Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
مسند احمد
Musnad Ahmad
مسنَد اَبِی سَعِید الخدرِیِّ رَضِیَ اللَّه تَعَالَى عَنه
Musnad of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 11645
(حديث مرفوع) حدثنا يزيد ، اخبرنا هشام ، عن محمد ، عن اخيه معبد بن سيرين ، قال: قلت لابي سعيد الخدري : هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في العزل شيئا؟ فقال: نعم، سالنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل، فقال:" وما هو؟" , قلنا: الرجل تكون له المراة المرضع، فيصيب منها، ويكره ان تحمل، فيعزل عنها، وتكون له الجارية ليس له مال غيرها، فيصيب منها، ويكره ان تحمل، فيعزل عنها؟ فقال:" لا عليكم ان لا تفعلوا، فإنما هو القدر".
Ma'bad bin Sirin says that once I asked Hazrat Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) whether he had heard anything from the Prophet (peace and blessings be upon him) regarding 'azl (withdrawal). He replied, "Yes! We asked the Prophet (peace and blessings be upon him) about 'azl, so the Prophet (peace and blessings be upon him) said, 'What is that?' We explained that a man's wife is breastfeeding a child, and during that time he approaches her, but he does not like her to become pregnant again, so he discharges outside. Similarly, a man may have a slave woman and no other wealth besides her; he approaches her but does not like her to become pregnant, so he practices 'azl. The Prophet (peace and blessings be upon him) said, 'If you do not do so, it will not make any difference, because the coming of children is connected to destiny.'"


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 2542، م: 1438
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 11646
(حديث مرفوع) حدثنا يزيد ، اخبرنا شعبة ، عن خليد بن جعفر ، والمستمر , قالا: سمعنا ابا نضرة يحدث، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" ذكر امراة من بني إسرائيل، حشت خاتمها مسكا، والمسك اطيب الطيب".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: Among the Children of Israel, a woman had a gold ring made and filled musk beneath its gem, and musk is the best of all fragrances.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 2252
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 11647
(حديث مرفوع) قرات على عبد الرحمن : مالك ، قال ابي: وحدثنا إسحاق ، اخبرنا مالك ، عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن ابن محيريز ، انه قال: دخلت المسجد، ورايت ابا سعيد الخدري، فجلست إليه، فسالته عن العزل، فقال ابو سعيد : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق، فاصبنا سبايا من سبي العرب، فاشتهينا النساء، واشتدت علينا العزبة، واحببنا العزل، واردنا ان نعزل، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله، فسالناه عن ذلك، فقال:" ما عليكم ان لا تفعلوا، ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that we set out with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) on the occasion of the Battle of Banu Mustaliq. We obtained captives, we had desire for women, and loneliness was very hard upon us, and we wished to ransom them for a price. Therefore, we asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about withdrawal (coitus interruptus). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: If you do not do so, it will not make any difference; every soul that is to come until the Day of Resurrection will come.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 2542، م: 1438
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 11648
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا سفيان ، عن ابيه ، عن ابن ابي نعم ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: بعث علي وهو باليمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها، فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي، ثم احد بني مجاشع، وبين عيينة بن بدر الفزاري، وبين علقمة بن علاثة العامري، ثم احد بني كلاب، وبين زيد الخير الطائي، ثم احد بني نبهان، قال: فغضبت قريش والانصار، فقالوا: يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا؟ قال:" إنما اتالفهم" , قال: فاقبل رجل غائر العينين، ناتئ الجبين، كث اللحية، مشرف الوجنتين، محلوق، قال: فقال: يا محمد، اتق الله , قال:" فمن يطع الله إذا عصيته؟ ايامنني على اهل الارض ولا تامنوني!" , قال: فسال رجل من القوم قتله النبي صلى الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد، فمنعه، فلما ولى، قال:" من ضئضئ هذا قوم يقرؤون القرآن، لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الإسلام، كما مروق السهم من الرمية، يقتلون اهل الإسلام، ويدعون اهل الاوثان، لئن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that once Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) sent a piece of gold from Yemen wrapped in a tanned hide, "whose soil had not been spoiled," to the service of the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) distributed it among Zaid al-Khair, Qura’ bin Habis, Uyaina bin Hisn, and Alqama bin Ulatha or Amir bin Tufail—four men. Some of the Qurayshi companions and the Ansar, etc., felt uneasy about this, that the Prophet (peace and blessings be upon him) was giving to the chiefs of Najd and leaving us out. The Prophet (peace and blessings be upon him) said to them: In the meantime, a man with deep-set eyes, red cheeks, a broad forehead, a thick beard, his lower garment raised high, and his head shaved, came and said, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Fear Allah." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "If I begin to disobey Allah, then who will obey Him? Should Allah appoint me as a trustee over the people of the earth, and you cannot trust me?" It is likely that Hazrat Khalid bin Walid (may Allah be pleased with him) said, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Allow me to strike his neck?" The Prophet (peace and blessings be upon him) stopped him, and when the man left, he said, "From the progeny of this man, there will come a people who will recite the Qur'an, but it will not go beyond their throats, and they will leave the religion as an arrow leaves its prey. They will kill the Muslims and leave the idol-worshippers. If I find them, I will kill them like the people of 'Ad were killed."


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 3344، 4667، م: 1064
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 11649
(حديث مرفوع) حدثنا سريج ، حدثنا حماد ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" نهى عن استئجار الاجير حتى يبين اجره، وعن النجش، واللمس، وإلقاء الحجر".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade employing anyone for wages until his wage was made clear, and he also forbade deception in trade, and selling with the condition of touching (the goods) or throwing a stone.


حكم دارالسلام: صحيح لغيره دون قوله : "نهي عن استئجار الأجير حتي بيين اجره"، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، إبراهيم النخعي لم يسمع من أبى سعيد، وحماد عنده تخليط عن إبراهيم
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 11650
(حديث مرفوع) حدثنا سريج ، حدثنا ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، ان دراجا ابا السمح حدثه , عن ابي الهيثم ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" اصدق الرؤيا بالاسحار".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: The truest dreams are those that are seen at the time of Sahar (pre-dawn).


حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لضعف دراج فى روايته عن أبى الهيثم
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 11651
(حديث مرفوع) (حديث موقوف) وبهذا الإسناد وبهذا الإسناد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إذا رايتم الرجل يعتاد المسجد، فاشهدوا عليه بالإيمان، قال الله عز وجل: إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر سورة التوبة آية 18".
And it is narrated with the previous chain that the Prophet (peace be upon him) said: When you see a person accustomed to coming to the mosque, then bear witness to his faith, because Allah Almighty says: Only those maintain the mosques of Allah who believe in Allah and the Last Day.


حكم دارالسلام: إسناده ضعيف، وهذا إسناد سابقه
Hadith Number: 11652
(حديث مرفوع) (حديث موقوف) وبهذا الإسناد وبهذا الإسناد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" يقول الرب عز وجل يوم القيامة: سيعلم اهل الجمع من اهل الكرم"، فقيل: ومن اهل الكرم يا رسول الله؟ قال:" مجالس الذكر في المساجد.
And it is narrated with the previous chain that the Prophet (peace be upon him) said: On the Day of Resurrection, Allah Almighty will say: Soon those gathered here will know who the honorable people are. Someone asked: O Messenger of Allah (peace be upon him), who are meant by the honorable people? He replied: Those who hold gatherings of remembrance in the mosques.


حكم دارالسلام: إسناده ضعيف، وهو إسناد الحديث رقم : 11650
Hadith Number: 11653
(حديث مرفوع) (حديث موقوف) وبهذا الإسناد وبهذا الإسناد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" اكثروا ذكر الله حتى يقولوا مجنون".
And it is narrated with the previous chain that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Remember Allah so much that people begin to call you insane.


حكم دارالسلام: إسناده ضعيف، وهو إسناد الحديث رقم : 11650
Hadith Number: 11654
(حديث مرفوع) حدثنا يونس , وسريج , قالا: حدثنا فليح ، عن ايوب بن حبيب ، عن ابي المثنى الجهني ، قال: سمعت مروان وهو يسال ابا سعيد الخدري : هل نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتنفس وهو يشرب في إنائه؟ فقال ابو سعيد: نعم , فقال له رجل: يا رسول الله، فإني لا اروى من نفس واحد؟ قال:" فإذا تنفست فنح الماء عن وجهك"، قال: فإني ارى القذاة فانفخها؟ قال:" فإذا رايتها فاهرقها، ولا تنفخها".
Abu al-Muthanna, may Allah have mercy on him, says that once I was with Marwan when Abu Sa'id al-Khudri, may Allah be pleased with him, also came. Marwan asked him, "Have you heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbidding breathing into drinks?" He replied, "Yes!" A man said, "I cannot quench my thirst in one breath, what should I do?" He replied, "Separate the vessel from your mouth and then breathe." He said, "If I see a straw or something in it, should I not blow into it?" He replied, "Pour it out."


حكم دارالسلام: حديث صحيح، فليح بن سليمان- وإن تكلم بعض الأئمة فى حفظه- توبع