مسند احمد
Musnad Ahmad
مُسْنَدُ عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمَا
Musnad of Abdullah ibn al-Abbas ibn Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with them)
Hadith Number: 2401
حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، عن عمار ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن ثابت ، عن انس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثل معناه.
The previous hadith is also narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) through this second chain of narration.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 2402
(حديث مرفوع) حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن يوسف بن مهران ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" اتاه فيما يرى النائم ملكان، فقعد احدهما عند رجليه، والآخر عند راسه، فقال الذي عند رجليه للذي عند راسه: اضرب مثل هذا، ومثل امته , فقال: إن مثله ومثل امته كمثل قوم سفر، انتهوا إلى راس مفازة، فلم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة، ولا ما يرجعون به، فبينما هم كذلك، إذ اتاهم رجل في حلة حبرة، فقال: ارايتم إن وردت بكم رياضا معشبة، وحياضا رواء، اتتبعوني؟ فقالوا: نعم , قال: فانطلق بهم، فاوردهم رياضا معشبة، وحياضا رواء، فاكلوا وشربوا وسمنوا، فقال لهم: الم القكم على تلك الحال، فجعلتم لي إن وردت بكم رياضا معشبة، وحياضا رواء، ان تتبعوني؟ فقالوا: بلى , قال: فإن بين ايديكم رياضا اعشب من هذه، وحياضا هي اروى من هذه، فاتبعوني , قال: فقالت طائفة: صدق والله، لنتبعنه، وقالت طائفة: قد رضينا بهذا نقيم عليه".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once, in a dream, two angels came to the Prophet (peace and blessings be upon him). One of them sat at the feet of the Prophet (peace be upon him) and the other at his head. The angel who sat at the feet said to the one sitting at the head, "Describe the example of him and his ummah." He replied, "The example of him and his ummah is like a group of travelers who have reached the edge of a jungle. They do not have enough provisions to cross the jungle or to return. While they are in this state, a man in a Yemeni cloak comes to them and says, 'Look! If I take you to a lush, green garden and flowing pools, will you follow me?' They reply, 'Yes!' So that man leads them to lush, green gardens and flowing pools that quench their thirst, and they eat and drink and become healthy and strong. Then one day that man says to them, 'Did I not meet you in such a state that you promised me if I brought you to lush, green gardens and flowing pools, you would follow me?' They reply, 'Of course.' The man then says, 'Ahead of you are gardens even greener and pools even more abundant, so now follow me.' At this, one group affirms him and says, 'InshaAllah, we will follow him,' while another group says, 'We are happy to remain here.'"
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف، لضعف على بن زيد ولين يوسف بن مهران
Hadith Number: 2403
(حديث مرفوع) حدثنا يحيى بن يمان ، عن حسن بن صالح ، عن جعفر بن محمد ، قال:" كان الماء يستنقع في جفون النبي صلى الله عليه وسلم فكان علي يحسوه".
Ja'far bin Muhammad says that water used to be collected in the cups of the Prophet (peace be upon him), and afterwards, Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) would keep drinking it little by little.
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف، لانقطاعه، جعفر بن محمد لم يدرك ذلك ولم يسنده. وهذا الحديث من مسند جعفر بن محمد أو على ابن أبى طالب، لا من مسند ابن عباس
Hadith Number: 2404
(حديث مرفوع) حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا زهير ، عن ابي إسحاق ، عن الضحاك بن مزاحم ، قال: كان ابن عباس إذا لبى يقول:" لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك" , قال: وقال ابن عباس انته إليها، فإنها تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم.
Dhahhak bin Muzahim says that Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) when reciting the Talbiyah would say: «لَبَّيْكَ اللّٰهُمَّ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ» and he would say, "Stop here, because this was the Talbiyah of the Prophet (peace and blessings be upon him)."
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو إسحاق مختلط، ورواية زهير عنه بعد الاختلاط والضحاك لم يسمع من ابن عباس
Hadith Number: 2405
(حديث مرفوع) حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا زهير ، عن ابي إسحاق ، عن التميمي ، الذي يحدث التفسير، عن ابن عباس ، قال:" اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من خلفه، فرايت بياض إبطيه، وهو مجخ قد فرج يديه".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once I came to the Prophet (peace and blessings be upon him) from behind, at that time the Prophet (peace and blessings be upon him) had separated his arms from his sides and opened them, so I saw the whiteness of the blessed armpits of the Prophet (peace and blessings be upon him).
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، التميمي لم يرو عنه غير أبى إسحاق وأبو إسحاق مختلط، ورواية زهير عنه بعد الاختلاط، وقد توبع
Hadith Number: 2406
(حديث مرفوع) حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا زهير ، حدثنا سماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، ان النبي صلى الله عليه وسلم" اكل كتف شاة، ثم صلى ولم يعد الوضوء".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) ate the meat of the shoulder and performed prayer, and did not perform a fresh ablution.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 207، سماك بن حرب فى روايته عن عكرمة خاصة مضطرب، لكنه توبع
Hadith Number: 2407
(حديث مرفوع) حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا زهير ، حدثنا سماك ، حدثني سعيد بن جبير ، ان ابن عباس حدثه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل حجرة من حجره، وعنده نفر من المسلمين، قد كاد يقلص عنهم الظل، قال: فقال:" إنه سياتيكم إنسان ينظر إليكم بعيني شيطان، فإذا اتاكم، فلا تكلموه" , قال: فجاء رجل ازرق، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكلمه، قال: علام تشتمني انت، وفلان، وفلان؟ نفر دعاهم باسمائهم، قال: فذهب الرجل فدعاهم، فحلفوا بالله، واعتذروا إليه، قال: فانزل الله عز وجل: يحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون سورة المجادلة آية 18.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) was sitting in the shade of one of his chambers, and some Muslims were also present there. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "A man will come to you who sees with the eye of Satan. When he comes to you, do not speak to him." After a short while, a man with a bluish complexion came and said, "O Muhammad! (peace and blessings be upon him) Why did you speak ill of me?" and he began to swear an oath about it. Regarding this dispute, this verse was revealed: «﴿فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ﴾ [المجادلة: 18] » "They swear to a lie and they do not even realize."
حكم دارالسلام: إسناده حسن
Hadith Number: 2408
حدثنا مؤمل ، حدثنا إسرائيل ، حدثنا سماك ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في ظل حجرة، قد كاد يقلص عنه الظل , فذكره.
The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.
حكم دارالسلام: حديث حسن، مؤمل سيئ الحفظ، قد توبع
Hadith Number: 2409
(حديث مرفوع) حدثنا حسن ، حدثنا زهير ، عن قابوس ، ان اباه حدثه، عن ابن عباس ، قال: جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم رجلان حاجتهما واحدة، فتكلم احدهما، فوجد نبي الله صلى الله عليه وسلم من فيه إخلافا، فقال له:" الا تستاك؟" , فقال: إني لافعل، ولكني لم اطعم طعاما منذ ثلاث , فامر به رجلا فآواه، وقضى له حاجته.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once two men came to the Prophet (peace and blessings be upon him); both of them had the same need. When one of them began to speak, the Prophet (peace and blessings be upon him) noticed an unpleasant odor from his mouth. The Prophet (peace and blessings be upon him) said to him: "Do you not use the miswak?" He replied: "I do, but I have not had anything to eat for three days (and that is why there is an odor from my mouth)." The Prophet (peace and blessings be upon him) ordered a man who provided him with shelter, and the Prophet (peace and blessings be upon him) fulfilled his need.
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف، قابوس ضعيف
Hadith Number: 2410
(حديث موقوف) حدثنا حدثنا حسن ، حدثنا زهير ، عن قابوس بن ابي ظبيان ، ان اباه حدثه، قال: قلنا لابن عباس : ارايت قول الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه سورة الاحزاب آية 4 ما عنى بذلك؟ قال:" قام نبي الله صلى الله عليه وسلم يوما يصلي، قال: فخطر خطرة، فقال المنافقون الذين يصلون معه: الا ترون له قلبين؟ قال: قلبا معكم، وقلب معهم؟ فانزل الله عز وجل: ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه سورة الاحزاب آية 4".
Abu Dhubyan (may Allah have mercy on him) says that once we asked Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) about «﴿مَا جَعَلَ اللّٰهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ﴾ [الأحزاب: 4] » "Allah has not made for any man two hearts in his chest," what does this command of Allah Almighty mean? He replied that once the Prophet (peace and blessings be upon him) stood to lead the prayer, and during the prayer a thought came to him, so the hypocrites who used to pray with the Prophet (peace and blessings be upon him) said: Do you not see that he has two hearts, one heart with you and one heart with them? Upon this, Allah Almighty revealed this verse.
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف كسابقه