Sahih Ibn Khuzaymah ۔ Chapters on Distribution of Zakat and its Recipients Chapters List

بلوغ المرام کا لفظی ترجمہ ہمارے واٹس ایپ چینل میں بھی پیش کیا جا رہا ہے حدیث لفظی ترجمہ سیکھنے کے لیے واٹس ایپ چینل فالو کریں۔ News

Chapters

Hadith

Narrators

Biography: Imam Ibn Khuzaymah (rh)

صحيح ابن خزيمه

Sahih Ibn Khuzaymah

جماع أَبْوَابِ قَسْمِ الْصَّدَقَاتِ وَذِكْرِ أَهْلِ سُهْمَانِهَا

Chapters on Distribution of Zakat and its Recipients

Complete Subchapter List:
Chapters on Distribution of Zakat and its Recipients

Search your desired word from the list:

No.	Subchapter Titles	Hadiths
1627	‏(‏72‏)‏ بَابُ الْأَمْرِ بِقَسْمِ الصَّدَقَةِ فِي أَهْلِ الْبَلْدَةِ الَّتِي تُؤْخَذُ مِنْهُمُ الصَّدَقَةُ ‏(‏72‏)‏ باب الأمر بقسم الصدقة فى أهل البلدة التى تؤخذ منهم الصدقة 72\| Chapter on the command to distribute zakat among the people of the town from which it was collected Hadiths: [2346]	2346
1628	‏(‏73‏)‏ بَابُ ذِكْرِ تَحْرِيمِ الصَّدَقَةِ الْمَفْرُوضَةِ عَلَى النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏(‏73‏)‏ باب ذكر تحريم الصدقة المفروضة على النبى المصطفى صلى الله عليه وسلم 73\| Chapter on the prohibition of obligatory zakat for the Prophet Hadiths: [Q2347to2348]	Q2347 to 2348
1629	‏(‏74‏)‏ بَابُ ذِكْرِالْبَيَانِ أَنّ عَلٰی أَوْلِيَاءِ الْأَطفَالِ مِنْ اٰلِ النَّبِیِّ صلَّی اللّٰہُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ مَنْعُھُمْ مِنْ أَكْلِ مَا حُرِّمَ عَلَی اَلْبَالِغِیْنَ ‏(‏74‏)‏ باب ذكرالبيان أن علٰي أولياء الأطفال من اٰل النبى صلى اللہ عليه وسلم منعهم من أكل ما حرم على البالغين 74\| Chapter clarifying that the guardians of the Prophet’s children must prevent them from eating what is forbidden to adults Hadiths: [2349]	2349
1630	‏(‏75‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الصَّدَقَةَ الْمُحَرَّمَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِيَ الصَّدَقَةُ الْمَفْرُوضَةُ الَّتِي أَوْجَبَهَا اللَّهُ فِي أَمْوَالِ الْأَغْنِيَاءِ لِأَهْلِ سُهْمَانِ الصَّدَقَةِ، دُونَ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ ‏(‏75‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الصدقة المحرمة على النبى صلى الله عليه وسلم هي الصدقة المفروضة التى أوجبها الله فى أموال الأغنياء لأهل سهمان الصدقة، دون صدقة التطوع 75\| Chapter on the evidence that the zakat forbidden to the Prophet is the obligatory zakat, not voluntary charity Hadiths: [Q2350to2352]	Q2350 to 2352
1631	‏(‏76‏)‏ بَابُ ذِكْرِ دَّلَائِلِ أُخْرَى عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ‏:‏ ‏"‏ إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِآلِ مُحَمَّدٍ ‏"‏- صَدَقَةَ الْفَرِيضَةِ دُونَ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ ‏(‏76‏)‏ باب ذكر دلائل أخرى على أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما أراد بقوله‏:‏ ‏"‏ إن الصدقة لا تحل لآل محمد ‏"‏- صدقة الفريضة دون صدقة التطوع 76\| Chapter on further evidence that the Prophet meant by“charity is not lawful for the family of Muhammad”the obligatory zakat, not voluntary charity Hadiths: [2353to2355]	2353 to 2355
1632	‏(‏77‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ هُمْ مِنْ آلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ، لَا كَمَا قَالَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ آلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ، آلُ عَلِيٍّ، وَآلُ جَعْفَرٍ، وَآلُ الْعَبَّاسِ ‏(‏77‏)‏ باب ذكر الدليل على أن بني عبد المطلب هم من آل النبى صلى الله عليه وسلم الذين حرموا الصدقة، لا كما قال من زعم أن آل النبى صلى الله عليه وسلم الذين حرموا الصدقة، آل علي، وآل جعفر، وآل العباس 77\| Chapter on the evidence that Banu Abdul-Muttalib are the Prophet’s family forbidden from zakat, not as claimed by some Hadiths: [Q2356to2357]	Q2356 to 2357
1633	‏(‏78‏)‏ بَابُ إِعْطَاءِ الْفُقَرَاءِ مِنَ الصَّدَقَةِ اتْبَاعًا لِأَمْرِ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ‏:‏ ‏[‏إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ‏]‏‏.‏ ‏[‏التَّوْبَةِ‏:‏ 60‏]‏ ‏(‏78‏)‏ باب إعطاء الفقراء من الصدقة اتباعا لأمر الله فى قوله‏:‏ ‏[‏إنما الصدقات للفقراء‏]‏‏.‏ ‏[‏التوبة‏:‏ 60‏]‏ 78\| Chapter on giving zakat to the poor, following Allah’s command in“Charity is for the poor…” Hadiths: [2358]	2358
1634	‏(‏79‏)‏ بَابُ صَدَقَةِ الْفَقِيرِ الَّذِي يَجُوزُ لَهُ الْمَسْأَلَةُ فِي الصَّدَقَةِ، ‏(‏79‏)‏ باب صدقة الفقير الذى يجوز له المسألة فى الصدقة، 79\| Chapter on the poor person who is allowed to ask for zakat Hadiths: [Q2359to2359]	Q2359 to 2359
1635	‏(‏80‏)‏ بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ شَهَادَةَ ذَوِي الْحِجَا فِي هَذَا الْمَوْضِعِ هِيَ الْيَمِينُ، إِذِ اللَّهُ- عَزَّ وَجَلَّ- قَدْ سَمَّى الْيَمِينَ فِي اللِّعَانِ شَهَادَةً ‏(‏80‏)‏ باب الدليل على أن شهادة ذوي الحجا فى هذا الموضع هي اليمين، إذ الله- عز وجل- قد سمى اليمين فى اللعان شهادة 80\| Chapter on the evidence that the testimony in this context is an oath, as Allah called an oath a testimony in the case of li‘an Hadiths: [2360]	2360
1636	‏(‏81‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي إِعْطَاءِ مَنْ لَهُ ضَيْعَةٌ مِنَ الصَّدَقَةِ، إِذَا أَصَابَتْ غَلَّتَهُ جَائِحَةٌ أَذْهَبَتْ غَلَّتَهُ قَدْرَ مَا يَسُدُّ فَاقَتَهُ ‏(‏81‏)‏ باب الرخصة فى إعطاء من له ضيعة من الصدقة، إذا أصابت غلته جائحة أذهبت غلته قدر ما يسد فاقته 81\| Chapter on the concession to give zakat to one who owns land if his crops are destroyed and he is in need Hadiths: [2361]	2361
1637	‏(‏82‏)‏ بَابُ إِعْطَاءِ الْيَتَامَى مِنَ الصَّدَقَةِ إِذَا كَانُوا فُقَرَاءَ- إِنْ ثَبَتَ الْخَبَرُ، فَإِنَّ فِي النَّفْسِ مِنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ - وَإِنْ لَمْ يَثْبُتْ هَذَا الْخَبَرُ ‏(‏82‏)‏ باب إعطاء اليتامى من الصدقة إذا كانوا فقراء- إن ثبت الخبر، فإن فى النفس من أشعث بن سوار - وإن لم يثبت هذا الخبر 82\| Chapter on giving zakat to orphans if they are poor, if the report is authentic Hadiths: [Q2362to2362]	Q2362 to 2362
1638	‏(‏83‏)‏ بَابُ ذِكْرِ صِفَةِ الْمُسْكِينَ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ بِإِعْطَائِهِمْ مِنَ الصَّدَقَةِ ‏(‏83‏)‏ باب ذكر صفة المسكين الذى أمر الله بإعطائهم من الصدقة 83\| Chapter on the description of the needy whom Allah commanded to be given zakat Hadiths: [2363]	2363
1639	‏(‏84‏)‏ بَابُ إِعْطَاءِ الْعَامِلِ عَلَى الصَّدَقَةِ مِنْهَا رِزْقًا لِعَمَلِهِ، ‏(‏84‏)‏ باب إعطاء العامل على الصدقة منها رزقا لعمله، 84\| Chapter on giving the zakat worker his wages from zakat Hadiths: [Q2364to2366]	Q2364 to 2366
1640	‏(‏85‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْعَامِلَ عَلَى الصَّدَقَةِ إِنْ عَمِلَ عَلَيْهَا مُتَطَوِّعًا بِالْعَمَلِ بِغَيْرِ إِرَادَةٍ وَنِيَّةٍ لِأَخْذِ عُمَالَةٍ عَلَى عَمَلِهِ فَأَعْطَاهُ الْإِمَامُ لِعُمَالَتِهِ رِزْقًا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةِ وَلَا إِشْرَافٍ، فَجَائِزٌ لَهُ أَخْذُهُ ‏(‏85‏)‏ باب ذكر الدليل على أن العامل على الصدقة إن عمل عليها متطوعا بالعمل بغير إرادة ونية لأخذ عمالة على عمله فأعطاه الإمام لعمالته رزقا من غير مسألة ولا إشراف، فجائز له أخذه 85\| Chapter on the evidence that if the zakat worker volunteers without intending to take wages and the imam gives him some without him asking, it is permissible Hadiths: [2367]	2367
1641	‏(‏86‏)‏ بَابُ ذِكْرِ إِعْطَاءِ الْعَامِلِ عَلَى الصَّدَقَةِ عُمَالَةً مِنَ الصَّدَقَةِ وَإِنْ كَانَ غَنِيًّا ‏(‏86‏)‏ باب ذكر إعطاء العامل على الصدقة عمالة من الصدقة وإن كان غنيا 86\| Chapter on giving the zakat worker his wages from zakat even if he is wealthy Hadiths: [2368]	2368
1642	‏(‏87‏)‏ بَابُ فَرْضِ الْإِمَامِ لِلْعَامِلِ عَلَى الصَّدَقَةِ رِزْقًا مَعْلُومًا ‏(‏87‏)‏ باب فرض الإمام للعامل على الصدقة رزقا معلوما 87\| Chapter on the imam assigning a fixed wage to the zakat worker Hadiths: [2369]	2369
1643	‏(‏88‏)‏ بَابُ إِذْنِ الْإِمَامِ لِلْعَامِلِ بِالتَّزْوِيجِ، وَاتِّخَاذِ الْخَادِمِ وَالْمَسْكَنِ مِنَ الصَّدَقَةِ ‏(‏88‏)‏ باب إذن الإمام للعامل بالتزويج، واتخاذ الخادم والمسكن من الصدقة 88\| Chapter on the imam permitting the zakat worker to marry, have a servant, and a house from zakat Hadiths: [2370]	2370
1644	‏(‏89‏)‏ بَابُ ذِكْرِ إِعْطَاءِ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ مِنَ الصَّدَقَةِ لِيَسْلَمُوا لِلْعَطِيَةِ ‏(‏89‏)‏ باب ذكر إعطاء المؤلفة قلوبهم من الصدقة ليسلموا للعطية 89\| Chapter on giving zakat to those whose hearts are to be reconciled to Islam Hadiths: [2371to2372]	2371 to 2372
1645	‏(‏90‏)‏ بَابُ إِعْطَاءِ رُؤَسَاءِ النَّاسِ وَقَادَتِهِمْ عَلَى الْإِسْلَامِ تَأَلُّفًا بِالْعَطِيَّةِ ‏(‏90‏)‏ باب إعطاء رؤساء الناس وقادتهم على الإسلام تألفا بالعطية 90\| Chapter on giving leaders and chiefs gifts to win their hearts to Islam Hadiths: [2373]	2373
1646	‏(‏91‏)‏ بَابُ إِعْطَاءِ الْغَارِمِينَ مِنَ الصَّدَقَةِ وَإِنْ كَانُوا أَغْنِيَاءَ بِلَفْظِ خَبَرٍ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ ‏(‏91‏)‏ باب إعطاء الغارمين من الصدقة وإن كانوا أغنياء بلفظ خبر مجمل غير مفسر 91\| Chapter on giving zakat to debtors even if they are wealthy, mentioned in general terms Hadiths: [2374]	2374
1647	‏(‏92‏)‏ بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْغَارِمَ الَّذِي يَجُوزُ إِعْطَاؤُهُ مِنَ الصَّدَقَةِ ‏(‏92‏)‏ باب الدليل على أن الغارم الذى يجوز إعطاؤه من الصدقة 92\| Chapter on the evidence regarding which debtor may be given zakat Hadiths: [Q2375to2375]	Q2375 to 2375
1648	‏(‏93‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي إِعْطَاءِ مَنْ يَحُجُّ مِنْ سَهْمِ سَبِيلِ اللَّهِ، إِذِ الْحَجُّ مِنْ سَبِيلِ اللَّهِ ‏(‏93‏)‏ باب الرخصة فى إعطاء من يحج من سهم سبيل الله، إذ الحج من سبيل الله 93\| Chapter on the concession to give from the share of“in the way of Allah”to those going for Hajj, as Hajj is part of“the way of Allah” Hadiths: [2376]	2376
1649	‏(‏94‏)‏ بَابُ إِعْطَاءِ الْإِمَامِ الْحَاجَّ إِبِلَ الصَّدَقَةِ لِيَحُجُّوا عَلَيْهَا ‏(‏94‏)‏ باب إعطاء الإمام الحاج إبل الصدقة ليحجوا عليها 94\| Chapter on the imam giving camels from zakat to pilgrims to ride for Hajj Hadiths: [2377]	2377
1650	‏(‏95‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي إِعْطَاءِ الْإِمَامِ الْمُظَاهِرَ مِنَ الصَّدَقَةِ مَا يُكَفِّرُ بِهِ عَنْ ظِهَارَهِ، إِذَا لَمْ يَكُنْ وَاجِدًا لِلْكَفَّارَةِ ‏(‏95‏)‏ باب الرخصة فى إعطاء الإمام المظاهر من الصدقة ما يكفر به عن ظهاره، إذا لم يكن واجدا للكفارة 95\| Chapter on the concession to give the one who has made a vow of zihar from zakat to help him expiate if he cannot afford it Hadiths: [2378]	2378
1651	‏(‏96‏)‏ بَابُ أَمْرِ الْإِمَامِ الْمُصَدِّقَ بِقَسْمِ الصَّدَقَةِ حَيْثُ يَقْبِضُ، إِنْ صَحَّ الْخَبَرُ، فَإِنَّ فِي الْقَلْبِ مِنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، وَإِنْ لَمْ يَثْبُتْ هَذَا الْخَبَرُ، فَخَبَرُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَاذًا بِأَخْذِ الصَّدَقَةِ مِنْ أَغْنِيَاءِ أَهْلِ الْيَمَنِ وَقَسْمِهَا فِي فُقَرَائِهِمْ- كَافٍ مِنْ هَذَا الْخَبَرِ ‏(‏96‏)‏ باب أمر الإمام المصدق بقسم الصدقة حيث يقبض، إن صح الخبر، فإن فى القلب من أشعث بن سوار، وإن لم يثبت هذا الخبر، فخبر ابن عباس فى أمر النبى صلى الله عليه وسلم معاذا بأخذ الصدقة من أغنياء أهل اليمن وقسمها فى فقرائهم- كاف من هذا الخبر 96\| Chapter on the imam instructing the zakat collector to distribute zakat where it is collected, if the report is authentic; if not, the report of Ibn Abbas about the Prophet’s instruction to Mu‘adh to take zakat from the rich of Yemen and give it to their poor is sufficient Hadiths: [Q2379to2379]	Q2379 to 2379
1652	‏(‏97‏)‏ بَابُ حَمْلِ صَدَقَاتِ أَهْلِ الْبَوَادِي إِلَى الْإِمَامِ؛ لِيَكُونَ هُوَ الْمُفَرِّقُ لَهَا ‏(‏97‏)‏ باب حمل صدقات أهل البوادي إلى الإمام؛ ليكون هو المفرق لها 97 Subchapter: Bringing the charity of desert dwellers to the ruler for him to distribute Hadiths: [2380to2381]	2380 to 2381
1653	‏(‏98‏)‏ بَابُ حَمْلِ الصَّدَقَةِ مِنَ الْمُدُنِ إِلَى الْإِمَامِ لِيَتَوَلَّى تَفْرِقَتَهَا عَلَى أَهْلِ الصَّدَقَةِ ‏(‏98‏)‏ باب حمل الصدقة من المدن إلى الإمام ليتولى تفرقتها على أهل الصدقة 98 Subchapter: Bringing charity from cities to the ruler so he distributes it to those entitled Hadiths: [2382]	2382
1654	‏(‏99‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي قَسْمِ الْمَرْءِ صَدَقَتَهُ مِنْ غَيْرِ دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي، ‏(‏99‏)‏ باب الرخصة فى قسم المرء صدقته من غير دفعها إلى الوالي، 99 Subchapter: Permission to distribute one's charity without giving it to the governor Hadiths: [Q2383to2383]	Q2383 to 2383
1655	‏(‏100‏)‏ بَابُ إِعْطَاءِ الْإِمَامِ دِيَةَ مَنْ لَا يُعْرَفُ قَاتِلُهُ مِنَ الصَّدَقَةِ، ‏(‏100‏)‏ باب إعطاء الإمام دية من لا يعرف قاتله من الصدقة، 100 Subchapter: Ruler giving blood money from charity for one whose killer is unknown Hadiths: [Q2384to2384]	Q2384 to 2384
1656	‏(‏101‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ إِيثَارِ الْمَرْءِ بِصَدَقَتِهِ قَرَابَتَهُ دُونَ الْأَبَاعِدِ، لِانْتِظَامِ الصَّدَقَةِ، وَصِلَةٍ مَعًا بِتِلْكَ الْعَطِيَّةِ ‏(‏101‏)‏ باب استحباب إيثار المرء بصدقته قرابته دون الأباعد، لانتظام الصدقة، وصلة معا بتلك العطية 101 Subchapter: Preferring relatives with charity for both charity and family ties Hadiths: [2385]	2385
1657	‏(‏102‏)‏ بَابُ فَضْلِ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ ‏(‏102‏)‏ باب فضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح 102 Subchapter: Virtue of giving charity to a hostile relative Hadiths: [2386]	2386
1658	‏(‏103‏)‏ بَابُ ذِكْرِ تَحْرِيمِ الصَّدَقَةِ عَلَى الْأَصِحَّاءِ الْأَقْوِيَاءِ عَلَى الْكَسْبِ، ‏(‏103‏)‏ باب ذكر تحريم الصدقة على الأصحاء الأقوياء على الكسب، 103 Subchapter: Prohibition of charity for healthy, able-bodied people Hadiths: [Q2387to2387]	Q2387 to 2387
1659	‏(‏104‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَرَادَ بِهَذِهِ الصَّدَقَةِ- الَّتِي أَعْلَمَ أَنَّهَا لَا تَحِلُّ لِلْغَنِيِّ وَلَا لِلسَّوِيِّ- صَدَقَةَ الْفَرِيضَةِ دُونَ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ ‏(‏104‏)‏ باب ذكر الدليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما أراد بهذه الصدقة- التى أعلم أنها لا تحل للغني ولا للسوي- صدقة الفريضة دون صدقة التطوع 104 Subchapter: Evidence that the Prophet meant obligatory charity, not voluntary, is forbidden for the rich and able Hadiths: [2388]	2388
1660	‏(‏105‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي إِعْطَاءِ الْإِمَامِ مِنَ الصَّدَقَةِ مَنْ يَذْكُرُ حَاجَةً وَفَاقَةً لَا يَعْلَمُ الْإِمَامُ مِنْهُ خِلَافَهُ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ عَنْ حَالِهِ، أَهُوَ فَقِيرٌ مُحْتَاجٌ أُمْ لَا‏؟‏ ‏(‏105‏)‏ باب الرخصة فى إعطاء الإمام من الصدقة من يذكر حاجة وفاقة لا يعلم الإمام منه خلافه من غير مسألة عن حاله، أهو فقير محتاج أم لا‏؟‏ 105 Subchapter: Permissibility for the ruler to give charity to one claiming need without investigation Hadiths: [2389]	2389
1661	‏(‏106‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ الِاسْتِعْفَافِ عَنْ أَكْلِ الصَّدَقَةِ لِمَنْ يَجِدُ عَنْهَا غِنًى‏.‏ يعْنِي مِنَ الْمَعَانِي، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِهَا إِذْ هِيَ غُسَالَةُ ذُنُوبِ النَّاسِ ‏(‏106‏)‏ باب استحباب الاستعفاف عن أكل الصدقة لمن يجد عنها غنى‏.‏ يعني من المعاني، وإن كان من أهلها إذ هي غسالة ذنوب الناس 106 Subchapter: Recommending abstaining from charity if one is not in need, even if eligible Hadiths: [2390]	2390
1662	‏(‏107‏)‏ بَابُ كَرَاهَةِ الْمَسْأَلَةِ مِنَ الصَّدَقَةِ إِذَا كَانَ سَائِلُهَا وَاجِدًا غَدَاءً أَوْ عَشَاءً يُشْبِعُهُ يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَإِنْ كَانَ أَخْذُهُ لِلصَّدَقَةِ- مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ- جَائِزًا ‏(‏107‏)‏ باب كراهة المسألة من الصدقة إذا كان سائلها واجدا غداء أو عشاء يشبعه يوما وليلة، وإن كان أخذه للصدقة- من غير مسألة- جائزا 107 Subchapter: Dislike of asking for charity if one has enough food for a day and night, though taking without asking is allowed Hadiths: [2391]	2391

Back ⬅️