


حكم دارالسلام: إسناده ضعيف كسابقه
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3114M
(حديث مرفوع) حدثنا محمد بن بكر ، اخبرنا ابن جريج ، قال: حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس وداود بن علي ان رجلا نادى ابن عباس، والناس حوله، فقال: سنة تبتغون بهذا النبيذ، او هو اهون عليكم من العسل واللبن؟ فقال ابن عباس جاء النبي صلى الله عليه وسلم عباسا، فقال:" اسقونا" فقال: إن هذا النبيذ شراب قد مغث ومرث، افلا نسقيك لبنا وعسلا؟ فقال:" اسقوني مما تسقون منه الناس"، قال: فاتي النبي صلى الله عليه وسلم ومعه اصحابه من المهاجرين والانصار، بعساس فيها النبيذ، فلما شرب النبي صلى الله عليه وسلم، عجل قبل ان يروى، فرفع راسه، فقال:" احسنتم، هكذا فاصنعوا". قال ابن عباس: فرضا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك اعجب إلي من ان تسيل شعابها علينا لبنا وعسلا.
It is narrated that once some people were sitting around Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), when a man came and called out to him, saying: "Are you following any Sunnah by means of this nabidh, or do you consider it lighter than honey and milk?" Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) replied: "Once the Prophet (peace and blessings be upon him) came to Sayyiduna Abbas (may Allah be pleased with him) and said: 'Give me water to drink.' Sayyiduna Abbas (may Allah be pleased with him) said: 'This nabidh has become turbid and dusty; shall we not give you milk or honey?' The Prophet (peace and blessings be upon him) said: 'Give us what you are giving to the people.' So he brought two vessels of nabidh to the Prophet (peace and blessings be upon him), and at that time both the Muhajirun and Ansar were with the Prophet (peace and blessings be upon him). When the Prophet (peace and blessings be upon him) drank from it, he removed it before being fully quenched, and raised his head and said: 'You have done well, do like this.' Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) then said: 'To me, the pleasure of the Prophet (peace and blessings be upon him) is more important than if milk and honey were to flow from its sides.'"


حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناده ضعيف لانقطاعه
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3115
(حديث مرفوع) حدثنا محمد بن بكر ، انبانا ابن جريج . وروح ، قال: حدثنا ابن جريج ، قال: اخبرني عمرو بن دينار ، ان ابا الشعثاء اخبره، قال حدثني ابن عباس ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب، يقول:" من لم يجد إزارا، ووجد سراويل، فليلبسها، ومن لم يجد نعلين، ووجد خفين، فليلبسهما".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) said while delivering a sermon: "When one does not find an izar (lower garment) to tie as a waist-wrapper in ihram, he should wear trousers, and if he does not find shoes, he should wear socks."


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1843، م: 1178
See Further Takhrij & Explanation